Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestiniens et aux Palestiniennes, aux Libanais, Libanaises. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 557 149 vues.
La France est une start-up nation, une nation de la débrouillardise.
L'Humanité
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Les retraites
Les sondages
54% des Français-e-s soutiennent les futures grèves de ars.
Elisabeth Borne chute avec 31% de pour son action contre les retraites. (vous suivez?)
La Marseillaise
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Retraites
Les pompistes du ciel
Grève reconductible à partir du 7 mars.
La Marseillaise
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Comment mourir par Gros
On ne reculera pas!
L'Humanité
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Macron est d'accord pour des retraites 60 ans par capitalisation
L'Humanité
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Retraites
Précarité et capitalisation
L'Humanité
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Retraite
Comment mourir sans reculer?
Par Gros
L'Humanité
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Retraites
Comment faire plier le gouvernement?
Ca plie ou ça rompt.
Par Bobika
L'Humanité
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Retraites
Les routiers rejoignent le mouvement
La Marseillaise
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Électriciens, gaziers, cheminots, industries pétrolières,
routiers, RATP, ports et docks, éboueurs, aviation… et toi, moi, tou·te·s en
grève pour bloquer la France contre la retraite #Macron !
Merci à toutes celles et tous ceux
qui ont déjà donné à la Caisse de solidarité. Nous sommes à cette heure à 693
000 euros. C'est énorme. Pour tenir sur la durée nous avons besoin de
collecter beaucoup plus. Nous nous permettons de vous solliciter à nouveau pour
verser ou inviter vos collègues, amis, camarades, voisins… à le faire.
Pour gagner le retrait de la réforme
des retraites faites un don dès maintenant à la Caisse de grève pour qu’on
organise efficacement la solidarité financière pendant les grèves
reconductibles et du blocage de l’économie.
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Retraites
Le meilleur c'est l'attaque.
La Marseillaise
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Retraites
Mobilisation de la jeunesse
9 mars 23
La Marseillaise
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Manifestation au Havre
07 03 23.
Contre la retraite « Macron ».
J’ai glissé dans une des deux vidéos une photo d’Elise
Lucet qui était présente au Havre, pendant la manifestation.
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Retraite
3 millions dans la rue
L'Humanité
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Retraites : en grève, des salariés du Louvre
manifestent devant la Joconde
150
salariés grévistes du Louvre ont occupé plusieurs salles du musée en opposition
à la réforme des retraites et pour alerter sur la situation des femmes
salariées.
(…) Mona Lisa ne se sera pas départi de son éternel sourire. Ce mercredi 8
mars, la Joconde aura eu des visiteurs inhabituels puisque 150
grévistes du musée du Louvre ont occupé la
salle où est présente le tableau de Léonard de Vinci. Dans un communiqué, ils expliquent vouloir ainsi « affirmer leur
solidarité avec les luttes des femmes pour leurs droits partout dans le monde
et pour dénoncer l’impact en France de la loi retraite sur
la situation des femmes salariées ».
Macron fait un coup de force et menace la démocratie
L'humanité
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Retraites
P Ouzoulias
Le sort des chercheurs
L'Humanité
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8000 manifestant-e-s au Havre contre les retraites de
Macron.
La droite, avec ses élu-e-s et sa presse, tente de
faire croire qu’elle a gagné la bataille des retraites.
Tsst ; Tsst ; Ce n’est pas si simple.
8 000 personnes ne se sont pas découragées et ont
battu les rues du Havre, le samedi 11 mars 2023.
La bataille est loin d’être gagnée.
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8000 manifestant-e-s au Havre.
Les femmes, au Havre, ont des slogans vindicatifs :
Macron a voulu emmerder les non-vacciné.es. Le terme a laissé des traces :
Janvier 2022 :
Anti-pass vaccinal, elle écrit «je t'emmerde» sur ses mains» devant Emmanuel Macron. Lors de sa visite à Tende.
Avril 2022 :
Quand quelqu'un me dit 'je t'emmerde', excusez-moi Monsieur Macron mais je ne le prends pas très gentiment", lui a-t-elle
répondu.
Sur un air de Johnny, le « Que je t’aime »
se transforme en « Je t’emmerde ». Les femmes ne veulent pas travailler plus. Elles ne veulent pas de la
retraite à 64 ans. Tout comme les hommes !
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Retraites
Les électriciens CGT s'adressent aux députés.
La Marseillaise
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Retraites
La Provence a connu des coupures de courant.
La Marseillaise
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Retraites
Prendre deux ans, ça prend deux secondes
Par Gros.
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Manifestation pour des retraites dignes.
Le Havre
15 mars 2023.
Les autorités annoncent 5 600 manifestant-e-s
au
Havre.
En doublant, ça fait 11 000.
L’état d’esprit est bon enfant pour le moment.
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Retraites
49.3
Recours explosif socialement
La Marseillaise
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Retraites
Aurore Bergé demande une protection pour les député-e-s
Un-e élu-e légitime se préoccupe de ce que pense les citoyen-enne-s.
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Retraites
Elisabeth Borne est transformée en sorcière
La Marseillaise
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Retraites
L'Intersyndicale veut le retrait da la loi
La Marseillaise
NDLR: elle est un peu molle dans sa réactivité à l'agressivité de Macron!
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Retraites
Macron dédaigne le peuple
Soph'
NDLR: et il paraît que nous ne sommes pas dans une dictature!
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Retraites
Le mépris de Macron pour les premières lignes
La Marseillaise
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Retraites
Amazon
Grèves
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Retraites
Aviation civile
Grèves
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Retraites
Bordeaux
Manifestant-e-s
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Retraites
Bordeaux
Manifestations
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Retraites
Education
Grève du baccalauréat
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Retraites
Education
Universités bloquées.
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Retraites
Le Havre
Grève
Port bloqué.
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Retraites
Le Havre grève
Poubelles
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Retraites
Le Havre
Grève
Total
Raffinerie de Gonfreville-l'Orcher
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Retraites
Macron provoque le chaos
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Retraites
Manifestant-e-s inconnu-e-s de la police
Peur des autorités. La peur change de camp.
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Retraites
Ministres bloqués à Paris, dans leur tour d'ivoire.
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Retraites
Paris
Manifestant-e-s
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Retraites
Presse étrangère
Passage à coup de massue
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Retraites
Presse étrangère
Passage en force
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Retraites
Rennes
Les manifestant-e-s font peur au pouvoir
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Retraites
SNCF
Grèves
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Retraites
Syndicats sous pression
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Retraites
Arrestations et répression
Entêtement autoritaire
La Marseillaise
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Retraites
Gaz - Engie
Grève à Chémery
La Marseillaise
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Retraites
Le Havre
Remorqueurs
Grève
La Marseillaise
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Retraites
Syndicats
Non participations aux réunions avec l'administration.
La Marseillaise
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Le Havre
Dresser crache, fume et tousse
Les cheminées font cheminer leurs produits vers l’extérieur.
« Toujours
selon le syndicat, la Ville aurait demandé à Siemens Energy de revoir sa copie
en proposant un projet mêlant les deux propositions.
Aujourd’hui la vente semble être rendue au point mort, « en
tout cas, lors du dernier CSE de décembre, on nous a annoncé qu’il n’y avait
aucune avancée. Une décision devait être prise avant la fin 2022, « et là on
parle d’une vente éventuellement pour janvier 2024 ». »
Actu 76.
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On peut mourir dans la dignité mais pas vivre dans la dignité.
Rappel de la réforme des retraites qui reporte l'âge de départ.
Massoumeh tombe amoureuse pour la première fois à seize ans.
Romantique, elle serait prête à tout pour vivre avec Saiid, prête à aller en
enfer, prête à vivre avec sa belle-mère.
Page 78 :
Sa grand-mère maternelle s’est évanouie quand elle a appris
que sa fille attendait une fille.
Page 116 :
Sa mère est dure et intransigeante avec ses filles. La
première fille est morte par manque de soins. La seconde, Massoumeh, devra
subir un mariage forcé, organisé en une semaine, sans avoir rencontré son futur
mari.
Page 119 :
Massoumeh a peur d’être violée par son mari le soir de ses
noces.
Page 147 :
Son mari pense que les femmes ont été le premier groupe
d’humains à se faire exploiter par un autre groupe.
Page 180 :
Les superstitions servent à faire peur pour que l’on se
contente de ce que l’on a. Ainsi, on ne réclamera rien. L’espoir sert à obtenir
ce que l’on souhaite dans l’autre monde, avec l’aide de la religion.
Page 186 :
Ceux et celles qui croient sont des pacifiques et des
optimistes. Iels se sentent moins abandonné-e-s et seul-e-s. Massoumeh est
croyante.
Page 187 :
Elle attend son premier enfant qui viendra « rompre sa
solitude infinie ».
Page 188 :
Quoiqu’elle fasse ou quoiqu’elle dise, sa belle-famille ou
son mari la tiendront pour responsable et lui feront des reproches.
Page 287 :
Vers 1975 ou 1976, des jeunes rebelles au gouvernement se
sont fait-e-s exploser à la grenade. Le suicide était préférable. Il leur
évitait la SAVAK, la police secrète, après les attentats.
Page 417 :
Les gardiens de prison lui apprennent brutalement la mort de
son mari. « Voici les vêtements qu’il portait ».
Page 456 :
Pour ne pas compromettre sa vie dans l’au-delà, son oncle
dénonce son neveu moudjahidin.
Page 482 :
« Tu sais que l’argent propre et honnête ne coule
jamais à flot ».
Page 494 :
Massoumeh se plaint de ses deux frères qui l’ont, à chaque
fois, abandonnée à son sort cruellement.
Page 510 :
Le stress et la mélancolie sont possibles pour les bourgeois
qui ont le ventre plein.
Son mari, Hamid, disait que c’étaient « des émotions
dans lesquelles on se complaît quand on a le ventre plein et qu’on ne se soucie
pas du malheur des autres ».
NDLR : si c’était vrai !
Page 556 :
Massoumeh, après le départ de ses trois enfants, ne veut pas
renoncer à son indépendance.
Page 585 :
Sa belle-soeur veut qu’elle se remarie avec l’amoureux
d’enfance, Saiid, et argumente :
« Tu as sacrifié ta vie pour l’honneur de ton père, de
tes frères, de ton mari,de tes enfants.
Tu es un être humain. Tu as des droits ».
Alors, Massoumeh se mariera-t-elle une seconde fois ?
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Tant qu’il y aura des hommes et des femmes.
Rien ne perturbe les amoureux et les amoureuses.
Ni les vagues.
Ni les crustacés.
Ni les éponges.
Ni les coraux.
Ni les crocodiles.
Ni les hippocampes.
Ni les algues.
Ni les poissons.
Ni les poulpes.
Ni les enfants qui pêchent.
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Cristiana Couceiro
Solitudes
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Parinoush Saniee.
Parinoush Saniee, née en 1949 à Téhéran, est une
psychologue et sociologue iranienne. Elle travaille au Ministère de l'Éducation
technique et professionnel en Iran. Elle est également romancière et a publié
plusieurs ouvrages. Au travers de ses récits, elle décrit la vie de familles
iraniennes dans un état rigoriste
Parinoush Saniee est l'auteure du Voile de Téhéran (Robert
Laffont, 2015), censuré par le gouvernement et pourtant immense succès en Iran
et vendu dans le monde entier.
Le combat courageux de Massoumeh, une adolescente de
16 ans, contre les contraintes d'une tradition qui touche à la dignité de la
femme dans la société iranienne. Alors qu'elle entretenait une relation
amoureuse innocente avec son voisin, sa famille le découvre et la force à se
marier avec un étranger. S'y opposant, elle est mise au ban de la société et
apprend à se débrouiller seule.
Shahaab, quatre ans, ne parle
pas, mais comprend tout. La voix cachée (Robert Laffont) met en
scène l’histoire d’un enfant mal aimé à cause de sa différence, rejeté par
son père, moqué par les enfants de son âge, négligé par sa famille. Une
violence psychologique dont le petit garçon ne sortira pas indemne. Parinoush
Saniee dénonce l’aveuglement des parents iraniens, déchirés entre leur volonté
d’émancipation et la pression d’un islam rigoriste, face à la détresse de leurs
enfants. Son avant dernier livre, Le Voile de Téhéran, est censuré en Iran.
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Iran par Jul
La difficile scolarité des jeunes femmes.
Choix entre deux techniques mortelles.
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Caen
L'amour n'engendre que la haine
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Femmes et violence Les hommes sont dans le déni
On peut soutenir les hommes victimes de violences.
MAIS on ne peut pas dénoncer les hommes violents. NousToutes
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Femmes et violence Les hommes sont dans le déni
Ce sont les hommes blancs qui exercent la forme de domination la plus forte..
NousToutes
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Femmes et violence Les hommes sont dans le déni
96% des auteurs de violences conjugales sont des hommes.
Elle s’est noyée dans une mare à l’âge de vingt ans. La
maturité était à dix ans.
Page 24 : Cheikh Anta Diop et les pharaons
noirs :
Leurs règnes n’ont pas livré toute leur part de mystères.
Page 27 : Esope était un esclave nubien noir :
Ses fables s’inspiraient sans doute des légendes de la Nubie
ou de la Phrygie.
Page 28, Lilian Thuram rappelle que l’intelligence n’a pas
de couleur.
Page 35 : la Charte du Manden sur l’anti esclavage
de 1222 est inscrite à l’UNESCO :
Créée en 2003, la Convention pour la sauvegarde du
patrimoine culturel immatériel de l’humanité a inscrit en 2009 la Charte du
Manden sur sa liste.
Page 40 : le pillage de l’Afrique depuis les
Portugais s’appuie sur la corruption des élites politiques :
Elle existe depuis des siècles et se poursuit encore de la
même façon.
Page 43 : Anna Zingha est un exemple de parité en
Angola au 17e siècle :
Elle adjoint une femme à chaque homme qui tient des
responsabilités. Elle exige que les femmes nobles angolaises apprennent à lire
et à écrire et qu’elles s’exercent aux armes.
Page 45 : les Portugais démarrent leur funeste
commerce au Congo (=Kongo) dès 1455 :
La bénédiction papale autorise la traite des Noir-e-s en
1455. Lilian Thuram critique l’Eglise missionnaire du 18e siècle qui
soutient les puissants.
Page 63 : Il y avait au 18e siècle,
5 000 Noires pour 20 millions de Blanche- en France :
Le Chevalier de Saint-Georges, fils d’un propriétaire de
Guadeloupe et d’une esclave, viendra en France poursuivre ses études en France
en 1696, à l’âge de onze ans. Il étudiera les mathématiques, l’histoire, la
philosophie, les langues étrangères, la musique, le dessin, la danse, l’escrime
et l’équitation (p 64).
Page 66 : Voltaire était négrophobe.
Ainsi que deux chanteuses d’opéra et une danseuse
classique : Sophie Arnould, Rosalie Levasseur et Marie-Madeleine Guimard..
Elles refuseront que le Chevalier de Saint-Georges devienne le directeur de l’Académie
Royale de musique.
Page 71 : Haïti est la première République
indépendante dirigée par des Noires en 1804 :
La partie française prendra le nom d’Haïti.
Page 72 : Toussaint Louverture apprend la médecine
des plantes.
Dans l’imaginaire de l’époque, la médecine et la magie sont
liées.
Toussaint Louverture se battra pour la justice (qui ne se
donne jamais) (p 83).
Toussaint
Louverture mort un 7 avril 1803.
Contre-attaque
À son arrivée au château en 1802, Toussaint Louverture
est déjà âgé. Il souffre de blessures de guerre et de maladie respiratoire.
Toussaint Louverture est tenu au secret : il ne peut pas recevoir de visite et
n'a pas le droit de sortir. Après
7 mois de détention, il meurt le 7 avril 1803. (Ministère de la culture).
Quand et comment meurt Toussaint
Louverture ?
Louverture est arrêté alors qu'il était
invité à négocier une amnistie. Il est conduit à Brest puis au Fort de Joux
dans le Jura où il est soumis à un régime carcéral très dur. Affaibli, il meurt
en 1803. (Musée des armées).
Où est le corps de Toussaint Louverture
?
Au coeur
du Massif du Jura, à la frontière suisse, le
Fort de Joux recèle les restes de Toussaint Louverture, leader de
l'insurrection des esclaves de Saint-Domingue, déclencheur de la première
abolition de l'esclavage et précurseur de l'indépendance d'Haïti, première
république noire. (Route des abolitions de l’esclavage).
Pourquoi Toussaint L Ouverture était-il
important ?
Toussaint Louverture a mené avec succès une révolte d'esclaves et a
émancipé les esclaves de la colonie française de Saint-Domingue (Haïti) .
Redoutable chef militaire, il a transformé la colonie en un pays gouverné par
d'anciens esclaves noirs en tant que protectorat français nominal et s'est
imposé comme dirigeant de toute l'île d'Hispaniola. (Britannica).
04 24
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Page 74 : les Blanches voient les Noires comme
des meubles.
Ils et elles n’imaginent pas qu’ils et elles pensent leur souffrance, et
qu’ils et elles puissent organiser leur résistance jusqu’à la révolte de 30 000
esclaves en même temps, sur les 500 000 de l’époque (p 81). Les
Blanche-s n’imaginent pas qu’une guerre commence (p 76).
Page 87 : Vingt-huit chiens bouledogues sont envoyés à
Haïti :
C’était pour « bouffer du Nègre ». Ils sont en
renfort après le début de la seconde guerre d’indépendance, après la
déportation de Toussaint Louverture. L’Abbé Grégoire soutient cette guerre
d’Indépendance (p 98).
Page 88 : Catherine Flon a cousu le drapeau d’Haïti
avec ses cheveux :
Le prix de la dette imposée par la France sera de 21
millions de dollars en 1825.
Page 93 : Philis Weathley est convoquée devant des
experts en littérature :
Dix-huit examinateurs emperruqués lui demandent des
informations sur les Dieux grecs et sur les personnages de la Bible. On lui
demande de traduire les textes de Virgile et de réciter de tête des passages du
« Paradis perdu ».
Ils certifient qu’elle est l’autrice de ses textes !
Page 106 : cinq femmes qui ont lutté contre l’esclavage :
Marthe-Rose, épouse de Delgrès,
Solitude, la Mulâtresse,
Défilée-la-Folle, à Haïti,
------------
Haïti : "envol" des violences sexuelles contre les femmes déplacées, alerte l'ONU.
(…) 3949 cas de violences entre janvier et mai.
"Entre mars et mai 2024, le nombre de cas de violences sexuelles et liées au genre enregistrés par l'UNFPA et ses partenaires a augmenté de plus de 40%, mais ces cas déclarés sont seulement une petite partie du total". S
(…) Ces violences concernaient 75% de femmes adultes et 20% de filles mineures, et 61% de personnes déplacées.
Nanny, conduit les fugitifs contre les Anglais, à la
Jamaïque.
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Safiya Sinclair
Littérature
Jamaïque.
Dire Babylone est le récit de vie d'une jeune femme au cœur de poète. Elle a mis dix ans pour écrire ce livre, où trône un père qu'elle adorait. (L'Humanité)
Premier roman éblouissant d'une poète jamaïcaine, Dire Babylone est la révélation de la rentrée littéraire étrangère. (Le pèlerin).
Elle évolue dans une Jamaïque pleine de musique, de mots, de nature triomphante, mais aussi dans un foyer marqué par l'oppression. Le père de Safiya y règne. (Maison de la poésie).
Poétesse jamaïcaine, Safiya Sinclair est l'autrice d'un recueil intitulé Cannibal, couronné par de nombreux prix dont le Whiting Writer's Award. (Babelio).
Safiya Sinclair est née et a grandi à Montego Bay en Jamaïque. Poétesse, elle est l'autrice d'un recueil intitulé Cannibal, couronné par de très nombreux prix. (Buchet Chastel).
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Harriet Tubman, aux USA, mène les femmes au combat.
Page 115 : Sojourner Truth est la première femme à
dénoncer publiquement l’esclavage.
Elle va parler des femmes noires en tant que femme noire.
Page 130 : naissance du Ku-Klux-Klan en 1865.
Il sera de retour en 1914-1918. Il clamait qu’un Noir qui
avait donné son sang n’avait aucun droit (p 173).
Au 16e siècle, Montaigne pensait que « Les
Noires sont plus raisonnables que les Blanches ».
Kant inverse plus tard : « Nous sommes plus
raisonnables qu’eux ».
Au XIXe, les savants affirment « Nous seuls sommes
raisonnables ».
Charles Darwin place les Hottentots entre l’homme blanc et
le gorille.
Page 146 : le QI démontre l’infériorité de la race
Noire :
Les savants s’en servent pour prouver leur théorie raciste.
La Déclaration universelle des Droits de l’Humain du 10
décembre 1948 n’a toujours pas été amendée et contient toujours le mot
« race ».
Page 149 : Le Havre possède encore six rues portant
le nom de négriers. (en fait, cinq, NDLR)*
La traite est pourtant un crime contre l’Humanité depuis
2001.
Les musées contre l’esclavage : un musée international
à Liverpool depuis 2007 et un petit musée à Bordeaux depuis 2009.
Page 234 : Billie Holiday exprime sa douleur qui lui
vient du ventre.
Elle a eu le cœur brisé directement. Ses parents étaient des
enfants de treize et quatorze ans. Elle chante « Strange fruits ».
Elle en a payé le prix. La police la harcèle sur sa consommation de drogue pour
l’empêcher de chanter(p 236).
Page 245 : Définition de l’ensauvagement, en 1950,
par Aimé Césaire :
Dans son « Discours sur le colonialisme », il
parle d’orgueil, de jactance étalée, de racisme, d’oppression, d’injustice et
d’égoïsme.
Aimé Césaire
Civilisation décadente
Discours sur le colonialisme.
Contre-attaque
« Une civilisation qui s'avère incapable de
résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation
décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux
à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. Une
civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. »
(La revue des ressources).
Pourquoi Aimé Césaire a écrit le
Discours sur le colonialisme ?
Le
"Discours sur le colonialisme" est lui publié pour la première fois
en 1950. Aimé Césaire y pourfend le colonialisme mené par "la bourgeoisie
européenne" afin d'exploiter, pour
les spolier, les peuples d'Afrique. (Babelio).
Quelle thèse défend Aimé Césaire dans
son discours ?
Il veut
lutter contre la tentative d'assimilation culturelle de la France et promouvoir
la culture africaine victime du racisme engendré par le colonialisme. Sa vision
est celle d'un humaniste actif et concret qui défend tous les opprimés de la
Terre : "Je suis de la race de ceux
qu'on opprime". (ac Versailles).
04 24
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Page 270 : les migrantes expliquées par Achille
Mbembe, historien :
« On leur refuse le droit d’avoir des droits.
Ils et elles ne doivent pas bouger.
Ils et elles sont des refoulées, des déportées, des expulsées,
des clandestines, des « sans-papiers ».
Nous avons hâte de nous en débarrasser.
Ils et elles nuisent à notre vie, à notre santé, à notre
bien-être. »
Ils et elles sont les « Nouveaux Damnées de la Terre ».
Page 306 : L’indignation est source de vie, de
liberté :
Pour Mongo Beti, du Cameroun, l’écrivain doit mettre la
société « mal à l’aise ».
*
Rue Begouen, Eyriès ou Masurier : ces patronymes sont
ceux d’Havrais qui ont contribué à la traite négrière.
Cinq rues au lourd passé.
Dans
un périmètre de 3 km², en plein centre-ville du Havre, pas moins de cinq rues
ont été baptisées en l’honneur de ces commerçants.
Le plus fameux d’entre eux est probablement Jules
Masurier. Maire de la ville de 1873 à 1878, il a recouru secrètement à la
traite d’esclaves pendant plusieurs années, avant d’être démasqué.
Actu 76.
Cinq rues du
Havre portent le nom d'armateurs impliqués dans le commerce triangulaire, très
profitable à la ville jusqu'au XIXe siècle. Le débat sur les symboles
esclavagistes aux États-Unis pose la question, en France, de renommer ou non
ces rues.
Rue
Massieu-de-Clerval, rue Jules-Masurier, rue Jean-Baptiste-Eyries, rue
Lestorey-de-Boulongne, rue Begouen. Cinq rues du Havre, cinq noms importants
pour l'histoire de la ville, qui fête cette année ses 500 ans.
France
3 régions.
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Les garçons peuvent prendre soin des autres, être sensibles,
se sentir jolis, s'habiller comme ils veulent.
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Dany Laferrière
Petit Traité du racisme en Amérique
L'Humanité
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Dany Laferrière
Petit Traité du racisme en Amérique
Bessie Smith, femme au coeur lynché.
Nina Simone.
Angela Davis, marxiste-léniniste.
Toni Morrison, prix Nobel de littérature 1993.
Maya Angelou.
Zora Neale Hurston.
L'Humanité
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Nicolas Louis François Gosse
Pari, 1787 - Soncourt, 1878
L'Esclavage affranchi
1848
Beauvais
Musée Mudo
Entrée gratuite
Commande du ministère de l'Intérieur. Oeuvre détruite dans un incendie en 1940. Les chaînes brisées symbolisent la liberté.
Décret de l'abolition de l'esclavage du 27 avril 1848.
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Racisme
Suprématie blanche
Les évangéliques à la conquête du monde
Arte
L'Humanité
04 23
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Jacques-Joseph Eyriès et l’esclavage.
Il est né à Marseille en 1733 ou 1734.
Il a voyagé « au commerce » pendant dix ans jusqu’à
1756.
Dans la Marine royale, il a commandé l’Espérance, navire
corsaire.
Lieutenant, à 46 ans, il n’appartient pas au Grand Corps de la
Marine.
La compagnie de la Guyane avait le privilège de la traite des
Noir-e-s sur les côtes de l’Afrique, dès 1777.
Eyriès pouvait agir et établir des tractations au profit de la
compagnie. Il ne s’en cachait pas. Mais il a changé son nom en « David
Chauvel ».
Il connaissait les us et coutumes du Sénégal.
En 1778, il reprend aux Anglais le fort de Saint-Louis du
Sénégal.
Depuis 1770, il participait à la traite des Noir-e-s et
envoyait des esclaves de Gorée à Saint-Domingue, par bateau.
La Compagnie de Guyane s’occupe des esclaves provenant de
Cap-Vert et de la Casamance.
Sa gestion du campement de Saint-Louis est critiquée par les
soldats irlandais.
Il s’en défendra et les fera rapatrier en Europe. On ne
critique pas un chef.
L’île de Gorée est aux mains des Anglais, installés dans un
fort. Ils ont sympathisé avec des Noirs qu’ils ont capturés.
Eyriès aurait du l’attaquer, ce qu’il n’a pas fait.
Eyriès rentre en France en 1781.
En 1783, la France récupère Gorée et d’autres territoires
cédés par l’Angleterre, par traité.
Il devient capitaine du port du
Havre en 1783.
Il épouse Jeanne-Françoise Delury.
Ils auront trois enfants.
Son fils Jean-Baptiste, géographe explorateur, n’a pas
participé à la traite.
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Viols au Congo RDC
Les femmes sont en proie aux violences et des proies pour les violeurs, dans les camps de réfugié-e-s.
11 23
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Sarah Maldoror
Marguerite Sarah Ducados, dite
Sarah Maldoror, est une réalisatrice française, née le 19 juillet 1929 à Condom
et morte le 13 avril 2020 à Fontenay-lès-Briis. Son cinéma est poétique mais
aussi politique et engagé.
Française, Sarah Maldoror est née en 1926
dans le sud-ouest de la France d'un père guadeloupéen et d'une mère
gersoise.
Pionnière du cinéma politique
antillais et africain, la réalisatrice guadeloupéenne Sarah Maldoror s'est éteinte le
13 avril 2020 à l'âge de 90 ans.
Cinéaste poète et libre, considérée comme pionnière du
cinéma africain, engagée dans les luttes de libération des pays de l'Afrique
lusophone.
Réalisatrice de près de quarante films de tous
formats, elle reste pourtant méconnue.
Les films de Sarah
Maldoror sont aussi politiquement révolutionnaires qu'ils
sont radicalement beaux.
En 1972, Sarah Maldoror réalise
Sambizanga, premier long métrage réalisé par une femme dans l'Afrique
subsaharienne.
Les films de Sarah Maldoror incluent
notamment Sambizanga, White Death, Léon G. Damas, Un dessert pour Constance.
2022 : Cinéma
tricontinental, c'est le nom de l'exposition au Palais de Tokyo à Paris
consacrée à la pionnière du cinéma Africain, Sarah Maldoror.
Théâtre noir en 1956
Passionnée de théâtre, qu'elle approfondit dans les
années 1950 à
l'École de la rue Blanche à Paris, la révolte de Sarah Maldoror germe d'un
premier constat.
Sarah
Maldoror aurait voulu être
tragédienne, mais quels sont les rôles pour une actrice noire ? Comment en finir avec
les rôles de servante?
Sarah crée la première compagnie de théâtre noire en 1956. Avec ses
camarades Timité Bassori, Ababacar Samb et Toto Bissainthe.
Sarah
Maldoror envisageait dès
les années 1950 de
mettre en scène ce poème tragique d'Aimé Césaire.
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Maud-Salomé,
militante, journaliste, reporter, réalisatrice et chargée de communication
du Dr Mukwege, n'a de cesse de lutter pour l'égalité. (TV5 monde
Afrique).
Denis Mukwege a démissionné de son
poste dans la lutte contre le Covid-19 pour ne pas "salir son prix Nobel
de la paix". (AFP).
Denis Mukwege, né le 1ᵉʳ mars 1955 à Bukavu, est un
gynécologue et militant des droits de l'homme kino-congolais, ainsi qu'un
pasteur chrétien évangélique pentecôtiste. (Wikipédia).
Denis Mukwege,
un médecin au service des femmes victimes de violences sexuelles.
Pourquoi Denis Mukwege a reçu le prix
Nobel de la paix ?
Le Dr Denis
Mukwege a créé un premier hôpital en 1999 à Bukavu, dans la région
du Sud-Kivu, une zone de conflits où de nombreux groupes armés exercent en
quasi impunité des violences envers la population civile et plus
particulièrement envers les femmes en utilisant le viol comme arme de guerre.
(Fondation Pierre Fabre).
TW : Acronyme de l'expression anglophone
"trigger warning", utilisé principalement sur les réseaux sociaux
pour avertir que le texte ou les images qui suivent sont potentiellement
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