Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 634 409 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
Sonia
Ben Slama est une
documentariste franco-tunisienne, née en 1985. Elle grandit à Paris où elle
étudie l'art et le cinéma à l'Université Paris 3-Sorbonne-Nouvelle.
Machtat
Sonia
Ben Slama, née en 1985 , est une
réalisatrice documentariste franco-tunisienne, dont le deuxième film, Machtat
est projeté au Festival de Cannes 2023.
La réalisatrice
franco-tunisienne Sonia Ben Slama a
suivi une mère et ses deux filles durant cinq ans.
Mahdia, Tunisie. Fatma et ses
filles, Najeh et Waffeh, travaillent comme « machtat », des musiciennes
traditionnelles qui animent les cérémonies de mariage.
Cannes 2023 : dans « Machtat
», Sonia Ben Slama filme
le quotidien de Fatma et ses filles, « marieuses » désenchantées.
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L’apparition
du secret.
45.
La
vie avec Paul.
L’apparition
du secret.
46.
Baptiste
meurt.
L’apparition
du secret.
47.
Les
disputes entre Marie et son fils Paul.
Etienne Nasredinne Dinet
La dispute
1904
Huile sur toile
Institut du Monde arabe
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L’apparition
du secret.
48.
La
fin de vie de Marie.
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Marie
meurt en 1870
1860
Chine
Le
Palais d’Eté, joyau de la Cour impériale est incendié.
Le 18 octobre 1860, les Français et les Anglais
brûlent le Palais d'Eté des empereurs chinois, près de Pékin, le Yuanming yuan.
(Hérodote.net)
Dans
la bibliothèque, il y avait 10 000 ouvrages de l’Antiquité chinoise.
Les
manuscrits rares étaient rangés par milliers. Les Français ont pillé, les
Anglais ont incendié et pratiqué un autodafé. (Victor Hugo).
Julie Daubié
« J’ai été la première bachelière et j’ai écrit
« La femme pauvre au XIXe siècle ». J’ai appris le latin et le grec
avec mon frère, prêtre. »
Julie
Victoire Daubié.
1861
– Julie-Victoire Daubié (née en 1824 dans les Vosges) obtient son baccalauréat
à l’âge de 37 ans. Elle est la première bachelière de France.
1871
– Elle fonde l’Association pour l’émancipation progressive des femmes ;
Julie-Victoire Daubié, née le 26 mars 1824 à
Bains-les-Bains et morte le 26 août 1874 à 50 ans à Fontenoy-le-Château, est
une journaliste française, militante des droits des femmes. C'est la première
femme française à s'inscrire aux épreuves du baccalauréat à Lyon en 1861, et la
première à l'obtenir le 17 août 1861. (Wikipédia).
Elisa Lemonnier :
"Je suis considérée comme la fondatrice de l’enseignement professionnel en France."
1862
– Elisa Lemonnier crée la Société pour l’enseignement professionnel des
femmes.
En 1856 est créé la Société de protection maternelle
qui devient en mai 1862 la Société pour l'enseignement professionnel des
femmes. Élisa Lemonnier loue un atelier et ouvre le 1er octobre 1862 rue de la
Perle à Paris la première école professionnelle pour jeunes filles. (Elisa
Lemonnier).
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Entre
1852 et 1870 – Construction, des Halles de Paris avec les pavillons Baltard.
Les
pavillons définitifs furent édifiés de 1854 à 1858 pour la partie est et de
1860 à 1874 pour la partie ouest. Véritable hymne à l'architecture métallique, les Halles de
Baltard témoignaient des conceptions modernistes de l'Empereur et de son combat
contre l'académisme en vigueur à l'École des Beaux-Arts. (Napoléon.org)
Madeleine Brès
« J’ai reçu la mention « Extrêmement
bien » pour ma thèse portant sur la composition du lait maternel. J’ai
exercé en puériculture. J’ai financé une
crèche gratuite. »
Madeleine
Brès.
1869
– Elle est nommée élève stagiaire dans le service du professeur Broca à
l’hôpital de la Pitié.
1871
– Elle est interne.
1875
– Elle présente sa thèse sur « la mamelle et l’allaitement ». Mention
très bien.
Madeleine Brès, née Madeleine Alexandrine Gebelin le
26 novembre 1842 à Bouillargues, dans le Gard, et morte le 30 novembre 1921 à
Montrouge, est une femme médecin française. Elle est la première femme de
nationalité française à accéder aux études de médecine en 1868, mais sans avoir
le droit d'accéder aux concours. (Wikipédia).
Louis-Napoléon
Bonaparte.
Napoléon
III.
1821
– Décès de Napoléon 1er à Sainte-Hélène.
Il
est le neveu de Napoléon 1er.
1848
– Il est au pouvoir.
1852 :
coup d’état. (2nd Empire).
Louis-Napoléon Bonaparte est élu en décembre 1848
président de la République française pour quatre ans. Son mandat commence le 20
décembre 1848 et se finit le 2 décembre 1852 à la suite du coup d'État du 2
décembre 1851 qui le verra devenir empereur des français sous le nom de Napoléon
III. (Wikipédia).
1870
- Sedan, son Waterloo. Il a voulu commander personnellement son armée. Il
capitule le 2 septembre.
1863
– Il a la lithiase, la maladie de la pierre.
1873
- Il meurt à Londres à l’âge de 64 ans, sept ans après son abdication. Il était
déprimé.
Maria Deraismes
« Je suis une féministe, oratrice et femme de
lettres. J’ai vécu à Paris au XIXe siècle. »
Maria
Deraismes.
1828
– Naissance.
1870
– Elle s’en prend à Alexandre Dumas fils qui pense que la femme est « un
être conscrit, passif, instrumentaire ».
Ses premières revendications portent sur l'égalité
entre homme et femme quant à la gestion des biens, le droit au travail, le
rétablissement du divorce. (Pontoise, ville d’art).
Née le 15 août 1828 à Paris, morte le 6 février 1894 ;
femme de lettres ; féministe. Née dans une famille bourgeoise, riche et de
tradition républicaine. (Maitron).
Maria Deraismes est engagée dans la franc-maçonnerie,
association exclusivement masculine au départ. (Retro news).
Louise Michel
« Je suis une humaniste éprise de liberté. J’ai
ouvert des écoles mixtes pour défendre les principes républicains, pendant la
Commune de Paris. »
Louise
Michel.
En août 1870, à 40 ans, en pleine guerre franco-prussienne, elle
manifeste contre l'arrestation des blanquistes Eudes et Brideau. (Wikipédia).
En 1870, elle est élue présidente du Comité de vigilance des
citoyennes du XVIIIe arrondissement de Paris. (La Toupie).
Louise
Michel est condamnée à la déportation, après la Commune, en 1871.
Elle
est amnistiée en 1880 et rentrera en France en passant par Dieppe.
1879
– Installation de la République.
Le 5 janvier 1879, les républicains
remportent une nouvelle victoire électorale lors du renouvellement du premier
tiers sortant du Sénat. Le président donne sa démission le 30. Son
successeur, Jules Grévy, élu le même jour, est républicain. (Lagloishg).
1881
– Loi de Jules Ferry pour la gratuité de l’enseignement.
Les lois Jules Ferry sont une paire de lois sur
l'école primaire en France votées en 1881-1882 sous la Troisième République,
qui rendent l'école gratuite (loi du 16 juin 1881 ), l'instruction primaire obligatoire et
participent à laïciser l'enseignement public (loi du 28 mars 1882 ). (Wikipédia).
Hubertine Auclert
« Je suis une journaliste, écrivaine et militante
féministe française. »
Hubertine
Auclert.
1876
– Elle crée la Société du droit- des femmes.
1883
- Sa société deviendra la Société du suffrage des femmes.
Elle fait paraître des articles dans les journaux dont
l'Avenir des femmes. En 1876, elle fonde la société Le Droit des femmes, qui
soutient le droit de vote pour les femmes et qui devient en 1883 la société Le
Suffrage des femmes. (Wikipédia).
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La Commune
Paris, 1871.
2000
Film de Peter Watkins
1935 2025
Le film La Commune (Paris, 1871) de Peter Watkins, sorti en 2000, est une œuvre cinématographique hors norme qui retrace l'insurrection populaire de la Commune de Paris en 1871, avec une critique frontale des médias et une réflexion sur le présent. (La revue d’histoire).
Ce film unique en son genre retrace les 72 jours de la Commune de Paris, cette insurrection populaire qui a marqué un tournant dans l'histoire de France. (Youtube).
Nous sommes en mars 1871, tandis qu’un journaliste de la Télévision Versaillaise diffuse une information lénifiante, tronquée, se crée une Télévision Communale, émanation du peuple de Paris insurgé… Dans un espace théâtralisé, plus de 200 participants (intermittents du spectacle, chômeurs, sans-papiers, provinciaux, Montreuillois, simples citoyens…) interprètent, devant une caméra fluide travaillant en plans séquences, les personnages de La Commune – tout particulièrement la population du quartier Popincourt dans le XIe arrondissement – pour nous raconter leurs propres interrogations sur les réformes sociales et politiques. (Unifrance).
Accélérer le classement de l'œuvre de Boris Taslitzky
(crèche Louise Michel à Levallois).
Depuis
deux ans, avec l’appui du Comité Boris, une mobilisation citoyenne menée par
l’association Vraiment à gauche pour Levallois Perret a
engagé un recours contentieux auprès du tribunal administratif de
Cergy-Pontoise. Nous venons de l’apprendre, la décision doit intervenir entre
décembre 2017 et mars 2018.
Dessin gratuit - Les femmes au Panthéon - Louise Michel
Est-elle au Panthéon? Non, pas encore mais c'est pour bientôt.
Clémence-Louise Michel, dite Louise Michel, née le 29 mai 1830 à Vroncourt-la-Côte, Haute-Marne et morte le 9 janvier 1905 à Marseille, alias « Enjolras », est une institutrice, militante anarchiste, franc-maçonne, aux idées féministes et l’une des figures majeures de la Commune de Paris.
Sophie Domont
Rouen
Louise Michel
Louise Michel et "l'homme rampant devant les dominants"
Ernest Pignon Ernest Affiches 1965 - 2019 Louise Michel, la Vierge Rouge Fête de l'Humanité 2019
Alfred Philippe Roll
1846 - 1919 La guerre marche en avant
Huile sur toile
1870
Saint-Denis
Cette marche de guerre est peu glorieuse. Cette troupe part-elle au combat ou se replie-t-elle? Une longue file de soldats qui nous tournent le dos s'étire sur la diagonale. Un civil, un paysan et son chien guident un cavalier et son cheval. Les armées méconnaissant leur chemin font appel à des locaux pour les guider.
La société de secours aux blessés militaires qui donnera naissance au Comité international de la Crois Rouge, est créée par Henri Dunant en 1854 après la bataille de Solférino où il arrive après la fin des combats.
En province, la situation militaire est critique. A Metz où il s'est laissé assiéger, Bazaine espère pouvoir rétablir un empire dont il serait le sauveur. Mais, leurré par de fallacieuses négociations avec Bismarck, il capitule le 27 octobre.
Un animal à l'engrais Guillaume 1er
Race porcine
Caricature - Musée d'art et d'histoire de Saint-Denis
La guerre pour la viande de rats Cham
Lithographie
Narcisse Chaillou 1837 - après 1896 Le dépeceur de rats
Huile sur toile
Musée d'art et d'histoire de Saint-Denis
L'un des souvenirs les plus tenaces de la Commune de Paris est la famine et le bouleversement des habitudes alimentaires.
"Nous mangeons de l'inconnu", écrit Victor Hugo.
Les animaux du jardin des Plantes sont sacrifiés. Les plus riches découvrent la saveur de l'éléphant ou de l'antilope.
Quant aux plus pauvres, ils se nourrissent de chiens, de chats, et même de rats.
Paul Robert La colonne Vendôme renversée
Huile sur toile
"Un soldat garde la statue de Napoléon tombée à terre le 16 mai 1871."
Musée d'art et d'histoire de Saint-Denis
André Victor Devambez
1867 - 1944 L'Appel
Huile sur toile
1906
Le peintre André Devambez était trop jeune pour participer à la Commune. Dans ce tableau, il représente les communards dans leur diversité et traduit le caractère hétéroclite de leurs rangs.
Armand Désiré Gautier
1825 - 1897 Rochefort à Mazas
Huile sur toile
1871
Farouche opposant au Second Empire, Henri Rochefort, journaliste et député, est de nombreuses fois condamné pour ses écrits et enfermé à la prison de Mazas, située en face de la gare de Lyon.
Né 6 ans après Gustave Courbet dont il est l'ami, le peintre Armand Gautier rencontra la gloire à 30 ans.
Garde national, il veille aux remparts de Paris pendant la guerre de 1870 et participe à la Commune.
Elu à la Fédération des artistes, il se voit confier la conservation des collections du musée du Louvre.
Faustin
1847 - 1914 Deux Dames
Lithographie couleur
1870
Faustin semble s'être lancé dans la caricature à l'occasion de la déchéance de Napoléon III qui l'inspire énormément.
La dame de coeur représente une République guerrière opposée à la lascive impératrice Eugénie*. Le tambourin et les castagnettes* renvoient à ses origines espagnoles.
Le gland de chêne est une allusion à sa vie de débauche.
*
Spectacle
de castagnettes à Nîmes
Les
castagnettes sont des extensions des doigts. C’est le symbole des Espagnoles.
Mais
Nîmes n’est pas loin de la frontière espagnole et de nombreux habitants sont
originaires d’Espagne. Après la guerre d’Espagne, de 1936 à 1939, de nombreux
réfugiés républicains se sont retrouvés de l’autre côté de la frontière, en
France. Ils s’y sont installés, après avoir survécu dans des passages dans des
camps le long des plages françaises, ne pouvant pas revenir dans leur pays dirigé
d’une main de fer par le dictateur Franco.
Elles
sont mises en scène autour d’une chorégraphie suivie par le groupe de femmes.
Cela permet de les magnifier. Le bonheur est présent dans le partage. Le chant
accompagne le rythme. Ou bien c’est l’inverse.
La
culture musicale est toujours transmise de génération en génération. Elle
permet de relier les personnes à leurs origines et à leurs ancêtres qui sont
loin géographiquement, mais pas dans leur cœur.
On
retrouve les castagnettes en Italie et au Portugal. Elles sont un instrument de
musique fabriqué en bois dur. Il y a une
castagnette mâle (macho) et une femelle
(hembra).
*
L’impératrice
Eugénie
Insigne
de dame de l’ordre de Marie-Louise, avec un cordon aux couleurs des ordres de
l’Impératrice Eugénie : Sainte Isabelle du Portugal, Marie Louise
d’Espagne, la croix étoilée d’Autriche et Sainte Catherine de Russie.
Or
et émail.
Palais de la Légion d’honneur
Hôtel de Salm
Franz Xaver Winterhalter
Menzenschwand, 1805 - Francfort-sur-le-Main, 1873
L'Impératrice Eugénie entourée de ses dames d'honneur
Romans
Musée de la chaussure
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Eugénie de Montijo
Paris
Hôtel de la Marine
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Fécamp.
Grand’escale.
Sur le Marie-Fernand.
Chanson « Eugénie ».
« Il n’y aura aucun naufrage
Tant que je serai sur l’eau.
Eugénie, à mon retour,
Sois fidèle à nos amours,
Je te promets ma mignonne,
Si je reviens au pays,
De nous marier ensemble,
Ma charmante Eugénie. »
Personnalité hors du
commun, Virginia Oldoïni, comtesse de Castiglione, vécut plusieurs
existences avant de disparaître à l'orée du XXe siècle. Maîtresse de Napoléon
III, espionne de la cause italienne, la comtesse de Castiglione faisait
tourner les têtes par sa beauté et son audace.
Née à Florence en 1837,
Virginia Oldoini épouse très jeune le Comte Verasis de Castiglione. Cousine de
Cavour et intime de Victor-Emmanuel de Savoie, roi du Piémont, elle est envoyée
à Paris en 1856 pour plaider la cause de l'unité italienne auprès de Napoléon
III.
Son orgueilleuse beauté fait
sensation à la Cour. La même année, elle devient la maîtresse de l'empereur. En
1857, après une rupture qui la meurtrit, elle rentre en Italie.
En 1913, il publie un ouvrage
intitulé La Divine Comtesse. La Castiglione s'éteint en 1899, âgée de 62 ans.
Elle est à l'origine de quelques
cinq cents prises de vues réalisées au cours d'une collaboration d'une
quarantaine d'années (1856-1895) avec le photographe de la Cour impériale,
Pierre - Louis Pierson (1822-1913). Les
photos de La Castiglione se détachent des photographies traditionnelles.
Aujourd'hui encore, elles fascinent par leur côté provocateur.
Romans
Musée de la chaussure
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Virginia Oldoini
Countess of Castiglione – Comtesse de
Castiglione
1837-1899
Italian aristocrat & pioneering
figure in the early history of photography.
Aristocrate italienne et figure pionnière des débuts de la
photographie.
Virginia
Oldoini, plus connue sous le nom de comtesse de Castiglione,
est une figure emblématique du Second Empire. Née le 22 mars 1837 à Florence et
décédée le 28 novembre 1899 à Paris, elle est célèbre pour sa beauté, son
influence à la cour de Napoléon III, et sa contribution à l'histoire de la
photographie. Issue de l'aristocratie italienne, Virginia Oldoini épouse le
comte Francesco Verasis di Castiglione en 1854. Elle arrive à Paris en 1855
avec pour mission de séduire Napoléon III afin de servir la cause de
l'indépendance italienne.
Ces
œuvres, souvent provocantes et innovantes, ont marqué l'histoire de la
photographie. Elle a collaboré avec des photographes renommés comme
Pierre-Louis Pierson.
Des
expositions et des publications continuent de célébrer son héritage, comme
l'exposition au Musée d'Orsay en 1999 et le nouvel accrochage au Musée de
l'Impératrice prévu à partir du 31 janvier 2025. (Qwant).
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Arrivée de la reine Victoria et du prince Albert, de Napoléon III et d'Eugénie au bal de l'Hôtel de Ville de Paris.
23 août 1855
Aquarelle
Par Marc ?
Romans
Musée de la chaussure
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Jean-Baptiste Carpeaux
Valenciennes, 1827 - Courbevoie, 1875
L'impératrice Eugénie
1865
Esquisse en terre cuite
Musée d'Orsay
Paris
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Qu'un sang impur abreuve nos sillons! Caricature de Napoléon III, Bismarck et Guillaume 1er.
Musée d'art et d'histoire de Saint-Denis
"Quand vous voulez tromper le monde, dites la vérité."
Otto von Bismarck
Collage
Paris
Auguste Leloir
1809 - 1892 Les mobiles de Saint-Denis
Huile sur toile
1871
Deux gardes nationaux posent en uniforme, avec leurs armes et leur paquetage, auprès d'un arbre arraché. On aperçoit à l'arrière plan la basilique de Saint-Denis.
Clément-Auguste Andrieux Siège de Paris
Fusain et pastel
Clémence Photo d'Eugène Appert
Le père, Adolphe Clémence, est rédacteur-gérant de la Revue de la reliure et de la bibliophilie en 1869.
Félix Pyat Photo d'Emile Robert Félix Aimé Pyat, né à Vierzon le 4 octobre 1810 et mort à Saint-Gratien le 3 août 1889, est un journaliste, auteur dramatique et homme politique français, personnalité de la Commune de Paris
Jules Miot Photo de Legé Jules Miot, né à Autun (Saône-et-Loire) le 13 septembre 1809 et mort le 9 mai 1883 à Saint-Maur-des-Fossés, est un homme politique français et une personnalité de la Commune de Paris
Romer
Photo d'Eugène Appert
Dubois Une pétroleuse
De la série Paris sous la Commune
Gravure sur bois
Octobre 1871
Les femmes ont joué un grand rôle dans la Commune de Paris. Souvent représentées, elles ont incarné les héroïnes de la cause communarde et les symboles su désordre socio-politique à l'oeuvre.
Cette caricature anti-communarde met en scène une pétroleuse aux traits peu flatteurs, plus proches de ceux du cochon, baril de pétrole et torche en mains, prête à incendier la capitale;
Le terme pétroleuse est une invention anti-communarde destinée à mettre en cause les femmes, tenues pour responsables des incendies ravageant Paris, notamment à l'occasion de la Semaine sanglante.
Les pétroleuses étaient souvent dépeintes cachant sous leurs jupes des bouteilles ou des bidons de pétrole.
Pourtant, la pétroleuse est un mythe. Aucune femme n'a été condamnée pour incendie dans ce contexte.
La Commune de Paris 1871
ART.1. Le travail de nuit est interdit dans les boulangeries, à partir du mercredi 3 mai.
ART.2. Le travail ne pourra commencer avant 5 heures du matin.
La Commune de Paris 1871 Ecoles publiques et gratuites.
"La somme des connaissances humaines est un fonds dans lequel chaque génération a le droit de puiser, sous la seule réserve d'accroître le capital scientifique accumulé par les âges précédents au bénéfice des générations futures. L'instruction est donc de droit absolu pour l'enfant et sa répartition un devoir impérieux pour la famille ou, à défaut, par la société.
Seule, l'instruction rend l'enfant, devenu homme, responsable de ses actes envers ses semblables;
Comment, en effet, exiger l'observation des lois, si les citoyens n'en peuvent pas même lire le texte.
Commune de Lyon Affiche Cliché hypographique 1871
Le Comité démocratique de la Garde nationale du Rhône Le Comité central de l'Alliance républicaine du Rhône aux Lyonnais
Préparée par plusieurs actions insurrectionnelles dès septembre 1870, la Commune de Lyon est proclamée le 23 mars 1871 en soutien à Paris.
Trois délégués parisiens se déplacent pour coordonner les deux mouvements.
Comme à Paris, l'affiche est un des supports privilégiés d'information officielle du nouveau gouvernement.
Les gardes mobiles lyonnais reprennent la ville le 25 mars.
Bien accueillis par la population, ils ne versent aucune goutte de sang.
Emile Perre
Fonderie Emile Godard Buste de Louis Michel
Bronze
Louise Michel est une institutrice, militante anarchiste et franc-maçonne. Elle est l'une des figures majeures de la Commune de Paris. Elle représente la militante active dans les combats de 1871 et une des premières figures du féminisme en France.
Arrivée à Paris en 1856, elle se lie avec Théophile ferré, rencontre qui sera déterminante.
Surnommée la "Vierge rouge" du 61e bataillon, elle participe aux combats d'Issy et de Clamart et monte les armes à la main sur les barricades.
Théophile-Alexandre Steilen Louise Michel sur les barricades
Jules Girardet (1856 - 1938) Louise Michel harangue les communards
Huile sur bois - XIXe siècle
Jules Girardet (1856 - 1938) L'arrestation de Louis Michel
Huile sur bois XIXe siècle
Louise Michel (1830 - 1905) avait échappé aux arrestations qui suivirent la Semaine sanglante, mais elle vint se constituer prisonnière quand elle apprit que les soldats de Versailles avaient arrêté sa mère.
Ces deux oeuvres fonctionnent en pendant. Le peintre donne à Louise des traits particulièrement jeunes qui en font une figure légendaire et presque allégorique.
Albert Peters Desteract Obsèques de Louise Michel
Marseille
"Ici en l'hôtel de l'Oasis
est décédée le 9 janvier 1905
Louise Michel
Héroïne de la Commune
et militante anarchiste."
T. Harreguy La Commune, exécution des otages à la prison de la Roquette le 24 mai 1871 à 8h du soir
Huile sur toile
1871
En représailles aux exécutions de prisonniers par les Versaillais lors de la prise des barricades rue Soufflot et Gay-Lussac, les communards exécutent six otages à la prison de la Roquette. Il s'agit entre autres de Monseigneur Darboy, archevêque de Paris, président Bonjean, de l'abbé Deguerry et de trois Jésuites.
Hippolyte Lebas
Architecte
Prison de la Petite Roquette
1836
Plume, encre et aquarelle, vers 1830
Pavillon de l’Arsenal
Paris
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LES
ENFANTS MAUDITS.
Des
lettres écrites au début des années 1900, miraculeusement
retrouvées, exhument un fait indigne de la République Française :
pendant plus d'un siècle, en plein coeur de Paris des milliers
d'enfants ont vécu un calvaire dans les geôles de la Petite
Roquette, le pénitencier des enfants aujourd'hui disparu. Ces mots
jetés du fond des cellules, témoignent des destins de jeunes
détenus, de leurs identités, des maltraitances endurées. Alors que
pour l'essentiel, ils étaient innocents. De nos jours de jeunes
comédiens se saisissent de leurs écrits pour devenir leurs portes
voix, ressusciter leurs âmes, et reconstituer sous forme de fiction
documentaire leur vécu carcéral.
Arnulf Rainer
d'après Eugène André Adolphe Disderi (1819 - 1889) La Commune - Cadavres de combattants
1871/2003
Impression, peinture à l'acrylique
Georges Salendre
1890 - 1985 Maquette du Monument de la Commune
Pierre
Vers 1973
Anonyme Le départ des communards en déportation sur le Virginie
Huile sur papier marouflé sur toile Fin du XIXe siècle
D'une facture naïve qui n'est pas sans rappeler les peintures réalisées par certains communards pendant leur déportation, cette oeuvre représente, en rade d'Aix, le navire La Virginie affecté au transport des condamnés pour la Nouvelle-Calédonie.
Le convoi est composé de 168 prisonniers, dont Henri Rochefort, Henri Place, Henri Ménager et Auguste Passedouet.
Ils embarquent le 10 août 1873. La traversée dure 120 jours.
C'est le 7e convoi, dans lequel Louis Michel a pris part.
Jean Robert dit Ipousteguy (1920 - 2006) Monument à Charles Delescluze
Bois et plâtre
1968
Membre de la Commune et délégué civil à la Guerre, Charles Delescluze (1809 - 1871) appelle les citoyens insurgés à la défense de leurs quartiers lors de l'entrée des Versaillais dans la capitale.
Devenu impuissant à arrêter les massacres de la Semaine sanglante, il décide de se faire tuer sur la barricade du Château d'Eau le 25 mai.
C'est cette scène saisissante et empreinte d'héroïsme que l'artiste représente ici Delescluze, drapeau rouge à la main, seul face aux soldats versaillais. De héros, le communard devient martyr, un parmi tant d'autres dont les crânes et les os s'amoncellent dans la partie inférieure de l'oeuvre. Au-delà de l'horreur de la répression de la Commune, c'est la détermination des fédérés dans leur lutte pour un idéal qu'Ipousteguy traduit ici.
Cet hommage à Delescluze s'inscrit dans un cycle dit des Mythes quotidiens. Cette sculpture appartient à un ensemble d'oeuvres où la mort, l'histoire et la révolution sont souvent traitées, de même que l'abnégation, le courage, la foi et la probité.
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Jean-Baptiste Clément (1836 - 1903)
Antoine Renard (1825 - 1872) Le temps des cerises
Partition
Impression sur papier
XXe siècle - Musée d'art et d'histoire de Saint-Denis
Il est un mythe qu'il convient d'éclaircir.
A la fin du second Empire, alors qu'ils sont exilés à Bruxelles et désargentés, Clément et Renard, ténor, s'échangent les paroles du Temps des cerises contre un manteau bien chaud.
Renard compose la musique et vend la chanson à l'éditeur parisien Charles Egrot.
Clément revend le manteau et les quatorze francs lui permettent de prendre le train pour rentrer à Paris.
Clément a écrit deux chansons ayant pour thème la Commune: Le capitaine au mur et la Semaine sanglante. Clément a été élu pendant la Commune pour le 18e arrondissement, actif dans plusieurs commissions et journaliste au Cri du Peuple, journal de Jules Vallès.
La chanson le temps des cerises deviendra un des symboles de la Commune en 1880, après le retour des proscrits amnistiés.
En 1885, Clément ajoute une dédicace pour Louise Michel, ce qui n'est pas fondé au moment de l'écriture de la chanson.
Yves Montand, Barbara Hendricks, le Cheour de l'Armée Rouge l'ont chantée.
Les chanteurs ayant une sensibilité politique communiste l'ont aussi chantée: Juliette Gréco, Jean Ferrat, Léo Ferré, Noir Désir (?), Lambert Wilson (?).
Elle montre une femme mortellement blessée, plantant le drapeau rouge, malgré la tache de sang sur sa chemise. (Amis de
la Commune de Paris 1871).
« C’est en évoquant Louise Michel (1830-1905) –
institutrice, ambulancière et figure légendaire de la Commune – que Steinlen
aborde le thème de la révolte parisienne de 1871 […]. Dans ce tableau, Steinlen
s’inspire de la Liberté guidant le peuple de Delacroix, soumettant au
personnage de la combattante révolutionnaire un traitement allégorique. Campée
sur les barricades, Louise Michel est représentée dans une attitude véhémente,
la poitrine dénudée, enveloppée dans le drapeau rouge. Sa chemise tachée de sang
préfigure la défaite de l’insurrection. Toutefois, le choix d’en faire un
emblème d’héroïsme et de résistance traduit l’espoir de Steinlen de voir
aboutir la lutte des mouvements ouvriers pour la justice sociale. » (Genève).
Une femme à la rescousse.
La
légende de la barricade de la tue de la Fontaine-au-Roi va prendre de l’ampleur
avec l’apparition dans la « mémoire historique » d'une jeune
ambulancière surgie de la bataille des rues : « la vaillante Louise ».
(Commune 1871).
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Commandé en 1973 par la municipalité communiste de Givors (Rhône), ce monument est inauguré en 1974, en présence de Jacques Duclos, dirigeant du Parti communiste français.
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Paris est la deuxième ville la plus chère au monde.
Ce
classement n'étonnera pas les Parisiens. La capitale française est la deuxième
ville la plus chère au monde, d'après une étude publiée par le cabinet
Economist Intelligence Unit, juste derrière Singapour mais devant Zurich.
Champs-Elysées Après l'acte 16 des Gilet-e-s Jaunes
"Anticapitaliste
1871 Bis" -----------------------------
Commune de Paris
Affiche du 25 mars 1871 -----------------------------------
Louise Michel et sa mère expulsées par les créanciers.
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"S’il y a des miséreux dans la société, des gens sans asile, sans vêtements et sans pain, c’est que la société dans laquelle nous vivons est mal organisée. On ne peut pas admettre qu’il y ait encore des gens qui crèvent la faim quand d’autres ont des millions à dépenser en turpitudes. C’est cette pensée qui me révolte !"
Louise Michel
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"La
tâche des instituteurs, ces obscurs soldats de la civilisation, est de donner
au peuple les moyens intellectuels de se révolter."
Louise
Michel
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Louise Michel est aussi une
écrivaine.
Le croisement des mémoires libertaires, communistes, féministes a fait
d’elle une figure de proue. Mais sait-on que, bien avant de devenir
révolutionnaire, elle écrivait et dessinait sans relâche ? De la révolution
elle attendait non seulement la justice mais une métamorphose qui laisserait
toute sa place à la beauté.
(…)
La militante libertaire inlassable : Elle fait un retour triomphal en 1880
et passera le quart de siècle d'activité qui suit sur tous les fronts : la
pesse, l'édition, les meetings, quitte à retrouver encore plus d'une fois la
prison.
La mort : Le 9 janvier 1905 à Marseille. Elle est
enterrée à Levallois-Perret, où elle avait installé son modeste domicile en
1886. La ville a beaucoup changé. La municipalité Balkany a conservé son
souvenir, plutôt mal que bien. Mais à travers le pays, près de 200
établissements scolaires portent son nom.
Jusqu’au
bout, Louise Michel refusera toutes les dominations, celles des hommes sur les
femmes, des riches sur les pauvres, des Blancs sur les Noirs, des patrons sur
les ouvriers, des hommes sur la nature et les animaux.
"Il nous reste à faire la vraie révolution, la Révolution sociale".
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Louise Michel est commémorée pour l'anniversaire de sa mort le 9 janvier, il y a 117 ans.
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Le
29 mai 1830 naissait Louise Michel, combattante et femme de lettres qui mit
toute son énergie et son œuvre au service de ses convictions politiques.
France
TV Arts.
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Louise Michel :
"Nous sommes le nombre
immense qui ne connaît pas sa force".
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Louise Michel
"La révolution sera la floraison de l'humanité comme l'amour est la floraison du coeur."
Nantes révoltée
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Louise Michel
Création d'un monstre
"Nul homme ne serait un-e monstre ou une victime sans le pouvoir que les un-es donnent aux autres pour la perte de tous-tes."
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