Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 654 226 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
La Pleine lune des fleurs du 12 mai 2025 sera l'une des plus
intensément magiques de l'année. (Sfsd).
La lune est pleine tous les 29
jours et en ce mois de mai, la pleine lune « tombe» le 12 mai. La pleine lune, en astronomie quand le Soleil et la Lune se
trouvent de part et d'autre de la Terre. (La voix du Nord).
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Dale Bissland
Red moon rising.
Lune rouge se levant.
David Hinchliffe is
an Australian artist living in Brisbane, paints in oil and
acrylic in a
David Hinchliffe est un artiste australien vivant à Brisbane, peint à l'huile et à l'acrylique
dans un style impressionniste contemporain.
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Susan Seddon-Boulet
1941-1997
Skywatcher
Observateur du ciel
Brazil born artist
She lived
in the US. Artiste née au
Brésil
Elle vivait aux États-Unis.
Susan Eleanor Seddon est née au Brésil en 1941 de parents anglais émigrés d'Afrique du Sud. Sa mère
Eleanor, décède deux ans plus tard.
Aujourd'hui, Susan Seddon Boulet est considérée comme l'un des fondateurs du mouvement artistique
visionnaire aux États-Unis et ses peintures sont largement exposées
dans des collections privées et publiques du monde entier.
(Fantasleria).
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La lune à Sekiguchi.
Takahashi Shotei.
Avant 1936.
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Lune :
Un serpent bicéphale forme le
corps du bracelet en or, enserrant un médaillon représentant la déesse de la
lune, Séléné .
Musée de Pompéi
Le bracelet serpent en or du musée de Pompéi, enserrant un
médaillon de Séléné, déesse de la lune, illustre le symbolisme
antique du serpent, lié à la renaissance et à la vitalité. (Propertyotalady).
Le bracelet en or avec un médaillon représentant Séléné est un bijou inspiré de la mythologie grecque, souvent orné de pierres précieuses et d'émail coloré, typique de la joaillerie antique. (Etsy).
Le musée de Pompéi abrite des artefacts représentant Séléné, notamment des médaillons et des mosaïques
illustrant son association avec la pleine lune et son rôle dans la triade lunaire avec Artémis et Hécate. (Wikipedia).
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Barbara Hepworth
Sculptor - Sculptrice
Lune
Disc with Strings (Moon)
Disque à cordes (Lune)
1969
Description générale : Sculpture en bronze plié où des cordes tissent et croisent à la surface, exprimant le dialogue entre les formes abstraites et l’espace qui les entoure. Les cordes introduisent des tensions et des dynamiques similaires à celles décrites pour Disc with Strings (Sun).
La série reflète l’intérêt de Hepworth pour les formes naturelles et les textures, et les cordes servent à explorer la relation et le jeu d’espaces entre les formes sculpturales, inspirées en partie par les travaux de Moore et par Naum Gabo.
(Qwant).
Barbara Hepworth est une sculptrice et artiste peintre britannique née le 10 janvier 1903 à Wakefield (Yorkshire de l'Ouest) et morte le 20 mai 1975 à Saint Ives (Cornouailles). (Wikipedia).
L’exposition s’intéresse également à l’influence de l’exploration spatiale sur son travail, avec notamment DiscwithStrings(Moon) (1969), créée l’année de l’alunissage d’Armstrong. (Nice Matin).
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Lune
A personification of the moon,
wearing a cloak of gems that represent the night sky. She wears a glittering
crown. At her feet, a tiny winter landscape.
Personnification de la lune, vêtue d'un manteau de gemmes
représentant le ciel nocturne.Elle porte une couronne scintillante.À ses pieds, un minuscule paysage d'hiver.
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Séléné, déesse de la lune, est souvent représentée comme une belle
femme avec une couronne scintillante et un char
lunaire tiré par des chevaux blanc-argenté, symbolisant le ciel
nocturne.
Séléné
est la fille des Titans Hypérion et Théia, et elle est souvent associée à
Artémis et Hécate. Son équivalent romain est Luna. (Qwant).
Comment
sortir la femme placée en situation d’infantilisation, recluse dans son
pavillon de banlieue, ne sachant plus qui elle est autrement qu’en
« ménagère » ?
Les
femmes ont besoin de travailler dans la vraie vie pour savoir de quoi elles
sont capables. Pour cela, elles ont besoin de diplôme, de formation, de remise
à niveau tout au long de leur vie. Des nouvelles filières doivent être créées
pour répondre à leurs besoins.
Les
femmes devraient pouvoir vivre seules, pour affronter la vie avec ses joies et
ses difficultés.
Les
femmes qui ont investi dans la seule famille restent infantiles. Plus tard,
elles s’orientent vers l’alcoolisme, la maladie, la dépression et les maladies
mentales. Pour survivre, elles devront se trahir elles-mêmes.
Betty
Friedan reproche aux publicistes, aux journalistes de modeler une image modèle
de la femme qui reste à la maison. Beaucoup de femmes cèdent sous leur
rouleau-compresseur pour ne pas entrer en conflit avec leur époux ou leurs
enfants (et la société aussi !).
Yvette
Roudy, dans son introduction écrite en 2018, regrette que depuis Proudhon les
socialistes français ne soient pas féministes.
Les
femmes américaines, dans les années 1960, dans tous les milieux sociaux, sont
ménagères, donc désespérées, hargneuses, rancunières. L’ennui les ronge (p 43).
L’ennui provient de la monotonie (p 78). Elles ont accepté de perdre leur
personnalité au profit du confort (p 68). D’elles-mêmes, elles ont renoncé à se
former (p 304). Elles jouent le rôle de « femme-enfant », comme
Marilyn qui était la femme-enfant starifiée (p 70). Les femmes ont besoin de
créer par elles-mêmes, en-dehors de la création des enfants (p 71). Pour tuer
dans l’œuf les rêves d’indépendance des femmes, on crée la religion de l’amour
avec un Dieu (le mari) et ses Anges (les enfants) (p 73).
La
femme doit s’adapter aux normes et surtout elle doit « s’oublier » (p
48). Elle doit être passive sexuellement, donner de soi et accepter la
domination (p 68). Elle ne doit plus exister mais vivre par procuration, vivre
par personne interposée (p 63). La femme devient un être sans secrets quand
elle vit à travers ses enfants et son mari (p 75). Elle est culpabilisée,
désillusionnée, frustrée. Mais est-ce que la vie au foyer a une fonction
créatrice ? (p 383).
Pourtant,
les femmes désirent autre chose que la famille, le mari et les enfants (p 49). Betty
Friedan décrit la famille comme un piège qui place la femme avec un avenir
bouché (p 92).
La
vie de l’esprit des femmes nécessite une nourriture spirituelle. Elles ne l’ont
plus une fois mariées (p 56). Heureusement, des scientifiques ont eu des
enfants, par exemple Marie Curie (p 66). Mais pour la majorité d’entre elles, fini
les carrières de femme d’état, de poète, de physicienne (p 76). La société
refuse aux femmes un statut d’être humain complet (p 79).
Sans
rêves ni idées, les femmes ménagères de 1956 sont malheureuses (p 80). Leur
intelligence est reniée (p 107). Les hommes se sont réservés les domaines des
progrès de l’humanité (p 239). Le travail est réservé aux hommes. Il peut y
exprimer son côté créatif (p 278).
Une
de ses charges la plus importante porte sur Freud.
Quels
sont les besoins humains ? la faim, la soif et la sexualité (p 240). Mais
aussi, la réalisation de soi, la nutrition, la reproduction et la survie (p
526).
Les
préjugés de domination masculine sont réapparus en 1940, aux USA, de manière
déguisée, avec Freud (p 171).
Freud
a étudié les femmes bourgeoises du 19e siècle. Les femmes
hystériques sont devenues rares au 21e siècle. Freud était curieux
de sexualité (p 176). Dès ses trois ans, il se demandait ce qu’il se passait
dans la chambre de ses parents (p 178).
Certaines
de ses confusions ont été transmises à ses successeurs, penseurs parfois moins
brillants que lui (p 177).Elle ne donne
pas de nom ! Dans la société, le « complexe d’Œdipe » fait plus
peur que la scarlatine. La femme est devenue responsable de toutes les maladies
(p 318).
Freud
ordonne à sa femme de ne pas fréquenter une de ses amies. « Ne la
fréquente pas ! Tu es influençable ! » (p 182).
Il
pense que la femme a envie du pénis de l’homme, mais il « oublie »
que les femmes ont un sexe et un clitoris (p 190). A cause de cette absence de
pénis, la femme ne peut pas être l’égale de l’homme (p 196). La vanité des
mâles est flattée (p 237). Les hommes souffrent-ils de « l’envie de
l’utérus » (p 235)?On peut
dépasser Freud en affirmant qu’une femme est un être humain à qui il ne manque
rien (p 243).
La
société empêche les femmes d’être matures et originales (p 304). Dans les
années 1930-1940, on croyait que l’éducation des femmes mènerait vers
l’extinction humaine (p 311). Après la seconde guerre mondiale, pour faire
rentrer les femmes à la maison, les hommes se sont appuyés sur une loi non
écrite (p 313).
Betty
Friedan reproche aux artistes de s’être réfugié-e-s dans l’abstrait, hors du
sens, pour fuir la réalité et ne pas l’affronter (p 315). Jusqu’à l’abolition
de toute signification (p 316). Elle reproche aussi aux femmes d’avoir capitulé
devant les hommes sans avoir livré bataille (p 490).
Elle
constate aussi la déshumanisation des rapports amoureux. Elle pense que jouer à
être Madame et Monsieur à l’âge de dix-neuf ans est une manière de refuser de
s’affronte seul-e face aux difficultés de la vie (p 473). Est-il préférable de
réaliser seul-e ses propres rêves ? (p 484). Pour elle, l'autisme est une forme de déshumanisation des sentiments qui remonte de loin.
Elle
revient aussi sur le travail bénévole qui ne satisfait pas les femmes (p 576).
Or, la femme seule doit surmonter ses peurs et se lancer dans le monde du
travail (p 586).
La femme qui ne devient pas malade mentale, en dépression, alcoolique, ou autre s'est trahie elle-même.
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Elle ne veut pas d'enfant.
Elle ne veut pas se sacrifier ni s'oublier.
09 23
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Il ne veut pas d'enfant.
Il aime son indépendance.
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Elle ne veut pas d'enfant.
Elle a une maladie chronique.
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Cinéma
Camille Cottin
"Toni en famille"
Après le départ des enfants, rien n'est fait pour les réintégrer dans la société.
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Clitoris
Podcast
4 épisodes
La Marseillaise.
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Triangles,
vulves creusées dans la roche, ces inscriptions de l'art pariétal nous invitent
à nous interroger sur les représentations symboliques du corps.
Au
XVIème siècle si le clitoris est redécouvert scientifiquement son usage est peu
à peu strictement contrôlé.
A la fin du XVIème siècle, le
clitoris fait son grand retour sous le scalpel des anatomistes. Il faut faire
surgir la vérité du corps, en le nommant, en le disséquant. Elsa Dorlin précise
d'ailleurs que "L'ensemble de la
réflexion se concentre sur l'utérus. Le sexe, les lèvres, le clitoris, et la
question du plaisir sont totalement éradiquées ou alors criminalisés. Toute la
question du plaisir féminin devient le signe d'une féminité pathologique."
Présents dans des manuels d’anatomie, ils sont nombreux à en revendiquer la
paternité. Ainsi Gabriele Fallopo en 1561 déclare : « Ce pudendum est si petit si caché que je fus le
premier à le découvrir».
En
France, on parle communément d’”excision” et sous ce terme se tiennent
invisibles les différentes formes de mutilations sexuelles et plus encore les
femmes concernées.
Selon
les blessures infligées, la gravité des lésions, les contextes de l’opération,
les choix de vie et de sexualité, la vie des femmes qui ont subi des
mutilations sexuelles n’est pas tracée d’avance. En Europe, les estimations
portent à 500 000 le nombre de femmes concernées
Les Artistes sont soit précurseurs-euses, lanceurs-euses, suiveurs-euses.
Georges Banu
L'Humanité
10 23
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Georges Banu, né le 22 juin 1943 à Buzău en Roumanie et mort le 21 janvier 2023 à Paris, est un critique et un homme de théâtre français d'origine roumaine.
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Mauvaise compagnie
"Les mal baisées réclament:
Baisez mieux".
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Taylor Swift, personnalité de
l'année du Time
Cette année, Taylor Swift a eu
du succès avec son dernier album et sa tournée, mais aussi avec son film. La
vedette américaine de la pop Taylor Swift, qui a secoué l'industrie de la
musique avec sa tournée au succès phénoménal, a été désignée
personnalité de l'année 2023 du magazine américain Time mercredi. (Radio Canada).
Taylor
Swift désignée personnalité de l'année du « Time », une première pour une artiste. (Le Huffpost).
Elle succède à Volodymyr Zelensky. (Ouest France).
Comment Taylor Swift a commencé sa
carrière ?
Au milieu des années 2000, Taylor Swift
lance officiellement sa carrière musicale sous l'étiquette de chanteuse country.
En 2006, son premier album éponyme se hisse dans les premières places du
classement des ventes d'albums aux États-Unis.
(Chérie FM).
Qu'est-ce qui fait le succès de Taylor
Swift ?
Mais le colossal succès de Taylor Swift
repose d'abord sur la qualité la plus fragile d'un chanteur : son talent
d'écriture. «La narration, c'est mon truc, lance-t-elle dans "Miss
Americana", le documentaire de Lana Wilson sorti en 2020. Si je n'écrivais
pas mes propres chansons, je ne serais pas là.»
(Capital).
12 23
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L'Humanité.
Nudité de fausses femmes créée par IA.
Un business juteux en pleine expansion.
Des sites permettent de dénuder, en quelques clics et sans consentement, n'importe qui dans une photo à l'aide de l'intelligence artificielle. (Radio Canada).
« Undress AI » peut être utilisé à mauvais escient pour créer de faux nus réalistes sans consentement et donc illégaux. (24 pm Academy).
Plusieurs jeunes filles ont reçu de fausses images d'elles modifiées par intelligence artificielle pour les faire apparaître nues. (BFMTv).
2020 :
De fausses images de nus de plus de 100 000 femmes ont été créées à partir de photos partagées sur les réseaux sociaux et publiées en ligne. (BBC).
12 23
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Ils se mettent à plusieurs pour faire céder la jeune femme.
Aucun bisou ou câlin n'est obligatoire.
Dominations masculines.
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Wolinski
"Je pourrai jamais coucher avec un mec aussi intelligent que toi."
"Ca m'arrive d'être con".
Et si on inversait:
"Je pourrai jamais coucher avec un mec aussi con que toi."
"Ca m'arrive d'être intelligent".
Remplacez par féministe, progressiste, antiraciste, etc.
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Chatte féministe - Il réclame 20% de croquettes en plus parce qu'il est un mâle!
Ne pas imiter les humains qui valorisent la domination masculine.
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Kees van Dongen
1877 - 1968
La vasque fleurie
1917
Huile sur toile.
Petit Palais
Paris
Portrait sensuel de sa maîtresse Luisa Casati. Elle contemple sa nudité dans un miroir. Le crâne luisant évoque la vie mondaine menée par le couple, loin du front. (NDLR; cela représente aussi la vanité des femmes!). La mort rôde. C'est la période de la guerre.
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Kees van Dongen.
1925.
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Kees van Dongen.
Femme à la blouse blanche.
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Misogynie
A Pradié
"Les femmes de gauche hystérisent les débats!"
L'hystérie était une maladie mentale inventée par les hommes.
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Sexe
Réfléchir avant pour se protéger des infections.
Dépistage, protection,
traitement contre les infections sexuellement transmissibles (IST) : tout pour une vie sexuelle en toute sécurité. (One sex prime).
Pourquoi se
protéger lors d'un rapport ?
La « double
protection » est la solution idéale pour éviter
tout risque d'IST (infection sexuellement transmissible) et de grossesse
imprévue lors des premiers rapports. L'usage du préservatif est
nécessaire dès les premiers rapports sexuels.
Les infections sexuellement transmissibles (IST) sont très fréquentes
et peuvent concerner toutes les personnes qui ont ou ont eu une activité
sexuelle.
(Question sexualité).
Les Infections Sexuellement Transmissibles se contractent lors de rapports sexuels.Le préservatif est
la méthode de prévention. (Ton plan à toi).
Pratiquer
le sexe oral ne protège pas des infections sexuellement transmissibles. (RTL).
Quelle est la
MST la plus courante ?
L'infection par
les papillomavirus humains (HPV) Il s'agit de l'infection sexuellement
transmissible (IST) la plus fréquente.
80 % des femmes et probablement autant d'hommes présentent une infection à HPV
à un moment de leur vie. (Ameli).
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Se comporter comme un gland :
"Pour rappel: avoir un pénis ne vous autorise pas à vous comporter comme un gland."
Stephen King
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Dévêtue,
vêtue, dévêtue.
A partir
de graphs parisiens.
Il y
a une déesse turque, à la tête de demi lune. 2500 ans avant J-C.
Musée
d’Ankara
Qui est la déesse de la Lune ?
La Lune prend plusieurs noms dans
l'Antiquité : Séléné, Artémis, Diane, Luna et Hécate. Pour les Grecs anciens, la déesse Hécate (celle qui
brille de loin) incarne les différentes phases de la Lune. Elle possède trois
têtes : de lion, de chien et de jument. Elle fait partie des rares divinités
sombres du panthéon. (Grand Palais).
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Théophile Alexandre Steinlen
Convoitise
1898
Caen
Musée Beaux-Arts
Le spectacle de la marchandise
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La puissance sexuelle des femmes : prendre sa vie sexuelle en main "participe à l’égalité hommes-femmes".
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