Le blog de B. Masson

dimanche 29 juillet 2018

Les restes de la "Marseille coloniale"

Au début, Marseille a été colonisée.

Les Grecs sont venus avec leur colonie.

Escalier de la gare Saint-Charles

"Aux temps du roi Tarquin, de jeunes Phocéens* venus d'Asie abordèrent à l'embouchure du Tibre et se lièrent d'amitié avec les Romains. Ensuite ils partirent sur leurs navires vers les côtes situées aux confins de la Gaule et fondèrent Massilia au milieu des Ligures et des peuples sauvages de la Gaule."

Justin

XLIII (63)

* Phocée est l'actuelle Foça, proche d'Izmir (Turquie)

Puis la France a, à son tour, colonisé d'autres pays.

En Afrique.

Escalier de la gare Saint-Charles

En Asie.

Escalier de la gare Saint-Charles

Comment l'auteur de ces statues a-t-il symbolisé les pays colonisés?

Une femme, lascive, allongée, en attente, offerte, nue, est entourée d'enfants allongés, lascifs, en attente, offerts, nus.

Tag
Hommes asiatiques
Marseille

Tag
Homme asiatique
Saint-Denis

C'est le temps de la France agricole avec les moissons. (Il manque le marteau…)

Le voilà!

Faucille et marteau

Avignon

Faucilles

Musée de la Camargue

Pont de Rousty

Arles

C'est le temps des vendanges. Nous avons encore conservé cette tradition de nos jours.

Marseille

Tag

"Le style marseillais

De la lumière."

Tag

Marseille = Marseye

"Mars, c'est Yéah!!" = Marseillais

Tag

Marseille

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La mémoire algérienne de Montpellier rentre au Mucem.

(…) Ces 5 000 objets viennent s’ajouter au fonds thématique du Mucem fort de 1 900 pièces.

(…) Boudjemaa Rouibah, consul général d’Algérie à Marseille, s’est félicité de ce rapprochement effectué dans un esprit « fraternel, amical et de respect entre les peuples ».

la-memoire-algerienne-de-montpellier-rentre-au-mucem
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Les tickets d'entrée au Mucem tapissent un poteau électrique

Tag

Marseille

"La bonne mère"

Pierre Puvis de Chavanne

Marseille Colonie grecque

1869

Musée des Beaux-Arts

Marseille

Pierre Puvis de Chavanne

Marseille porte de l’Orient

1869

Musée des Beaux-Arts

Marseille

Alphonse Moutte

Marseille, 1840 – 1913

Le Débarquement des blés

1876

Huile sur toile

Musée des Beaux-Arts

Marseille

Exposition coloniale internationale

Paris – 1931

Jacques (1909 – 1985) et Pierre Bellenger (1909 – 1993)

Imprimerie Chaix – Paris

Lithographie

Cité de l’architecture et du patrimoine

Paris

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Les conquêtes coloniales

Page 144 :

Sa famille éprouve du mépris « pour les conquêtes coloniales de la IIIe République ». Elle pense que ces conquêtes ont été une revanche sur les Allemands, après la défaite française de 1870/1871.

Pauline de Pange

Comment j’ai vu 1900

Les Cahiers Rouges

Grasset – Première édition : 1962 – Réédition : 2013
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Pauline de Pange

Confidences d’une jeune fille

Les Cahiers Rouges

Grasset – Première édition : 1965 – Réédition : 2014

Les colonies

Page 25 :

Tourner l’esprit de la jeunesse, comme le voulait la République, vers les conquêtes coloniales et l’administration d’un empire exotique paraissait une manière de renoncer à la Revanche de la défaite de 1870-1871, une sorte d’abdication devant l’Allemagne triomphante.
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Jean Simon Deverberie bronzier (d’après)

Pendule l‘Afrique

France fin du XVIIIe siècle

Bronze doré et patiné

Musée Paul Dupuy

Toulouse

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Raymond Gid

1931

Exposition ethnographique des colonies françaises

Mucem

Marseille

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Voir aussi:

jean-dubuffet-en-algerie

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121 personnes ont lu cet article

Mes aquarelles - Afi Gbegbi - RFI - Théâtre - Soeurs d'ange - Saint-Trophime

Afi Gbegbi (du Togo) raconte dans "Soeurs d'ange", enregistré pour la radio RFI à Avignon, l'histoire de trois femmes qui enterrent au cimetière leur mari. Elles ont entre vingt et trente ans.

Qui l'a tué?

Qui l'aimait?

Qui aimait-il?

Pour Afi Gbegbi, le mari peut être soit polygame, soit un tyran domestique, soit un fantôme.

Elle est une féministe engagée dans son texte.

Un homme ne se dit pas HOMME mais "AAArrgggh!"

C'est une pièce de théâtre qui porte l'espoir, car malgré les malheurs et l'oppression constante des femmes, leur vie va vers l'indépendance.

Son texte est en réaction aux bla-bla-bla des hommes politiques qui ne font rien concrètement pour que ça change.
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"Il n'est pas d'art qui, plus nécessairement que le théâtre, ne doive unir illusion et réalité."

Jean Vilar

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L'ange qui tague

Tag

Le Havre

Tag

Le Havre

L'ange tagueur

Tag

Le Havre

L'ange des bombes de peinture

Tag
"Graffeur et sa bombe"

Puces de Saint-Ouen

Tag
"Graffeur et sa bombe"
Puces de Saint-Ouen

Tag
L'ange chérubin
Laon

L'ange fleurs

Barbegal

Tag
Paris
L'ange avec un sabre
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Myriam Feuilloley
Rencontre avec anges
THV
Le Havre
Huile sur toile

Myriam Feuilloley
Dialogue avec ange - 4
THV
Le Havre
Huile sur toile

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Anges

Arles

Saint-Trophime*
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Céline Cavé

L'Ange noir

Rouen

Abbatiale Saint-Ouen

Prix Cheverny 2022

Chapeau réalisé à partir de matières recyclées.

Pièce de haute couture.

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Arles (Bouche du Rhône)

Eglise Saint-Trophime

Piédroit gauche du portail central de la façade occidentale

Le portail de Saint Gilles du Gard aurait servi de modèle au portail Saint-Trophime d’Arles dont seul le piédroit a été partiellement moulé.

Certains motifs ne sont plus visibles que sur le moulage : sous l’action de l’érosion et de la pollution, l’épiderme du monument s’est considérablement dégradé.

Les restaurations conduites entre 1989 et 1996 ont révélé des traces de polychromie et l’emploi de matériaux variés. Marbres et calcaires de couleur soulignent les lignes fortes de l’architecture et les thèmes majeurs de l’iconographie.

Monument historique par arrêté de 1840

Moulage réalisé par Jean Pouzadoux

Cité de l’architecture et du patrimoine

Paris

Arles (Bouche du Rhône)

Eglise Saint-Trophime

Pilier d’angle nord-est du cloître

Saint-Trophime

Les galeries nord et est du cloître de l’église Saint-Trophime sont rythmées par des arcs doubleaux et des piliers ornés de reliefs sculptés dans des blocs de marbre réemployés. Seul l’angle du pilier nord-ouest à l’effigie de l’évêque d’Arles, encadré de rinceaux ajourés, a été estampé. Saint-Trophime est représenté nimbé, vêtu d’une chasuble et tenant dans la main gauche une crosse, symbole de sa charge épiscopale.

Monument historique par arrêté de 1840

Moulage réalisé par Jacques Brémond

Cité de l’architecture et du patrimoine

Paris

Entrée de Saint-Trophime éclairée à la nuit tombante, avec le portail ouvert.

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90 personnes ont lu cet article.

mercredi 25 juillet 2018

Sieste musicale - Les Suds à Arles, espace van Gogh

Arles

Sieste musicale

Lecture poésie (désolée, je n'ai pas noté le nom du poète..)

Espace van Gogh

Festival des Suds

Tag

Rouen

La fillette portée par la lecture

Portes d'Arles sur une porte de garage.

Tag

Arles

Arles
Espace van Gogh
Les cartes postales

Jean-René Laval

Hommage à Vincent

Plâtre, sel, bois, paille

Arles

Chapelle Sainte-Anne

"Van Gogh" de Pialat
avec J. Dutronc
1991
La Marseillaise
05 20

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Lire aussi:

peinture-vincent-van-gogh

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70 personnes ont lu cet article.

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Rébellion à l'arc-de-triomphe d'Orange....The End - Peur - Reims

Ils étaient accrochés à l’arc-de-triomphe d’Orange depuis 2 000 ans. En ayant eu assez, ils ont voulu descendre et vivre parmi ceux qui viennent les regarder jour après jour. Si vous les rencontrez dans les parages, n’ayez pas peur*…

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This is the end

C'est la fin

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The End

or is it just the start.

"La fin ou est-ce le début?"

Tag

Arles

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"N'ayez pas peur."

Tag

Marseille

"Même pas peur"

Paris

Place de la république

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Le théâtre antique d’Orange.

Le théâtre antique d'Orange, construit sous le règne d'Auguste au Ier siècle av. J.-C. par les vétérans de la IIᵉ légion de Jules César, est un des théâtres romains les mieux conservés au monde. Il dispose encore d'un impressionnant mur extérieur avec l'élévation d'origine.

Musique gratuite sur Musopen – Bach (Solfeggio in C minor, H. 220 (Organ version))

B-Roll gratuit sur Videvo

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Reims
Arc de triomphe

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Reims
Arc de triomphe

Epées

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Reims
Arc de triomphe
Personnages

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Reims
Arc de triomphe
Tête
Reconstitution nouvelle
Y'a un problème...

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Reims
Arc de triomphe
Tête

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Arc-de-Triomphe revu par Guy Golo.

L'artiste Christo recouvre l'Arc-de-Triomphe à Paris.

Il est vu en jambes d'un personnage cubique.

09 21

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L'Arc de Triomphe revu par "stagiaire de l'affiche".

Il trouve qu'il n'y a rien de choquant de rajouter des détails à l'oeuvre de l'artiste Christo.

Il est vu en pattes d'un monstre.

09 21

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Arc-de-Triomphe par Christo.

"Tax the rich" par Klaire

En hommage à la robe d'Alexandria Ocasio-Cortez qui a assisté, lundi, au gala du Met.

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Il faut un passe sanitaire pour un monument situé à l'extérieur.

Sans ce passe, pas de sésame pour marcher autour.

Folie et ségrégation.

NDLR: Macron se venge des mutilations lors des manifestations des Gilet.e.s jaunes?

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Cartier

Broche oriflamme Arc de Triomphe

1919

Or, platine, diamants, saphir, rubis, émeraudes, topazes, onyx.

Petit Palais

Paris

Les joailliers sont inspirés à la signature de l'Armistice. L'Arc-de-triomphe, symbole de la victoire, est un motif de prédilection. Les cabochons de saphir symbolisent les casques des soldats.

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82 personnes ont lu cet article.

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Mes aquarelles - Marc Citti récite du Patrick Boucheron - Acteurs

Marc Citti est un acteur français né le 9 septembre 1966 à Issy-les-Moulineaux.

Marc Citti débute à l'école des comédiens de Nanterre-Amandiers, dirigée par Pierre Romans et Patrice Chéreau.

À la toute fin des années 80, il travaille à plusieurs reprises avec Patrice Chéreau.

Il poursuit sa carrière théâtrale avec, entre autres: Jorge Lavelli, Luc Bondy, Yves Beaunesne, Stuart Seide, Marion Bierry, Nicolas Liautard, Zabou Breitman, Magali Léris ou Alexis Michalik.

Patrick Boucheron, né en 1965, est professeur au Collège de France où il occupe depuis 2015 la chaire « Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle ».

Il a consacré de nombreux travaux à l’histoire urbaine de l’Italie médiévale, mais aussi aux politiques monumentales et à la sociologie historique de la création artistique à la Renaissance. Il a également participé à plusieurs entreprises éditoriales destinées à diffuser l’histoire du Moyen Âge auprès d’un plus large public et est directeur de la collection « L’Univers Historique » aux éditions du Seuil et membre du comité de lecture. Il a par ailleurs consacré plusieurs travaux à l’épistémologie et à l’écriture de l’histoire.

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