Gérard Lopez et Gina Piffaut-Filizzola. Le viol.

 

Gérard Lopez et Gina Piffaut-Filizzola.

Le viol.

Editions Presse universitaire de France – 1993

 

Histoire :

« L’enlèvement d’Europe » est l’origine du mot « viol » en italien avec le mot Stupro (ravi, ravissement). (p 3). (1)

Chez les Babyloniens, entre 1955 et 1913 avant J-C, la femme est la propriété de l’homme. (2) C’est pareil chez les Hébreux. (p 8).

Dans la mythologie grecque, il existe une certaine égalité entre les déesses et les dieux. (p 9). Mais les femmes grecques sont vouées à un rôle pratique et au ménage. (p 10).

Sous les Romains, la femme, mariée ou en concubinage, reste sous l’autorité de son père qui peut exiger le divorce. (p 11). (3)

Le christianisme prône la chasteté. Le célibat est préférable au mariage. (4) Si la procréation s’effectue dans le plaisir, elle est considérée comme diabolique. (p 12).

Les chansons paillardes sont issues des fêtes publiques obscènes du Moyen-Age. (5)

Beaumarchais et Mozart considéraient que le « droit de cuissage » était le symbole des privilèges de la noblesse. (p 13) (6)

Les femmes nobles portaient la ceinture de chasteté pendant que leurs maris violaient aux Croisades, à Constantinople ou ailleurs. (p 14).

Pour Hitler, l’homme éduqué va à la guerre et la femme est le repos du guerrier. (p 15). (7)

Gérard Depardieu aurait assisté à un viol à l’âge de neuf ans, sans participation. (p 27). (8)

Lewis Carroll était pédophile. Il séduisait et photographiait les petites filles dans des positions scabreuses. (p 90). (9)

Un million d’enfants sont maintenus dans des maisons closes en Thaïlande. Les pédophiles voyagent dans les « Viols charters ». (p 91).  (10)

Gabriel Matzneff est aussi responsable du sort de ces enfants. (p 116).

 

L’inceste.

Le père qui a transmis la vie, viole son enfant. Il annule le don de vie et entraîne la mort psychique. (p 97).

 

Le viol d’enfants.

Les parents doivent rétablir la loi, protéger l’enfant, porter plainte, tenir leur place symbolique. (p 97).

Un adulte a manipulé l’enfant en niant sa vie d’enfant. (p 102).

 

Psychanalyse.

Le viol est un traumatisme.

Sandor Ferenczi rompt avec Freud. (11)

Un choc inattendu agit comme un anesthésiant. La perception de la pensée se paralyse. Les victimes culpabilisent (= elles pensent que c’est de leur faute).

Le sentiment de culpabilité peut déclencher un processus d’auto punition. Elle peut s’auto mutiler ou se suicider. (p 77).

Tout cela débouche sur des névroses et des psychoses. (p 17).

La détresse et l’angoisse de la mort provoquent de la dépression dans 70% des cas (p 18 et 58).

La sidération anxieuse est liée à une pratique de défense archaïque de camouflage dans le milieu naturel. (p 43).

Les féministes ont critiqué Marie Bonaparte qui était « asservie à son maître ». et Hélène Deutsch qui définissait la féminité par la « passivité, le masochisme et le narcissisme ». (p 26). (12)

Les idées liées au vol sont le « déshonneur », la conception du « bien et du mal » par la victime. (p 29 et 31).

 

Evénement subi	Conséquences déstructurantes
Potentialité créatrice dans le processus de réparation.

(p 87).

 

Les lois.

Notre société est permissive en permettant toutes sortes d’expériences sexuelles qui permettent des rencontres entre les pervers et leurs victimes. (p 114).

Le 1^er manifeste contre le viol est écrit en 1976 dans Libération. (p 24).

Dans les lois pénales françaises, la défense des personnes passe bien après la défense des biens. Les femmes le savent. Le mouvement féministe a permis de parler ouvertement du viol et de le dénoncer comme un crime. (p 4).

En 1991, on dénombre plus de 600 victimes. (p 5). (13)

Aucun dépistage médico psychologique n’a lieu pour les futurs éducateurs, enseignant-es, éclesiastiques, éducateurs-trices. C’est à déplorer. (p 115).

 

Le dépôt de plainte.

Apporter les vêtements (déchirures, spermes, etc.).

 

Mode d’agression	Caractère sexuel
Type de menaces Cous et blessures Acte de barbarie, etc.	Vaginale, anale, périnéenne, digitale. Instrument Avec ou sans éjaculation intra corporelle.

 

Procédure d’instruction.

Le doute permanent du juge, la requalification du viol, les confrontations aggravent le sentiment d’injustice des victimes. (p 84).

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(1) Concernant le lien avec le mot "viol" en italien ("stupro"), il est important de noter que le mythe d'Europe illustre effectivement une forme de rapt ou de séduction forcée. Cependant, le terme "stupro" en italien, qui signifie "viol", ne trouve pas son origine directe dans ce mythe. Le mot "stupro" vient du latin "stuprum", qui désignait à l'origine un acte de violence sexuelle, mais il n'est pas spécifiquement lié à l'histoire d'Europe.

Le mythe d'Europe est plutôt associé à des concepts de conquête, de séduction et de transformation, mais il ne constitue pas l'étymologie du mot "viol" en italien. (Qwant).

(2) La vie des femmes dans l'ancienne Mésopotamie ne peut pas être caractérisée aussi facilement que dans d'autres civilisations, en raison des différences de culture au fil du temps. D'une manière générale, cependant, les femmes mésopotamiennes avaient presque l'égalité des droits, pouvaient posséder des entreprises, acheter et vendre des terres, vivre seules, demander le divorce et, bien qu'officiellement secondaires par rapport aux hommes, trouvaient des moyens d'affirmer leur autonomie. (World history). Ndlr : il faudrait savoir !

(3) Sous l'Empire romain, dans le mariage sine manu, la femme reste sous l'autorité juridique de son père, qui peut exiger le divorce, tandis que dans le mariage cum manu, elle passe sous l'autorité de son mari. (Fr academic).

(4) Le christianisme valorise la chasteté, qui implique la maîtrise de soi et la pureté morale, mais ne rend pas le célibat préférable au mariage, qui est aussi une voie sacrée si vécu dans la chasteté. (Qwant). Ndlr : Charabia : un mariage vécu dans la chasteté ?

(5) Les chansons paillardes trouvent leurs racines dans des traditions populaires et orales, souvent liées à des moments de convivialité et de fête. Elles se sont développées au fil des siècles, influencées par divers contextes sociaux et culturels.

Ces chansons se sont transmises de génération en génération, notamment dans des lieux comme les tavernes, les cabarets et les fêtes de village. Elles ont été popularisées par des chansonniers et des interprètes au XIXe et XXe siècles.

Les chansons paillardes ont souvent servi de moyen d'expression pour les classes populaires, permettant de critiquer les élites et de se moquer des institutions. Elles ont également joué un rôle dans la vie quotidien (Qwant).

(6) Dans Le Mariage de Figaro, Beaumarchais utilise le droit de cuissage comme symbole des abus de la noblesse, notamment à travers le Comte Almaviva qui tente d'imposer ce droit à Suzanne, la fiancée de Figaro. (Wikipedia).

(7) L'expression « le repos du guerrier » est tirée de l'œuvre de Friedrich Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra (1885). Nietzsche y affirme que l'homme doit être éduqué pour la guerre, et la femme pour le repos du guerrier. Cette idée a été reprise et interprétée par Adolf Hitler dans le contexte du Troisième Reich.

Cette vision reflète la misogynie et l'idéologie patriarcale du régime nazi, où les femmes étaient cantonnées à des rôles traditionnels et subordonnés. Le repos du guerrier symbolisait ainsi la récompense et le soutien que la femme devait offrir à l'homme après ses exploits militaires. (Qwant).

(8) Gérard Depardieu a affirmé avoir participé à un viol à l'âge de 9 ans, selon des déclarations rapportées en 1978 et confirmées en 1991, qualifiant ces actes de normaux dans le contexte de l'époque. (INA).

(9) Les allégations selon lesquelles Lewis Carroll était un pédophile n'ont jamais été officiellement confirmées, bien que des soupçons aient été soulevés, notamment dans un documentaire de la BBC en 2015. (Regard conscient).

(10) La Thaïlande est une destination prisée par les pédophiles itinérants, notamment en raison de son tourisme de masse, de ses frontières poreuses et de son coût de la vie faible, facilitant les viols charters. (Libération).

(11) Les divergences théoriques, combinées à des tensions personnelles, ont conduit à une distanciation progressive entre les deux hommes. Ferenczi cherchait une plus grande indépendance tout en ressentant le besoin de l'approbation de Freud. Ces contradictions ont finalement abouti à une rupture définitive. La rupture entre Ferenczi et Freud a marqué un tournant dans l'histoire de la psychanalyse. Ferenczi a continué à développer ses propres théories, notamment sur la néocatharsis et l'importance de la tendresse dans la relation thérapeutique. Il est décédé en 1933, laissant derrière lui une œuvre influente qui a contribué à enrichir le champ de la psychanalyse.

Pour Ferenczi, les traumatismes sont réels et ne sont pas liés à des fantasmes. Il considère le traumatisme comme une effraction qui submerge le psychisme, notamment lors de la petite enfance. Contrairement à Freud, qui a évolué vers l'idée que les souvenirs de traumatismes sexuels dans l'enfance pouvaient être des fantasmes, Ferenczi maintient que ces traumatismes sont bien réels.  Ferenczi a été un précurseur dans la reconnaissance de l'impact des abus sexuels subis pendant l'enfance, un sujet encore d'actualité aujourd'hui.  Il met l'accent sur la destruction du sentiment de soi et la blessure narcissique causée par le traumatisme, un concept qui diffère de la vision freudienne. (Qwant)

(12) Hélène Deutsch a exploré la féminité à travers des concepts comme la passivité, le masochisme et le narcissisme, notamment dans ses travaux sur la sexualité féminine et le masochisme féminin. (Shs cairn).

(13) Une réforme d’ampleur du Code pénal a lieu en 1992, un nouveau code remplaçant celui de 1810. Les menaces sont ajoutées à la définition du viol, entendues comme un moyen dont s'est servi le coupable. Le viol est puni de quinze années de réclusion criminelle, portées à vingt années dans certaines circonstances aggravantes. (Wikipedia).

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