Robinet Testard
Abbaye de Saint-Denis - Construction
1471
Le Guildo
Château
Enluminure
Pierre et bois
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Ville jeune, populaire et créative
70 gisants - 43 rois, 32 reines et une soixantaine de princes et princesses reposent allongés dans la basilique
Un des portails d'entrée de la basilique-cathédrale
Halotarius fili Ludovii Haaribert fili Halotarii Habilparigus Halotarius
Hallidus fili Robarti arpe degra Francor Philippe VIII(?) Berga de Fragacor
Ramiez de Gra Hugodapest de Gra Jupoviatrax Robertus plus de Gra
Berta de Gradacor A Grossus Tres de Grivracas
Clovis* Sarta Clotildis Chidebertus Vitrogotem
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*
Dlucovius Suabaldeo Diloi Clotari Childeric
Dragobertus magrus rartilids fraruon Ludovis fili Dragobertus sua baldelgridis
Frise des rois
Isabelle Philippus IV Margareta
Pharmacie moderne
Saint-Denis
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C'est le miracle le plus connu de l'évêque: la céphalophorie.
L'évêque décapité par les Romains aurait saisi sa tête et marché jusqu'au lieu de son dernier repos.
Cette sculpture a gardé son mystère.
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Saint-Denis portant sa tête
Bois polychrome, sans date
Saint-Denis, musée d'art et d'histoire
Saint-Louis
Brocart et cadre en bois sculpté
XIIIe siècle
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Soyons solidaires
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Hugues Robert
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Saint Rémi baptise Clovis et les guerriers francs.
Pierre Puget
Marseille, 1620 – 1694
Le Baptême* de Clovis
Vers 1653
Musée des Beaux-Arts
Marseille
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*
Béthune
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*
« L’histoire
du baptême commence au XIIe siècle. Avant, seuls les adultes étaient baptisés.
Mais devant l‘importante mortalité infantile, le sacrement du baptême a été
donné aux nouveaux-nés. Au cours du XVIIIe siècle, les vêtements de baptême ont
commencé à être finement brodés. »
Source
La Provence
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Béthune
Eglise saint Vaast
Baptême de Clovis
Entrée de Clovis dans Toulouse
1825 - 1832
La manufacture Fouque et Arnoux
Toulouse et Valentine
XIXe siècle
Musée Paul Dupuy
Toulouse
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Clovis baptisé par Saint Rémi
Reims
Cathédrale
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Clovis baptisé par Saint Rémi
Reims
Cathédrale
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Clovis
Baptême
Basilique sainte Clotilde
Paris
Par Désiré François Laugée
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Clotilde***, la reine des Francs :
Elle
obtient le baptême de Clovis à Reims, oint par l’évêque saint Rémi (estimation
entre 496 et 506), et elle permet l’union des peuples chrétiens après la
dislocation du monde romain.
***
Clotilde, née vers 474 ou 475 peut-être à Vienne, Lyon
ou à Genève, morte autour de 545 à Tours, est une princesse burgonde, devenue
reine des Francs en épousant Clovis, qu'elle contribue à convertir au
christianisme.
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La
demande en mariage de Clovis
Atelier
de Jean Le Clerc, d’après l’œuvre de Charles Poerson
Vers
1660
Tapisserie
sur métier, soie et laine
3e
pièce de la tenture de l’histoire de Clovis.
En
493, Clovis envoie un ambassadeur auprès de Gondebaud, roi des Burgondes
et oncle de Clotilde qu’il souhaite épouser. Gondebaud n’est pas favorable à
cette union car il craint ce roi ambitieux et belliqueux. Pourtant, une
alliance politique avec Clovis pourrait être utile contre les Goths.
Clotilde,
assise au premier plan, regarde l’ambassadeur en tenue militaire venu parler à
Gondebaud, assis sous un dais.
Palais de Tau
Reims
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Dlucovius Suabaldeo Diloi Clotari Childeric
Dragobertus magrus rartilids fraruon Ludovis fili Dragobertus sua baldelgridis
Frise des rois
Isabelle Philippus IV Margareta
La richesse de l'abbaye attire les convoitises. Il faut la protéger ainsi que le bourg naissant autour d'elle. On redoute les agressions des Vikings qui remontent facilement la Seine sur leurs bateaux à fond plat, les fameux drakkars, et se livrent au pillage dans la région. En 858, ils prennent même en otage l'abbé de Saint-Denis, relâché contre une énorme rançon payée par toutes les églises du royaume.
Le roi Charles le Chauve ne peut laisser son monastère sans défense. En 869, il fait édifier une muraille de pierre et de bois. Cette enceinte protège le bourg des incursions normandes. Dans ces périodes troubles, on vient se réfugier à Saint-Denis.
Grâce à la protection royale, une frappe de monnaie s'y implante.
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Le musée d'art et d'histoire
Pot de pharmacie contenant du basilique---------------------------------
Le musée d'art et d'histoire
Saint-Denis
Chêne
XVIe siècle----------------------------------
C'est le miracle le plus connu de l'évêque: la céphalophorie.
L'évêque décapité par les Romains aurait saisi sa tête et marché jusqu'au lieu de son dernier repos.
Cette sculpture a gardé son mystère.
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Bois polychrome, sans date
Saint-Denis, musée d'art et d'histoire
La légende veut que Saint-Denis, évangélisateur des Gaules, ait construit la première église de Paris avant de subir le martyr par décollation.
La pieuse Catulla aurait dérobé ses restes pour les inhumer dans un champ, et aurait érigé un mausolée au-dessus de la sépulture.
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Saint-Denis tenant sa tête
15e - 16e s
Caen
Musée de Normandie
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Saint-Denis tenant sa tête
15e - 16e s
Caen
Musée de Normandie
Saint-Denis
17e siècle
Chêne polychrome
Commune de Watercourt
Musée
Boulogne
Saint-Louis
Brocart et cadre en bois sculpté
XIIIe siècle
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« Alo alo. On partia mea Florin Salam
pentru toti
tigami din lume.. »
« Bonjour.
De ma part,
Florin Salam
Pour tous les
Tigami dans le monde. »
En l’honneur du peuple Rrom qui ne mérite pas d’être
repoussé
(Donnons lui) une chance de se reconstruire …
Soyons solidaires
Tag
"Les Rrom jouent de la musique."
MURALS
Saint-Denis
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Une citoyenneté européenne de seconde zone à Lille : le
Défenseur des Droits saisi.
(…) La restitution des documents aux intéressés se déroule à
l’issue d’une procédure très particulière mise en œuvre depuis 2016 ;
la police escorte les personnes jusqu’au poste
frontière belge de Baisieux ou leurs documents leurs sont remis.
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Jean Fouquet
Entrée de l’empereur Charles VI à Saint-Denis
Enluminure*
Dans Grandes Chroniques de France, Tours
1455 – 1460
Pavillon de l’Arsenal
Paris
Hugues Robert
Paris, 1733 - 1808
Intérieur de l'église Saint-Denis
Musée des Beaux-Arts
Valence
A Paris, la basilique Saint-Denis.
Il peindra la violation des caveaux royaux pendant la Révolution.
Composition monumentale dans les tons beiges et blancs.
Sur la gauche, tombeau de Henri II et de Catherine de Médicis par le Primatice (1504 - 1570) et de Germain Pilon (1535 - 1590).
*
Reims
Cathédrale
Enluminure
"Manuscrit de Hincmar "
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Reims
Cathédrale
Enluminure
"Manuscrit de Hincmar "
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Herrade de Landsberg * :
Elle écrit au monastère de Sainte-Odile un livre « Hortus
deliciarum, Jardin des Délices », entre 1175 et 1185.
« Ce manuscrit renfermait tout ce que l’abbesse avait
jugé nécessaire à l’instruction de ses moniales. » (page 56)
*
Herrade de Landsberg née entre 1125 et 1130, morte le
25 juillet 1195 à Hohenbourg, était abbesse, poètesse, enlumineuse et
encyclopédiste.
La femme au temps des cathédrales
Régine Pernoud
Livre de Poche
1980
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Page
79 :
Isambour,
reine de France * :
Elle
possédait un psautier** qui est actuellement conservé à la Bibliothèque
nationale à Paris. Régine Pernoud définit les psautiers comme des ouvrages « qui
auront presque tous occupé une place dans l’histoire de l’art. »
Carl
Nordenfalk*** a écrit sur « l’enluminure romane à ces évangéliaires, psautiers,
livres d’heures, à l’usage d’une clientèle de « dames de qualité » ».
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*
Ingeburge de Danemark, ou encore Ingeborg ou Isambour,
est une reine de France. Fille du roi du Danemark Valdemar Iᵉʳ, elle épousa le
14 août 1193 le roi Philippe Auguste ; mais dès le lendemain, celui-ci demanda
la dissolution du mariage.
**
Un psautier est un recueil de psaumes, souvent associé
avec d'autres textes religieux comme un calendrier liturgique ou les litanies
des saints. Il était au Moyen Âge et à la Renaissance généralement enluminé et
rédigé en latin issu de la traduction de la Septante en Occident ou en grec de
la Septante en Orient.
***
Carl Nordenfalk, né à Stockholm en 1907 et mort en
1992, est un conservateur de musée et historien de l'art suédois. Spécialiste
de l'art médiéval, il a particulièrement étudié l'enluminure du haut Moyen Âge,
notamment insulaire et ottonienne.
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Sculpture dite du roi Philippe Auguste
Vers 1230 – 1240
Calcaire de Courville
Il y a une recherche d’individualisation
dans le visage de ce personnage. Il n’est aucunement prouvé que ce soit Philipe
Auguste mais ce choix de nom en souligne son prestige car il est vainqueur à
Bouvines en 1214 contre l’anglais Jean sans Terre. Le XXe siècle a voulu le voir ainsi. Il porte
une couronne et un sceptre.
Palais de Tau
Reims
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Agnès
de Quedlinburg *:
Elle
fait partie des femmes « qui non seulement savaient lire, mais écrire. »
(p 82)
Elles
copiaient les livres et les signaient à la fin (colophon).
*
Agnès II de Meissen abbesse de Quedlinbourg est une
aristocrate allemande, membre de la Maison de Wettin. Elle est abbesse de
l'abbaye de Quedlinbourg de 1184 à sa mort en 1203. Elle est aussi connue pour
son travail de copiste et d'enlumineur ainsi que pour son encouragement à la
création d'œuvres d'art.
La femme au temps des cathédrales
Régine Pernoud
Livre de Poche
1980
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Fondation
des églises saint Pierre et saint Paul
La
Victoire de Gondebaud
Le
cerf miraculeux.
Vers
1450 – 1460
Tapisseries
sur métier, toile et laine
4e
pièce de la tenture du fort Roy Clovis
Les
personnages des trois scènes s’emmêlent. Gondebaud est le roi des Burgondes et
oncle de Clotilde, l’épouse de Clovis. Alaric est le roi des Wisigoths.
Palais de Tau
Reims
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Le
couronnement du roi Clovis
La
bataille contre Syagrius
La
prise de Soissons
L’entrevue
entre le roi de Cambrai et Clovis
Vers
1450 – 1460
Tapisseries
sur métier, toile et laine
1ère
pièce de la tenture du fort Roy Clovis
Le
roi franc est couronné. Les personnages sont vêtus à la mode du XVe siècle.
L’architecture date de la fin du Moyen-Age. Le roi apparaît casqué d’or, sur un
cheval richement harnaché, le bâton de commandement à la main. Il apparaît une
seconde fois levant son épée sur Syagrius.
Palais de Tau
Reims
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Le
mariage de Clovis
Atelier
de Jean Le Clerc, d’après l’œuvre de Charles Poerson
Vers
1660
Tapisserie
sur métier, soie et laine
2e
pièce de la tenture de l’histoire de Clovis.
Le
mariage de Clovis et de Clotilde a lieu vers 493.
Il
est symbolisé par le serrement de mains des époux sous la bénédiction d’un évêque,
sans doute Rémi de Reims. Clovis encore chef païen des Francs, Clotilde aurait
demandé à son époux, le jour de leur mariage, de croire en Dieu et en la
Trinité, de lui être fidèle et de faire baptiser leurs futurs enfants.
Palais de Tau
Reims
Douarnenez
Eglise du Sacré Coeur
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Musée les Pêcheries
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Pharamond
Né
en 370 ( ?), mort en 428
Règne
de 420 à 428.
On a
attribué à Pharamond la loi salique que Clovis fit rédiger. Elle ne donne pas
aux filles le droit de succéder à la terre avec leurs frères. Elles ne
succèdent pas à la couronne non plus.
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Musée les Pêcheries
Fécamp
Jean-Baptiste Delestre
1800 - 1871
Mort des enfants de Clodomir.
Childebert et Clotaire fils de Clovis, tuent les deux fils de Clodomir. Le troisième fils deviendra Saint-Cloud.
Fragilité et excès de la royauté.
Après la mort de Clovis survenue le 27 novembre 511,
le royaume des Francs est partagé entre Clotaire et ses trois frères : Thierry I ,
Clodomir et Childebert I
Les trois frères se partagent sa part et pour cela Clotaire n'hésita pas à égorger,
avec l'aide de Childebert,
deux de ses trois neveux.
Clotaire et Childebert pourront
alors se partager librement le territoire de leur frère. En 531, il épouse
Radegonde.
Clotaire Ier lutta essentiellement contre
les Burgondes en 532-534, parvenant, avec Childebert, à imposer l'autorité franque.
Saint-Valéry-sur-Somme
Viking
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Viking
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"Je ne suis pas libre tant que n'importe quelle autre femme est privée de sa liberté, même si ses chaînes sont très différentes des miennes. "
Lagertha.
Viking.
Qui est Lagertha?
13e siècle. Ou bien 9e siècle.
Danemark.
Première épouse du roi Ragnar Lothbrok.
NDlR: ça m'étonnerait qu'elle ait dit cette phrase féministe à son époque.
Des scénaristes du film "Viking" lui ont peut-être mis cette phrase dans sa bouche .
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Tableau d'Albert Goodwin peint au 19e siècle.
10 siècles plus tôt, iels ont pillé une bonne partie de l'ouest de l'Europe.
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