Gérard
Lopez et Gina Piffaut-Filizzola.
Le
viol.
Editions
Presse universitaire de France – 1993
Histoire :
« L’enlèvement
d’Europe » est l’origine du mot « viol » en italien avec le mot
Stupro (ravi, ravissement). (p 3). (1)
Chez
les Babyloniens, entre 1955 et 1913 avant J-C, la femme est la propriété de
l’homme. (2) C’est pareil chez les Hébreux. (p 8).
Dans
la mythologie grecque, il existe une certaine égalité entre les déesses et les dieux.
(p 9). Mais les femmes grecques sont vouées à un rôle pratique et au ménage. (p
10).
Sous
les Romains, la femme, mariée ou en concubinage, reste sous l’autorité de son
père qui peut exiger le divorce. (p 11). (3)
Le
christianisme prône la chasteté. Le célibat est préférable au mariage. (4) Si
la procréation s’effectue dans le plaisir, elle est considérée comme
diabolique. (p 12).
Les
chansons paillardes sont issues des fêtes publiques obscènes du Moyen-Age. (5)
Beaumarchais
et Mozart considéraient que le « droit de cuissage » était le symbole
des privilèges de la noblesse. (p 13) (6)
Les
femmes nobles portaient la ceinture de chasteté pendant que leurs maris
violaient aux Croisades, à Constantinople ou ailleurs. (p 14).
Pour
Hitler, l’homme éduqué va à la guerre et la femme est le repos du guerrier. (p
15). (7)
Gérard
Depardieu aurait assisté à un viol à l’âge de neuf ans, sans participation. (p
27). (8)
Lewis
Carroll était pédophile. Il séduisait et photographiait les petites filles dans
des positions scabreuses. (p 90). (9)
Un
million d’enfants sont maintenus dans des maisons closes en Thaïlande. Les
pédophiles voyagent dans les « Viols charters ». (p 91). (10)
Gabriel
Matzneff est aussi responsable du sort de ces enfants. (p 116).
L’inceste.
Le
père qui a transmis la vie, viole son enfant. Il annule le don de vie et
entraîne la mort psychique. (p 97).
Le
viol d’enfants.
Les
parents doivent rétablir la loi, protéger l’enfant, porter plainte, tenir leur
place symbolique. (p 97).
Un
adulte a manipulé l’enfant en niant sa vie d’enfant. (p 102).
Psychanalyse.
Le
viol est un traumatisme.
Sandor
Ferenczi rompt avec Freud. (11)
Un
choc inattendu agit comme un anesthésiant. La perception de la pensée se
paralyse. Les victimes culpabilisent (= elles pensent que c’est de leur faute).
Le
sentiment de culpabilité peut déclencher un processus d’auto punition. Elle
peut s’auto mutiler ou se suicider. (p 77).
Tout
cela débouche sur des névroses et des psychoses. (p 17).
La
détresse et l’angoisse de la mort provoquent de la dépression dans 70% des cas
(p 18 et 58).
La
sidération anxieuse est liée à une pratique de défense archaïque de camouflage
dans le milieu naturel. (p 43).
Les
féministes ont critiqué Marie Bonaparte qui était « asservie à son
maître ». et Hélène Deutsch qui définissait la féminité par la
« passivité, le masochisme et le narcissisme ». (p 26). (12)
Les
idées liées au vol sont le « déshonneur », la conception du
« bien et du mal » par la victime. (p 29 et 31).
|
Evénement
subi
|
Conséquences
déstructurantes
|
|
Potentialité
créatrice dans le processus de réparation.
|
(p
87).
Les
lois.
Notre
société est permissive en permettant toutes sortes d’expériences sexuelles qui
permettent des rencontres entre les pervers et leurs victimes. (p 114).
Le 1er
manifeste contre le viol est écrit en 1976 dans Libération. (p 24).
Dans
les lois pénales françaises, la défense des personnes passe bien après la
défense des biens. Les femmes le savent. Le mouvement féministe a permis de
parler ouvertement du viol et de le dénoncer comme un crime. (p 4).
En
1991, on dénombre plus de 600 victimes. (p 5). (13)
Aucun
dépistage médico psychologique n’a lieu pour les futurs éducateurs, enseignant-es,
éclesiastiques, éducateurs-trices. C’est à déplorer. (p 115).
Le
dépôt de plainte.
Apporter
les vêtements (déchirures, spermes, etc.).
|
Mode
d’agression
|
Caractère
sexuel
|
|
Type
de menaces
Cous
et blessures
Acte
de barbarie, etc.
|
Vaginale,
anale, périnéenne, digitale.
Instrument
Avec
ou sans éjaculation intra corporelle.
|
Procédure
d’instruction.
Le
doute permanent du juge, la requalification du viol, les confrontations
aggravent le sentiment d’injustice des victimes. (p 84).
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(1)
Concernant le lien avec le mot "viol" en italien
("stupro"), il est important de noter que le mythe d'Europe illustre
effectivement une forme de rapt ou de séduction forcée. Cependant, le terme
"stupro" en italien, qui signifie "viol", ne trouve pas son
origine directe dans ce mythe. Le mot "stupro" vient du latin
"stuprum", qui désignait à l'origine un acte de violence sexuelle,
mais il n'est pas spécifiquement lié à l'histoire d'Europe.
Le
mythe d'Europe est plutôt associé à des concepts de conquête, de séduction et
de transformation, mais il ne constitue pas l'étymologie du mot
"viol" en italien. (Qwant).
(2)
La vie des femmes dans l'ancienne Mésopotamie ne peut pas être caractérisée
aussi facilement que dans d'autres civilisations, en raison des différences de culture au fil du
temps. D'une manière générale, cependant, les femmes mésopotamiennes avaient
presque l'égalité des droits, pouvaient posséder des entreprises, acheter et
vendre des terres, vivre seules, demander le divorce et, bien qu'officiellement
secondaires par rapport aux hommes, trouvaient des moyens d'affirmer leur
autonomie. (World history). Ndlr : il faudrait savoir !
(3)
Sous l'Empire romain, dans le mariage sine manu, la femme
reste sous l'autorité juridique de son père, qui peut exiger le divorce, tandis
que dans le mariage cum manu, elle passe sous l'autorité de
son mari. (Fr academic).
(4)
Le christianisme valorise la chasteté, qui
implique la maîtrise de soi et la pureté morale, mais ne rend pas le célibat
préférable au mariage, qui est aussi une voie sacrée si vécu
dans la chasteté. (Qwant). Ndlr : Charabia : un mariage vécu dans la
chasteté ?
(5)
Les chansons paillardes trouvent leurs racines dans des traditions populaires
et orales, souvent liées à des moments de convivialité et de fête. Elles se
sont développées au fil des siècles, influencées par divers contextes sociaux
et culturels.
Ces
chansons se sont transmises de génération en génération, notamment dans des lieux
comme les tavernes, les cabarets et les fêtes de village. Elles ont été
popularisées par des chansonniers et des interprètes au XIXe et XXe siècles.
Les
chansons paillardes ont souvent servi de moyen d'expression pour les classes
populaires, permettant de critiquer les élites et de se moquer des
institutions. Elles ont également joué un rôle dans la vie quotidien (Qwant).
(6)
Dans Le Mariage de Figaro, Beaumarchais utilise le droit
de cuissage comme symbole des abus de la noblesse,
notamment à travers le Comte Almaviva qui tente d'imposer ce droit à Suzanne,
la fiancée de Figaro. (Wikipedia).
(7)
L'expression « le repos du guerrier » est tirée de l'œuvre de Friedrich
Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra (1885). Nietzsche y affirme que l'homme
doit être éduqué pour la guerre, et la femme pour le repos du guerrier.
Cette idée a été reprise et interprétée par Adolf Hitler dans le contexte du
Troisième Reich.
Cette
vision reflète la misogynie et l'idéologie patriarcale du régime nazi,
où les femmes étaient cantonnées à des rôles traditionnels et subordonnés. Le
repos du guerrier symbolisait ainsi la récompense et le
soutien que la femme devait offrir à l'homme après ses exploits militaires.
(Qwant).
(8)
Gérard Depardieu a affirmé avoir participé à un viol à l'âge de 9 ans,
selon des déclarations rapportées en 1978 et confirmées en 1991, qualifiant ces
actes de normaux dans le contexte de l'époque. (INA).
(9)
Les allégations selon lesquelles Lewis Carroll était un pédophile
n'ont jamais été officiellement confirmées, bien que des soupçons aient été
soulevés, notamment dans un documentaire de la BBC en 2015. (Regard conscient).
(10)
La Thaïlande est une destination prisée par les pédophiles
itinérants, notamment en raison de son tourisme de masse,
de ses frontières poreuses et de son coût de la vie
faible, facilitant les viols charters. (Libération).
(11)
Les divergences théoriques, combinées à des tensions personnelles, ont conduit
à une distanciation progressive entre les deux hommes. Ferenczi cherchait une
plus grande indépendance tout en ressentant le besoin de l'approbation de
Freud. Ces contradictions ont finalement abouti à une rupture définitive. La
rupture entre Ferenczi et Freud a marqué un tournant dans l'histoire de la
psychanalyse. Ferenczi a continué à développer ses propres théories, notamment
sur la néocatharsis et l'importance de la tendresse dans la relation
thérapeutique. Il est décédé en 1933, laissant derrière lui une œuvre influente
qui a contribué à enrichir le champ de la psychanalyse.
Pour
Ferenczi, les traumatismes sont réels et ne sont pas liés à des
fantasmes. Il considère le traumatisme comme une effraction
qui submerge le psychisme, notamment lors de la petite enfance. Contrairement à
Freud, qui a évolué vers l'idée que les souvenirs de traumatismes sexuels dans
l'enfance pouvaient être des fantasmes, Ferenczi maintient que ces traumatismes
sont bien réels. Ferenczi a été un
précurseur dans la reconnaissance de l'impact des abus sexuels subis pendant
l'enfance, un sujet encore d'actualité aujourd'hui. Il met l'accent sur la destruction du
sentiment de soi et la blessure narcissique causée
par le traumatisme, un concept qui diffère de la vision freudienne. (Qwant)
(12)
Hélène Deutsch a exploré la féminité à travers des concepts
comme la passivité, le masochisme et le narcissisme, notamment
dans ses travaux sur la sexualité féminine et le masochisme
féminin. (Shs cairn).
(13)
Une réforme d’ampleur du Code pénal a lieu en 1992, un nouveau code remplaçant
celui de 1810. Les menaces sont ajoutées à la définition du viol, entendues
comme un moyen dont s'est servi le coupable. Le viol est puni de quinze années
de réclusion criminelle, portées à vingt années dans certaines circonstances
aggravantes. (Wikipedia).
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