« Donc j’étais tout à l’heure au Jardin public. La racine du marronnier s’enfonçait dans la terre, juste au-dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c’était une racine. Les mots s’étaient évanouis et, avec eux, la signification des choses, leurs modes d’emploi, les faibles repères que les hommes ont tracés à leur surface. J’étais assis, un peu voûté, la tête basse, seul en face de cette masse noire et noueuse, entièrement brute et qui me faisait peur. Et puis j’ai eu cette illumination.
Ça m’a coupé le souffle. Jamais, avant ces derniers jours, je n’avais pressenti ce que voulait dire ‘exister’. »
Jean-Paul SARTRE,
La Nausée © Gallimard, 1938. Citation extraite du volume Folio, p. 181.
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Marseille
"Assis sur son banc
rien d'autre à faire"
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Simone de
Beauvoir
« J’accepte
la grande aventure d’être moi. »
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Société - Ndèye Fatou
Kane : « L'Afrique a compté des féministes avant l'heure ».
(…) Dans toutes les nations
africaines, les femmes ont joué un rôle majeur ; elles ont activement pris
part aux luttes de libération et aux mouvements pour le changement social, même
si la plupart ne se sont jamais réclamées du féminisme au sens où on l'entend
en Occident.
(…) Aujourd'hui, ce matriarcat subsiste
quelque peu dans certaines sociétés, chez les Touareg ou les Bamilékés de l'ouest
du Cameroun.
(…)
Leurs combats portaient sur l'autonomisation des femmes et le maintien des
filles à l'école. Dans d'autres pays, on a privilégié la possibilité de
travailler ou de voter.
(…)
Beauvoir n'a ni les mêmes références ni la même culture que les femmes
africaines, mais elle est incontournable. (…) Ce n'était pas évident pour elle.
Il lui a fallu beaucoup de courage, j'admire cela, bien que je ne partage pas
toutes ses positions notamment sur la féminité ou le mariage.
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"Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres."
Simone de Beauvoir
Mémorial pour les reporters
Bayeux
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"Personne n'est plus méprisant envers les femmes qu'un homme inquiet pour sa virilité."
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Jean-Baptiste Botul
La vie sexuelle d’Emmanuel Kant
Editions Mille et une nuits – 2 000
Première parution : après 1946.
Botul
a connu une brève liaison avec la princesse Marie Bonaparte en 1920 et a probablement rencontré Stephan Zweig en
1934.
p
40 :
Le
mariage des philosophes.
La
question est Pourquoi Kant ne s’est-il pas marié ? Botul va
examiner la question du mariage des philosophes. « Le stoïcien romain
Musinius a écrit un traité intitulé : Pourquoi les philosophes doivent
se marier ? où il explique que vivre selon la nature et la raison
c’est vivre en couple. » p 39
Mais
les Epicuriens et les Cyniques étaient contre le mariage.
Epictète
décrit les devoirs conjugaux de façon rebutante. « Le corps du mari
appartient à sa femme, et non l’inverse. Et le désir féminin est
impérieux. »
Héloïse
connaît des amours tragiques avec le philosophe Abélard (surnommé le
« Socrate des Gaules ») et lui fait la leçon : « Laisser la
philosophie de côté pour un moment, c’est presque la même chose que
l’abandonner. Interrompez-la, elle vous abandonne. »
« Se
marier ? Elle refuse en citant saint Jérôme, saint Paul, Théophraste,
Cicéron*. »
« Elle
a du couple une vision pessimiste tout en n’étant pas misogyne. »
Héloïse
meurt en 1164. Mais Jean-Jacques Rousseau l’admirait par-dessus tout au point
d’intituler son plus fameux ouvrage « La Nouvelle Héloïse ».
Sartre
et Simone de Beauvoir professaient la maxime d’Abélard et d’Héloïse :
« oui à la philosophie, non au mariage ! »
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*
Cicéron:
"Plus l'effondrement d'un empire est proche, plus les lois sont folles".
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Simone de Beauvoir
Le deuxième sexe.
C'est un des ouvrages les plus lus.
05 21
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Graph
Rouen
Simone de Beauvoir
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"Je hais les victimes qui respectent leurs bourreaux!"
Jean-Paul Sartre.
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Simone de Beauvoir - Le Havre.
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"Homme avec prothèses assis sur un banc"
Château des Pères
Ille-et-Vilaine
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Jean Paul Sartre- La nausée. 1938.
