Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 726 180 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
Ces dépenses concernent uniquement l’éclairage public ; elles ne couvrent pas
les caméras de vidéosurveillance.
Caméras de
vidéosurveillance
Le
texte de la réunion du conseil municipal mentionne la mise en place de caméras,
mais aucune information chiffrée n’est fournie dans les
sources disponibles (bienpublic.com)
Incident de racisme à l’aéroport de Roissy‑Charles‑de‑Gaulle
Contexte de l’affaire
Watch Over est un sous‑traitant de
Aéroports de Paris chargé de la sûreté aéroportuaire.
Le 7 août 2025, une équipe de TF1 devait filmer un
reportage dans le terminal S3 de Roissy‑Charles‑de‑Gaulle.
Selon le Canard enchaîné
(édition 29 avril 2026), Watch Over aurait déplacé des agents
noirs hors des zones filmées et les aurait remplacés par des
salariés blancs afin d’éviter qu’ils apparaissent à l’écran.
« Changement
de poste de certains agents noirs susceptibles de passer devant les caméras des
journalistes, pour leur préférer des salariés de couleur
Réactions internes
Des agents qui ont protesté auraient été sanctionnés.
Sept employés ont quitté l’entreprise ; cinq
d’entre eux ont été licenciés « pour des motifs bidon »
Certains de ces salariés avaient plus de vingt ans
d’ancienneté chez Watch Over.
Réponses officielles
Watch Over et Aéroports de Parisnient
les accusations de discrimination :
« La restitution des faits dément toute
initiative de discrimination ».
L’Inspection du travail a ouvert
une enquête pénale et a déjà épinglé l’entreprise pour
non‑respect de l’obligation légale d’avoir des vestiaires séparés pour
hommes et femmes dans ses locaux
Sources citées
Article du Canard enchaîné
(29 avril 2026) : (humanite.fr)
(mentionnant
la même affaire et le contexte de la police municipale de Colombes, mais pas
directement les licenciements).
En
résumé, la plainte de racisme porte sur le déplacement ciblé d’agents
noirs lors d’un reportage télévisé, suivi de sanctions et de licenciements de
salariés qui se sont plaints. Les responsables de Watch Over et d’Aéroports de
Paris refusent ces allégations, tandis qu’une enquête pénale est en cours.
Alex
Sinclair est un écrivain et militant israélien qui milite pour la paix
entre Israël et la Palestine. Il est surtout connu pour avoir porté une kippa
(couvre‑chef juif) brodée avec les drapeaux d’Israël et de Palestine, symbole
de coexistence qu’il défend depuis de nombreuses années.
L’incident à Modi’in
En
avril 2026, alors qu’il se trouvait dans un café à Modi'in, la police
israélienne l’a interpellé pour avoir porté cette kippa, la jugeant
« illégale ». Après son arrestation, la police a retiré la kippa de son porteur
et a découpé le drapeau palestinien de la broderie, lui restituant une kippa
« amputée ». L’incident a suscité de nombreuses réactions sur les réseaux
sociaux et dans les médias.
Réactions et positions
Dans
un article d’op‑ed publié dans The Jerusalem Post, Sinclair explique
qu’il ne porte pas la kippa « naïvement » et qu’il ne minimise pas la
souffrance des Israéliens touchés par la violence. Il souligne qu’il souhaite
que la kippa rappelle la présence de deux peuples sur le même territoire et la
nécessité de les entendre simultanément pour parvenir à la paix.
Il a
également précisé qu’il ne veut pas être tué par des terroristes et qu’il ne
souhaite pas que ses enfants soient victimes de la même violence. Il insiste
sur la complexité du conflit, évoquant à la fois le conflit israélo‑palestinien
et le conflit arabe‑israélien, et sur l’importance d’aborder les deux
dimensions pour atteindre une paix durable.
Réception médiatique
L’incident
a alimenté un débat sur la liberté d’expression en Israël. Des vidéos et des
articles ont été publiés sur YouTube, Haaretz, Instagram et d’autres
plateformes, où Sinclair partage son point de vue et explique les raisons de
son choix vestimentaire. Les réactions ont été partagées entre soutien à la
symbolique de coexistence et critiques de la présence du drapeau palestinien
sur un couvre‑chef juif.
En
résumé, Alex Sinclair est un militant israélien qui porte une
kippa symbolisant la coexistence israélo‑palestinienne. Il a été arrêté à
Modi'in pour cette kippa, qui a été modifiée par la police. Il défend la
coexistence et la paix, tout en reconnaissant les complexités et les dangers du
conflit. (Qwant).
Remise
en cause par ignorance ou à cause de son propre succès ?
La remise en cause de la vaccination : ignorance ou succès
invisible ?
1. Le succès de la
vaccination comme facteur de complacence
Depuis la première inoculation de Edward Jenner
en 1796, la vaccination a éliminé des maladies comme la
variole, la poliomyélite ou la diphtérie.
Cette réussite a rendu ces pathologies invisibles :
« la vaccination a fait son travail … et le propre d’un travail bien fait,
c’est de devenir invisible » (pasteur.fr)
Quand les maladies disparaissent, le public oublie
leurs ravages et peut commencer à penser que la vaccination n’est
plus nécessaire.
2. L’ignorance et la
désinformation
Des voix « ne parlant pas au nom de la science »
émergent, alimentées par des idéologies qui manipulent les peurs(leparisien.fr)
L’allégation d’un lien entre vaccination et
autisme, réfutée par la communauté scientifique mais
présentée comme une hypothèse crédible, illustre la désinformation(pasteur.fr)
Les anti‑vaccins utilisent ces fausses idées pour remettre
en cause des programmes qui ont protégé des millions d’enfants.
Les
deux éléments se renforcent : le succès rend la vaccination « invisible », ce
qui facilite la diffusion d’informations erronées.
4. Réponse de la
communauté scientifique
L’Institut Pasteur, accompagné de 300
personnalités (médecins, chercheurs, ministres, etc.), a publié
une tribune appelant à un sursaut collectif face à la
désinformation.
Cette mobilisation souligne que la remise en cause
n’est pas un simple acte d’ignorance, mais un phénomène sociétal
qui nécessite une réponse coordonnée.
En
résumé, la remise en cause de la vaccination est alimentée à la fois
par l’ignorance et par la désinformation, mais elle est aussi le résultat du
succès même de la vaccination, qui a rendu les maladies vaincues invisibles et
a créé un climat de complacence. Les experts soulignent que la
vigilance et la communication scientifique restent essentielles pour contrer
ces tendances.
Complacence :
attitude de satisfaction excessive, d’auto‑satisfaction ou de négligence face à
un problème ou à un danger, souvent accompagnée d’un manque de vigilance ou
d’effort pour s’améliorer. (Qwant)
Camille Pissarro - L'Anse des Pilotes et le brise-lames est – 1903
Camille Pissarro – « L’Anse des Pilotes et le brise‑lames est » (1903)
Œuvre
Titre : L’Anse des Pilotes et le brise‑lames est, Le Havre, après‑midi, temps ensoleillé
Date : 1903
Support : huile sur toile
Dimensions : 54,5 × 65,3 cm (≈ 18 ¼ × 21 ¾ in.)
Signature : C. Pissarro et la date 1903, placées en bas à gauche.
Contexte de création
Pissarro a réalisé cette toile dans le cadre d’une série de 24 œuvres (4 juillet – 26 septembre 1903) prises depuis la chambre de l’Hôtel Continental à Le Havre.
Elle fait partie de la dernière phase de son travail, quelques mois avant sa mort en 1903.
Le tableau représente l’entrée du port du Havre, avec le brise‑lames orienté vers l’est, et illustre l’activité portuaire moderne.
Acquisition et conservation
La ville de Le Havre a acheté la toile en 1903.
Elle est conservée au Musée d’Art Moderne André Malraux (MuMa) à Le Havre, où elle est exposée parmi d’autres œuvres de Pissarro.
Le MuMa possède également une autre toile de la même série (L’Anse des Pilotes, Le Havre, matin, soleil, marée montante).
Signification
Cette œuvre illustre la volonté de Pissarro de capturer l’activité des quais plutôt que la mer elle‑même, en se concentrant sur les reflets, les personnages et l’animation du port.
Elle témoigne de la collaboration entre l’artiste et les collectionneurs locaux (p. ex. Pieter Van der Velde) et de la première acquisition d’une œuvre de Pissarro par une municipalité française.
« Peintes au Havre, ces deux toiles sont parmi les dernières exécutées par Camille Pissarro (1830‑1903), quelques mois avant sa mort… » (artsandculture.google.com) « Le MuMa abrite plusieurs œuvres exécutées dans un ultime élan créatif par des artistes majeurs… » (muma-lehavre.fr) « L’Anse des Pilotes et le brise‑lames est, Le Havre, après‑midi, temps ensoleillé est un tableau réalisé en 1903 par le peintre français Camille Pissarro… » (fr.wikipedia.org) « Camille Pissarro, qui a longtemps animé les cercles artistiques… » (voilesetvoiliers.ouest-france.fr)
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Portrait de Jeanne en robe rose – 1897
Camille Pissarro a réalisé cette toile en 1897. Il s’agit d’une peinture à l’huile sur toile mesurant 47 × 28 cm (18,5 × 11 in) (artnet.fr)
Le sujet est une jeune femme, Jeanne, vêtue d’une robe rose, représentée dans un style impressionniste caractéristique de l’artiste (wikiart.org)
Baigneuse – Ndlr : ce n’est pas celle décrite ci-dessous mais je n’ai rien trouvé sur elle:
Camille Pissarro –Baigneuses (1895) est une huile sur toile de 38 × 46 cm, signée et datée par Camille Pissarro. Elle a été vendue à Drouot en 1934, puis a fait partie de plusieurs collections privées avant d’être mise aux enchères à Paris en 2009. L’œuvre a été exposée à Londres en 1911 et figure dans plusieurs catalogues critiques. Elle est libre de droits, étant dans le domaine public. (Qwant)
Pommiers et peupliers – Eragny
Titre : Pommiers et peupliers au soleil couchant, Éragny
Année : 1901
Support : huile sur toile
Dimensions : non précisées dans le contexte fourni
Description : la toile représente un verger avec trois femmes assises sur des brouettes à l’ombre d’un arbre, le soleil couchant baignant la scène. La signature C. Pissaro et la date 1901 sont apposées en bas à droite (fr.wikipedia.org)
Provenance :
acheté par Charles‑Auguste Marande en 1903
légué en 1936 à la ville du Havre
conservé au Musée d’Art moderne André‑Malraux (MuMa Le Havre) (fr.wikipedia.org)
Références :
Pissaro, critical catalogue of paintings, Tome 3, page 856, référence 1395
Wildenstein Plattner Institute
MuMa Le Havre – Collections
Pommiers et peupliers au soleil couchant, Éragny est donc une œuvre emblématique de la période tardive de Camille Pissarro, illustrant son intérêt pour les variations lumineuses et la vie paysanne. T(Qwant)
Trois femmes et fillette de dos - Collection Senn:
Camille Pissarro – Trois femmes et fillette de dos
Œuvre : dessin en crayon noir et lavis d’encre Collection : Senn (donation de Hélène Senn‑Foulds en 2004) Exposition : Les Senn, collectionneurs et mécènes au MuMa Le Havre (16 nov. 2024 – 23 févr. 2025)
La collection d’Olivier Senn comprend six peintures et de nombreux dessins de Camille Pissarro, parmi lesquels figurent Femme ôtant sa chemise et Trois femmes et fillette de dos (facebook.com)
Le dessin Trois femmes et fillette en promenade, de dos est décrit comme un crayon noir et lavis d’encre, et fait partie de la donation de Hélène Senn‑Foulds qui a enrichi le MuMa en 2004 (lejournaldesarts.fr)
