Le quartier Notre-Dame au Havre vu par Simone de Beauvoir.
Dans les années 1930,
Simone de Beauvoir (1908-1986) et Jean-Paul Sartre, alors jeunes
professeurs, aimaient se retrouver au Havre où Sartre enseignait.
Notre-Dame était alors le quartier des matelots et des lieux de
plaisir.
« Nous nous
retrouvions d'ordinaire au Havre qui nous paraissait plus gai que
Rouen. J'aimais les vieux bassins, leurs quais bordés de boîtes à
matelots et d'hôtels borgnes, les maisons étroites en toits
d'ardoise qui leur tombaient jusqu'aux yeux.
(…)
La plus jolie rue du
quartier, c'était la rue des Galions dont au soir les enseignes
multicolores s'illuminaient : le Chat noir, la Lanterne rouge,
le Moulin rose, l’Étoile violette ; tous les Havrais la
connaissaient : entre les bordels gardés par de robustes
maquerelles s'ouvrait le restaurant réputé de la Gosse Tonne ;
nous allions de temps en temps y manger la sole normande et le
soufflé au Calvados.
(…)
Le Havre était un grand
port ; des gens venus d'un peu partout s'y mélangeaient ;
on y brassait de grosses affaires selon les méthodes modernes ;
on y vivait au présent, au lieu de s'incruster dans les ombres du
passé. »
La force de l'âge
Gallimard
1960
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Mon arrière-grand-mère a vécu au 26
rue des Galions au Havre,
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Le grand quai.
Il
y avait des cafés, des restaurants, on y vendait de la pacotille, on y
débarquait les poissons, il y avait des vendeurs de perroquets.
C'était la promenade rituelle des familles. Il fallait se faire voir.
Les marins venaient de partout, par exemple des Indes orientales avec des costumes originaux.
Le Havre était une ville cosmopolite.
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Le perroquet tagueur
Avignon
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Fabienne Radi
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Avignon
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Le lycée François
1er.
Louis-Ferdinand
Céline évoque dans son œuvre son grand-père Auguste Destouches,
qui fut professeur de rhétorique au lycée du Havre -devenu François
1er- dans les années 1850.
Jean
Dubuffet, Armand Salacrou, Raymond Queneau* et Georges Limbour furent
élèves à François 1er dans les années 1920.
Jean-Paul
Sartre et Raymond Aron y enseignèrent la philosophie dans les années
1930.
Le
lycée a accueilli la bibliothèque municipale du Havre. Dans le
roman de Jean-Paul Sartre La Nausée, le personnage de Roquentin y
effectue des recherches.
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Raymond Queneau
"Autoportrait en bleu et noir"
Le Havre
Bibliothèque Armand Salacrou
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*
Raymond Queneau
"Autoportrait en bleu et noir"
Le Havre
Bibliothèque Armand Salacrou
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Le square dans La Nausée de Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre (1905-1980) fut professeur de philosophie au lycée du Havre entre 1931 et 1937.
Dans une lettre à Simone de Beauvoir de 1931, l’écrivain déclare avoir décidé au Havre d’écrire son Factum sur la contingence, qui deviendra La Nausée (1938).
Dans ce premier roman de l’écrivain, rédigé pendant les années havraises, le narrateur décrit la ville de Bouville, qui ressemble au Havre.
Le principal jardin public de la ville y occupe une place privilégiée, car c’est en observant l’un de ses arbres que le personnage principal a la révélation de l’existentialisme.
Jean Paul Sartre- La nausée. 1938.
Jean-Paul Sartre (1905-1980) fut professeur de philosophie au lycée du Havre entre 1931 et 1937.
Dans une lettre à Simone de Beauvoir de 1931, l’écrivain déclare avoir décidé au Havre d’écrire son Factum sur la contingence, qui deviendra La Nausée (1938).
Dans ce premier roman de l’écrivain, rédigé pendant les années havraises, le narrateur décrit la ville de Bouville, qui ressemble au Havre.
Le principal jardin public de la ville y occupe une place privilégiée, car c’est en observant l’un de ses arbres que le personnage principal a la révélation de l’existentialisme.
« Donc j’étais tout à l’heure au Jardin public. La racine du marronnier s’enfonçait dans la terre, juste au-dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c’était une racine. Les mots s’étaient évanouis et, avec eux, la signification des choses, leurs modes d’emploi, les faibles repères que les hommes ont tracés à leur surface. J’étais assis, un peu voûté, la tête basse, seul en face de cette masse noire et noueuse, entièrement brute et qui me faisait peur. Et puis j’ai eu cette illumination.
Ça m’a coupé le souffle. Jamais, avant ces derniers jours, je n’avais pressenti ce que voulait dire ‘exister’. »
Ça m’a coupé le souffle. Jamais, avant ces derniers jours, je n’avais pressenti ce que voulait dire ‘exister’. »
Jean-Paul SARTRE, La Nausée © Gallimard, 1938. Citation extraite du volume Folio, p. 181.
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Marseille
"Assis sur son banc
rien d'autre à faire"
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"Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres."
Simone de Beauvoir
Mémorial pour les reporters
Bayeux
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"Personne n'est plus méprisant envers les femmes qu'un homme inquiet pour sa virilité."
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"Assis sur son banc
rien d'autre à faire"
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Simone de
Beauvoir
« J’accepte
la grande aventure d’être moi. »
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Société - Ndèye Fatou Kane : « L'Afrique a compté des féministes avant l'heure ».
Société - Ndèye Fatou Kane : « L'Afrique a compté des féministes avant l'heure ».
(…) Dans toutes les nations
africaines, les femmes ont joué un rôle majeur ; elles ont activement pris
part aux luttes de libération et aux mouvements pour le changement social, même
si la plupart ne se sont jamais réclamées du féminisme au sens où on l'entend
en Occident.
(…) Aujourd'hui, ce matriarcat subsiste
quelque peu dans certaines sociétés, chez les Touareg ou les Bamilékés de l'ouest
du Cameroun.
(…)
Leurs combats portaient sur l'autonomisation des femmes et le maintien des
filles à l'école. Dans d'autres pays, on a privilégié la possibilité de
travailler ou de voter.
(…)
Beauvoir n'a ni les mêmes références ni la même culture que les femmes
africaines, mais elle est incontournable. (…) Ce n'était pas évident pour elle.
Il lui a fallu beaucoup de courage, j'admire cela, bien que je ne partage pas
toutes ses positions notamment sur la féminité ou le mariage.
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"Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres."
Simone de Beauvoir
Mémorial pour les reporters
Bayeux
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"Personne n'est plus méprisant envers les femmes qu'un homme inquiet pour sa virilité."
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Jean-Baptiste Botul
La vie sexuelle d’Emmanuel Kant
Editions Mille et une nuits – 2 000
Première parution : après 1946.
Botul
a connu une brève liaison avec la princesse Marie Bonaparte en 1920 et a probablement rencontré Stephan Zweig en
1934.
p
40 :
Le
mariage des philosophes.
La
question est Pourquoi Kant ne s’est-il pas marié ? Botul va
examiner la question du mariage des philosophes. « Le stoïcien romain
Musinius a écrit un traité intitulé : Pourquoi les philosophes doivent
se marier ? où il explique que vivre selon la nature et la raison
c’est vivre en couple. » p 39
Mais
les Epicuriens et les Cyniques étaient contre le mariage.
Epictète
décrit les devoirs conjugaux de façon rebutante. « Le corps du mari
appartient à sa femme, et non l’inverse. Et le désir féminin est
impérieux. »
Héloïse
connaît des amours tragiques avec le philosophe Abélard (surnommé le
« Socrate des Gaules ») et lui fait la leçon : « Laisser la
philosophie de côté pour un moment, c’est presque la même chose que
l’abandonner. Interrompez-la, elle vous abandonne. »
« Se
marier ? Elle refuse en citant saint Jérôme, saint Paul, Théophraste,
Cicéron*. »
« Elle
a du couple une vision pessimiste tout en n’étant pas misogyne. »
Héloïse
meurt en 1164. Mais Jean-Jacques Rousseau l’admirait par-dessus tout au point
d’intituler son plus fameux ouvrage « La Nouvelle Héloïse ».
Sartre
et Simone de Beauvoir professaient la maxime d’Abélard et d’Héloïse :
« oui à la philosophie, non au mariage ! »
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*
Cicéron:
"Plus l'effondrement d'un empire est proche, plus les lois sont folles".
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Simone de Beauvoir
Le deuxième sexe.
C'est un des ouvrages les plus lus.
05 21
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Graph
Rouen
Simone de Beauvoir
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"Je hais les victimes qui respectent leurs bourreaux!"
Jean-Paul Sartre.
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"Homme avec prothèses assis sur un banc"
Château des Pères
Ille-et-Vilaine
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"Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent."
Jean-Paul Sartre
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Aimer quelqu'un, c'est une entreprise.
Il faut sauter dans le précipice.
Je ne sauterai plus jamais.
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Des fesses et des lettres
Le tombeau de Simone de Beauvoir
Musée des Beaux-Arts
Jean-Paul Sartre compris à l'envers.
Rouen
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Le tombeau de Simone de Beauvoir
Musée des Beaux-Arts
Rouen.
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Nina Childress
Pasadena, 1961 -
Elle travaille à Paris.
Le tombeau de Simone de Beauvoir - Hommage
Elle enseigna à Rouen entre 1932 et 1937.
Musée des Beaux-Arts
Rouen
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Simone de Beauvoir
Décès en avril 1986
Hommage.
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Simone de Beauvoir
Décès en avril 1986
Hommage.
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"L'envers c'est les autres" au lieu de "L'enfer c'est les autres".
"Recto verso magazine.
Renversant.
Autre regard.
Existentialisme humaniste."
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