Marie de Gournay

Egalité des hommes et des femmes

Et autres textes.

Editions Gallimard, 2018

Première parution : 1622

Marie de Gournay

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Les femmes de l’Antiquité sont éduquées et jouent un rôle important dans la société :

P 40 :

Antiope enlevée par Thésée* :

Thésée est le petit-fils de Neptune « ou d’une Amazone, laquelle par ce moyen (…) contrepesait (= contrebalançait) à ces dieux en dignité. »

Dans les Annales de Tacite, on peut lire : « De leur côté, les gens de Smyrne, qu’ils aient eu comme fondateur Tantale, fils de Jupiter, ou Thésée, d’origine divine lui aussi, ou l’une des Amazones, en virent aux arguments auxquels ils se fiaient le plus. »

« Après avoir enlevé l’amazone Antiope, dont il aura un fils (Hippolyte), Thésée repousse glorieusement l’invasion de l’Attique par les Amazones. » (Plutarque, Vie de Thésée, XXVI – XXVIII, Vies parallèles)

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Hydrie

Thésée et le Minotaure

Céramique à figures rouges

Attique (Grèce) –

450 – 400 avant notre ère

Musée de la Vieille Charité

Section antiquité

Etienne Jules Ramey

Paris, 1796 - 1852

Thésée combattant le Minotaure

Jardin des Tuileries

Paris

Antoine Coypel

Paris, 1661 - 1722.

Bacchus consolant Ariane du départ de Thésée

Le Mans

Musée de Tessé

Huile sur toile.

1693

Episode tiré des "Métamorphoses d'Ovide".

Ariane a aidé Thésée à sortir du labyrinthe où il avait tué le minotaure. Thésée abandonne Ariane.

Bacchus la découvre endormie et en tombe amoureux.

Sensualité dynamique. Corps à demi-nus. Visages souriants et espiègles. Ronde des putti.

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Antoine Coypel

Paris, 1661 - 1722.

Portrait d'un gentilhomme

1700

Rennes

Musée Beaux-Arts

Le personnage porte encore une perruque à la mode à la fin du règne de Louis XIV.

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Antoine Coypel

Paris - 1661 - 1722.

Borée soufflant.

Etude pour Junon commandant à Eole de déchaîner les tempêtes contre Enée.

Dessin à la pierre noire, rehauts de blanc et sanguine, sur papier beige avec une mise au carreau.

Muma

Le Havre

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Antoine Coypel

Paris - 1661 - 1722.

Neptune commandant aux vents

Huile sur toile.

Esquisse pour la galerie d'Enée au Palais-Royal. Détruite en 1781.

Muma

Le Havre

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Antoine Coypel est le fils de Noël Coypel. Antoine est l'un des principaux peintres d'histoire de la fin du 17e s et du début du 18e s.

Noël Coypel

Peintre.

d'après Jean Audran

Estampe, 1811 - 1844

Musée Balzac

Château de Saché

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P 33 :

Héra déguisée en Amazone dans « Les douze travaux d’Hercule ».

Marie de Gournay se plaint des hommes qui surenchèrent sur leurs capacités quand les femmes réclament l’égalité entre les hommes et les femmes. L’homme n’hésite pas à « s’élever à l’étage d’un Dieu. Gens plus braves qu’Hercule vraiment, qui ne défit que douze monstres en douze combats, tandis que d’une seule parole ils défont la moitié du monde. » (NDLR : elle se moque ouvertement de la surcapacité de ces dieux et de ces hommes vantards…).

Hercule, lors de ses travaux, dérobe la ceinture d’or d’Hippolyte, la reine des Amazones et fille d’Arès. Héra déguisée en Amazone provoqua le soulèvement de celles-ci. Les Amazones attaquèrent Hercule après que la reine lui ait remis l’objet convoité.

P 44 :

Tomyris, dernière reine des Amazones.

« Reine légendaire des Massagètes, elle tue Cyrus le Grand (VIe siècle avant notre ère), fondateur de l’Empire perse. Hérodote* la décrit sous des traits violents et impitoyables. « Cyrus lui-même fut tué dans le combat, après un règne de vingt-neuf ans accomplis. Tomyris, ayant fait chercher ce prince parmi es morts, maltraita son cadavre, et lui fit plonger la tête dans une outre pleine de sang humain». (Histoires, I, traduit du grec par Larcher, Paris, 1850).

Marie de Gournay se félicite de la victoire de quelques Amazones sur les hommes (« Mais sur quels gens encore ? ») p 44.

Antiquité

Carte du monde selon Hérodote.

450 ans avant J-C.

Traduction libre de l’Enéide par Marie de Gournay (p 48):

« Cette illustre Amazone instruite aux soins de Mars

Fauche les escadrons et brave les hasards,

Vêtant le dur plastron sur sa ronde mamelle,

Dont le bouton pourpré des grâces étincelle :

Pour couronner son chef de gloire et de lauriers,

Vierge elle ose affronter les plus fameux guerriers. »

Corinne ou Corinna est une poétesse de la Grèce ancienne, située habituellement au VIᵉ siècle av. J.-C. Selon les sources de l'Antiquité, comme Plutarque ou Pausanias, elle est née à Tanagra, en Béotie, où elle rivalise avec le célèbre poète thébain Pindare.

P 36 :

Sappho

VIIe – VIe siècle avant notre ère.

Ile de Lesbos

Poétesse grecque

Marie de Gournay la nomme « la grande Sappho ». Pour Maxime de Tyr, (IIe siècle après notre ère), philosophe platonicien, Socrate aurait été influencé par les œuvres de Sappho. « Socrate et Sappho me paraissent avoir dit la même chose, l’un de l’amour des hommes, et l’autre de l’amour des femmes. (…) Ils annoncent (.. .) que la beauté est toujours sûre de les enflammer. » (Dissertation XXIV, IX)

Naples

Musée national d'archéologie.

Sappho

Représentation typique d'une jeune femme portant un stylet et une tablette de cire.

Pompéi - Insula Occidentali.

55 - 79 avant J-C.

Sappho et Erinna

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P 61

De l’impertinente amitié.

Marie de Gournay nous rappelle qu’elle a traduit La Vie de Socrate en Laërce.

Elle se fait aider du « sieur de Bourbon* ». « Sa fameuse doctrine grecque » l’a éclairée « en quelques passages ».

Nicolas de Bourbon (1574 – 1644) fut chanoine, académicien et professeur de grec au Collège de France.

Marie de Gournay rappelle que la monnaie hollandaise de son époque porte un dessin de Sappho, pièce marquée au nom de Lesbos. (p 40)

Naples

Musée national d'archéologie.

Sappho

Villa dei Papiri

Herculanum

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Sappho est la 1^ère Autrice À avoir loué les amours féminines. Irrévérencieuse, la poétesse antique brocardait les aristos dans ses vers politiques : ça lui valut un petit exil de Lesbos pour la Sicile. D'où les termes "saphisme" & "lesbienne"

Autrices invisibilisées.

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Jacques-Louis Michel Grandin

1780 - 1853

Sapho et deux de ses compagnes

1808

Huile sur toile

Musée Marmottan

Paris

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Gustave Moreau

1826 - 1898 -Paris

Sapho

Musée Gustave Moreau

Paris

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Antoine-Jean Gros

Paris, 1777 - Meudon, 1835

Sapho

1801

Huile sur toile

Bayeux

Musée d'art

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Page 35, 36

Diotime :

427 – 347 avant notre ère.

Elle apparaît dans le Banquet de Platon. Il évalue sa sagesse. Il la trouve aussi savante sur l’amour que sur d’autres sujets.

Elle est nommée comme «maîtresse et préceptrice en quelques unes des hautes sciences ».

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« Je considère qu'il vaut mieux ne pas être d'accord avec la plupart des gens et dire le contraire de ce qu'ils disent - oui, tout cela, plutôt que d'être, moi tout seul, mal accordé avec moi-même et de contredire mes propres principes. »

Platon

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Jean Delville

L'école de Platon

1898

Musée d'Orsay

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Théano :

4^e ou 3^e siècle avant notre ère.

Elle était un disciple de Pythagore*.

Elle est présentée comme « sage » qui lisait comme Pythagore de la philosophie.

*

P 11 , 26, 27 :

Voltaire cite Pythagore. Originaire de Samos, il vécut en Grèce et dans le sud de l’Italie au VIe siècle avant notre ère. A Crotone, dans son école philosophique, les disciples sont initiés et soumis à des règles végétariennes. Il fut éduqué au végétarisme dans son enfance. Il serait allé à Sidon, en Phénicie, puis en Egypte, et enfin à Babylone** et en Inde pour rencontrer les « mages ».

« On sait que Pythagore, qui étudia chez eux (Inde, NDLR) la géométrie et la morale, embrassa cette doctrine humaine, et la porta en Italie. Ses disciples la suivirent très longtemps : les célèbres philosophes Plotin, Jamblique et Porphyre la recommandèrent, et même la pratiquèrent, quoiqu’il est assez rare de faire de qu’on prêche. »

Voltaire cite aussi Porphyre qui a écrit Le Traité de l’abstinence, texte traduit pour la première fois en français par l’abbé de Burigny en 1747. « L’écrit de Porphyre est adressé à un de ses anciens disciples nommé Firmus, qui se fit, dit-on, chrétien pour avoir la liberté de manger de la viande et de boire du vin. »

Voltaire

Pensées végétariennes.

Editions Mille et une nuits – 2014

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Pythagore

Rouen

Pythagore (en grec ancien : Πυθαγόρας / Puthagóras) est un réformateur religieux et philosophe présocratique qui serait né aux environs de 580 av. J.-C. à Samos, une île de la mer Égée au sud-est de la ville d'Athènes ; on établit sa mort vers 495 av. J.-C., à l'âge de 85 ans. Il aurait été également mathématicien et scientifique selon une tradition tardive.

Le théorème de Pythagore est un théorème de géométrie euclidienne mettant en relation les longueurs des côtés d'un triangle rectangle. "Le carré de la longueur de l’hypoténuse est égal à la somme des carrés des longueurs des deux autres côtés." Ce théorème, appliqué dans un triangle rectangle, permet de calculer une des longueurs à partir des deux autres.

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Babylone – Page 16 :

A Babylone, « les femmes pouvaient consommer du vin comme les hommes, et apparaître à des banquets. »

7^e siècle avant J.C.

La vigne et le vin, sacrés symboles.

Jean-François Blondel.

Editions OXUS – 2020

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Cornélia :

189 à 100 avant notre ère.

Elle est la seconde fille de Scipion l’Africain. Elle est la mère des Gracches. Elle avait épousé Gracchus, deux fois Consul à Rome.

Elle maniait le grec. Elle avait de l’éloquence. Elle reçut et transmit à ses deux enfants une éducation stoïcienne. Elle les forma pour accéder aux premiers rôles.

Hypathie :

Vers 355 – 415 de notre ère.

Première mathématicienne dont la vie est connue et documentée. Elle tenait à Alexandrie un siège célèbre. Elle était aussi philosophe et elle enseigna publiquement.

Hypatie était une philosophe grecque et une professeure néoplatoniste qui s'est démarquée en mathématiques et en astronomie. Elle était à la tête de l'École néoplatonique d'Alexandrie au début du 5e siècle. Femme de lettres et de sciences exactes, elle a vécu une vie ascétique. Elle a enseigné à des chrétiens aristocrates et à des païens de haut rang.

Hypathie

Entre 355 et 370-415

Elle est à la tête de l'école néoplatonicienne d'Alexandrie.

Sa vie est bien documentée grâce à la Souda , l'encyclopédie grecque du Xe siècle.

Elle attire les étudiants de l'ensemble du bassin méditerranéen.

On a connaissance de ses constructions d'astrolabes et d'hydromètres.

Elle commente les Arithmétiques de Diophante d'Alexandrie.

En mars 415, elle est agressée par une horde de moines fanatiques. Elle est torturée et assassinée. Le fanatisme religieux n'appréciait pas sa tolérance envers les étudiants païens et chrétiens.

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Loyset Liédet

Alexandrie ville antique

Histoire d'Alexandre

1470

Le Guildo

Château

Enluminure

Pierre et bois

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Wauquelin

Histoire d'Alexandre

1450

Le Guildo

Château Enluminure

Pierre et bois

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Un chiffre impair.

Jeu de mot avec "imper" de "imperméable".

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La reine de Saba :

Elle adora, par delà les mers, la sagesse de Salomon, roi d’Israël, qu’elle connaissait mieux que tout son siècle.

La reine de Saba est mentionnée dans des récits bibliques, coraniques et hébraïques comme ayant régné sur le royaume de Saba, qui s'étendrait du Yémen au nord de l’Ethiopie et en Erythrée.

Salomon et la reine de Saba

15e s

Albâtre de Malines

Abbaye de Graville

Le Havre

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P 47

Erasme

1467, Rotterdam – 1536, Bâle

Certains hommes se moquent des femmes qui ne doivent pas lire la Bible, car elles sont condamnées à n’utiliser que « la quenouille et son aiguille » et « c’est à cause de la difficulté des Ecritures, (..) à cause de la profondeur des mystères » (François Garasse, Jésuite, 1623, La Doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps). Pour lui, un livre est une arme. (NDLR : il a raison !)

Les humanistes, parmi lesquels Erasme, s’opposent à ces railleries

En 1516, Erasme écrit : « Je souhaiterais que toutes les femmes lisent l’Evangile, qu’elles lisent les épîtres de Paul. » (Exhortation placée en tête du Nouveau Testament)

Erasme

Eloge de la folie

1509

Le talent, la folie, l'orgueil....Qui applaudir?

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« Brûler les livres, puis les personnes »

Erasme

Au XIXe siècle, le poète allemand Heinrich Heine, reprenant les propos d'Erasme quelques siècles plus tôt, écrivait que: «On commence par brûler les livres, on finit par brûler les personnes.» En réalité, sous l'Inquisition, on brûlait d'abord les personnes, plutôt que les livres. (Le Temps).

« USA, la guerre des livres »

Aux États-Unis, un mouvement politique réactionnaire s'attaque aux écoles et aux bibliothèques, accusées de corrompre la jeunesse. (Arte)

L'Humanité

Dans un pays qui n'a jamais paru autant divisé et menacé de chaos, une guerre culturelle est en cours. (Ouest France).

Dans le sillage de Donald Trump, l'aile la plus populiste et conservatrice du Parti républicain s'attaque aux écoles et aux bibliothèques publiques. (Film documentaire).

Une plongée éclairante — et affolante — dans la croisade de militants chrétiens conservateurs contre les livres sur l'identité raciale. (Télérama).

À travers plusieurs États, le film enquête sur les coups de force de cette vague identitaire et réactionnaire, qui manipule des parents. (Télépro).

10 24

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Louise Labé :

1524, Lyon – 1566, Parcieux-en-Dombes

En 1634, Marie de Gournay s’insurge contre l’idée que les femmes sont cantonnées « à l’usage de la quenouille », c’est-à-dire à la seule activité du filage, le seule activité domestique. p 32

Louise Labé avait exhorté les femmes à « élever un peu leur esprit par-dessus leurs quenouilles et fuseaux ». (Débat de la folie et d’amour, 1555, oeuvre de Louise Labé)

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Ernest Pignon Ernest
Affiches 1965 - 2019
Colette Magny et Franck Wright Quartet
Fête de l'Humanité 2019

Auteur :

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P 45 :

Marie Madeleine.

Marie de Gournay rappelle que saint Paul défend le ministère aux femmes, et ne parle pas de Marie Madeleine* comme « égale aux apôtres, par Apostolis, entre autres au calendrier des Grecs, publié par Génebrard, voire que l’Eglise et eux-mêmes apôtres ont permis une exception de cette règle de silence pour elle, qui prêcha trente ans en la Baume de Marseille au rapport de toute la Provence. »

Il s’agit de Marie de Magadala. Elle est l’une des figures majeures dans la sainteté féminine au Moyen-Age. Selon la tradition occidentale, elle serait allée à Ephèse, puis devant la haine des Juifs, elle se serait embarquée pour Marseille.

P 48 :

« Ajoutons que la Madeleine est la seule âme à qui le Rédempteur ait jamais prononcé ce mot et promis cette auguste grâce : « En tous lieux où se prêchera l’Evangile il sera parlé de toi. » (Matthieu, XXVI, 16-18)

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p 98: (notes)

En 1584, le concile de Bourges reconnaît à une sage-femme d’administrer le baptême en cas d’accouchement difficile (titre IX : De baptismo).

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P 48 :

Jeanne d’Arc.

Marie de Gournay défend l’idée que les femmes sont plus inspirées que les hommes dans le domaine de l’inspiration et des prérogatives divines. « Comme aussi le semble être celui de la Pucelle d’Orléans » allant jusqu’au « salut d’un grand royaume et de son prince. »

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D'autres philosophes de l'Antiquité:

Antisthène, en grec ancien Ἀντισθένης / Antisthénês est un philosophe grec, considéré comme le fondateur de l'école cynique vers 390 av. J.-C.

Épictète, en grec ancien Ἐπίκτητος / Epíktêtos, qui signifie « homme acheté, serviteur », était un philosophe de l’école stoïcienne. Sa vie est relativement peu connue, et il ne laissa aucune œuvre écrite de sa main.

Épicure est un philosophe grec, né à la fin de l'année 342 av. J.-C. ou au début de l'année 341 av. J.-C. et mort en 270 av. J.-C. Il est le fondateur, en 306 av. J.-C., de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité.

Pyrrhon d'Élis est un philosophe sceptique originaire d'Élis, ville provinciale du nord-ouest du Péloponnèse. Son activité philosophique se situe vers 320 av. J.-C., avec, pour disciples, Onésicrite, Philon d'Athènes et Timon de Phlionte, un brillant poète-philosophe qui vécut dans sa familiarité pendant vingt ans.

Augustin d'Hippone ou saint Augustin, né le 13 novembre 354 à Thagaste, un municipe de la province d'Afrique, et mort le 28 août 430 à Hippone, est un philosophe et théologien chrétien romain de la classe aisée, ayant des origines berbères

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Gisèle Halimi :

"Je dis aux femmes trois choses : votre indépendance économique est la clé de votre libération. Ne laissez rien passer dans les gestes, le langage, les situations, qui attentent à votre dignité. Ne vous résignez jamais !"

09 19

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Maryam Mirzakhani, née le 12 mai 1977 à Téhéran et morte le 14 juillet 2017 à Stanford, est une mathématicienne iranienne, professeure à l'université Stanford, connue pour ses travaux en topologie et en géométrie et la seule femme récipiendaire de la médaille

Maryam Mirzakhani est une mathématicienne iranienne, la première lauréate de la médaille Fields, la plus prestigieuse distinction mathématique.

Maryam Mirzakhani fit de brillantes études secondaires au lycée Farzanegan de Téhéran.

Qui a dit que les femmes n'étaient pas faites pour les sciences ? Pas Maryam Mirzakhani, humble, discrète, c'est certain.

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Luc Ferry ne peut vivre avec 3000 euros par mois.

Nous sommes d'accord avec ce philosophe.

Réclamons le SMIC à 3 000 euros par mois!

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Les mathématiques comme remède anti tristesse?

Le thérapeute: Que faites-vous quand vous êtes triste?

Moi: des mathématiques.

Le thérapeute reste coi.

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"Nos peurs sont plus nombreuses que les dangers que nous courons. Nous souffrons beaucoup plus dans notre imagination que dans la réalité".

Sénèque, né à Cordoue, dans le sud de l'Espagne, entre l'an 4 av. J.-C. et l'an 1 apr. J.-C., mort le 12 avril 65 apr. J.-C., est un philosophe de l'école stoïcienne, un dramaturge et un homme d'État romain du Iᵉʳ siècle. Il est parfois nommé Sénèque le Philosophe, Sénèque le Tragique ou Sénèque le Jeune pour le distinguer de son père, Sénèque l'Ancien.

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« Pour être heureux, il faut éliminer deux choses : la peur d'un mal futur et le souvenir d'un mal passé. »

Sénèque

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« La vie ce n'est pas d'attendre que les orages passent, c'est d'apprendre comment danser sous la pluie. »

Sénèque.

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Flèches des éclairs vers le sol.

"Les éclairs ne pointent jamais leurs flèches vers le ciel."

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Raymond Lulle
Philosophe et théologien espagnol.
Arbor scientiae venerabilis et caelitus illuminati.

1515.

Volume imprimé.

Deauville

Les Franciscaines

"L'arbre des sciences" répond à la volonté de présenter une vision unitaire des savoirs. Cet arbre donne une vue synthétique de la conception de l'encyclopédisme médiéval. Neuf principes divins régissent la Création (bonté, grandeur, éternité, etc). Neuf principes logiques leur correspondent (différence, concordance, contrariété, etc). Dix-huit racines organisent les savoirs.

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Wallada Bint Al Moustakfi, trangressive à son époque.

Surnommée « la Sappho arabe », Wallada Bint Al Moustakfi apparaît pourtant plus proche d'une Louise Labé. (L'Humanité)

Parallèlement à la transgression des codes vestimentaires de son temps, Wallada a fondé un salon littéraire où les grands esprits, poète-sses et artistes, se rencontrent pour réciter la poésie, discuter avec ferveur et jouer de la musique, sans ségrégation des sexes. (Etudes marocaines).

Wallada est restée dans les mémoires pour son histoire d'amour tapageuse avec Ibn Zeydoun. (Wikipédia).

Princesse Andalouse née au 10ème siècle, Wallada était la fille du dernier Calife Ommeyade de Cordoue. (Institut des cultures arabes et méditerranéennes).

Ibn Zeydoun meurt de chagrin en 1070. Wallada mourut vingt ans plus tard sans s'être jamais mariée. (L’art et l’histoire du Maroc).

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Faisant fi des sarcasmes, Marie de Gournay est la 1^ère Autrice À s'être opposée à la masculinisation forcée de la langue (Kikou Malherbe). Son "Égalité des hommes & des femmes" date de...1622 ! Elle dénonçait déjà le "deux poids, deux mesures" de l'éducation filles/garçons.

Autrices invisibilisées.

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Marie de Gournay est longtemps restée à l'ombre de son père d'alliance, Michel de Montaigne, dont elle a édité Les Essais avec une rigueur et une persévérance exemplaire, à tel point que la nouvelle édition dans la Bibliothèque de la Pléiade est basée sur le texte qu'elle avait établi en 1595.

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