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jeudi 20 novembre 2025

Jules Michelet - Louis XVI était coupable.

 

Jules Michelet

Louis XVI était coupable.

8e volume de la Révolution française.

1845 à 1853

Editions Bernard Coutaz – 1992

 

La justice passe en second après 1793.

Fin 1792 : on ne se situe pas encore dans la Terreur. Jusqu’en 1792, la notion de justice unit les dirigeants de la Révolution. Mais la France étant attaquée, cette idée passe en second. « Nous serons justes, après ». (p 80). Louis XVI sera la première victime de la Terreur. On passe d’un bond de l’humanité à la barbarie. (p 83). Michelet se situe contre la peine de mort.

Dès qu’un homme politique se résigne, il est perdu. (p 32).

 

Les femmes.

- Il critique les femmes qui tenaient un Salon. Elles se taisaient sur leur engagement royaliste. Elles ont corrompu, affaibli et distrait  les meilleurs révolutionnaires arrivés à Paris. Dans les salons d’artistes ou de femmes de mode, les hommes de banque rencontraient les hommes politiques. Du coup, ils ont pénétré la Gironde, au cœur de la Révolution. (p 33).

- Olympe de Gouges prend des risques en défiant les partis. Les hommes rendent les femmes ridicules. Il est facile de brutaliser le « sexe faible ». (p 141). On lui tire les cheveux dans la foule en 1793. Au tribunal, son fils la renie avec mépris. Tout juste enceinte, elle fut condamnée à mort quand même. (p 124).

- Madame Roland était « hautaine et souvent dure ». (p 35).

Madame Roland prend peur et Théroigne est insultée. Monsieur Roland était le Ministre de l’Intérieur (p 221).

- Madame de Genlis était liée au duc d’Orléans, première fortune d’Europe (p 150).

- Michelet pense que les femmes françaises étaient plutôt royalistes. Il imagine une discussion entre un mari et sa femme sur la peine de mort. Elle défendrait des idées humanistes. (p 228). Mais il pense aussi que les femmes ont une influence négative. ( !?).

 

La création d’une patrie.

Les Français-es recherchent une patrie et ont besoin d’une « inflexible austérité » (= principes, p 42) pour y parvenir. A contrario, les royalistes sont partout chez eux en Europe. (p 40).

Les Jacobins sont représentés par Robespierre. Ils sont attaqués par les Girondins et les Dantonistes. Les Jacobins sont rancuniers et ne lâchent jamais prise. (p 50).

La révolution manque d’audace en 1792. Elle aurait du défendre les peuples démunis contre la royauté qui « méprise l’espèce humaine ». Il fallait anéantir les rois qui étaient « sans justice et sans pitié », partout en Europe. (p 155).

Les prêtres étaient tapis en Vendée, dans l’attente d’une guerre civile. (p 178).

La Patrie est sacrée et qui la livre en meurt (p 224). Ndlr : c’est violent.

 

La Convention.

Elle a été créée après l’attaque du Château de Versailles le 10 août 1792. (1)

Est-ce que la Convention était un tribunal ? Elle hésite à être une assemblée politique. (p 164).

Aucun député n’a défendu l’idée du « droit absolu ». Mais qu’est-ce que c’est ? Est-ce que le jugement du peuple est infaillible ? (p 167). Michelet pense que pendant une Révolution, un temps de passions, c’est le jugement le moins sûr et le plus dangereux. (p 168). Cela peut déboucher sur le risque d’une guerre civile.

 

L’éducation de Louis XVI.

Louis XVI a été élevé dans l’idée idiote de la royauté (p 197). La conscience catholique de Louis XVI lui intime de n’avoir rien à se reprocher. Les prêtres l’ont persuadé qu’il était roi et qu’il pouvait user de la force illimitée du mensonge pour régner. (p 159).

L’approche de la mort et son danger changent le caractère de Louis XVI. Il devient bon, tout comme Marie-Antoinette qui se met à aimer son mari avant de mourir (p 214). Mais dans le fond, il ment toujours à la Convention (p 223). Il se voit en saint. (p 215). Le moindre objet lui appartenant en prison devient «sacré » (p 216).

 

Les buts du procès de Louis XVI.

La majorité des Français-es voulait le procès de Louis XVI, mais pas sa mort (p 169).

Saint-Just va porter le premier discours pour demander la mort du roi. (2) Contrairement à Robespierre, il refuse la pitié. (p 84).

Michelet décrit Saint-Just comme s’il l’avait vu : « Sa roideur automatique qui ne tenait qu’à lui ». Il ne l’aime pas ! Mais il reconnaît sa générosité qui a plu à Robespierre. Il a offert un petit bien à lui pour sauver le marché de Blérancourt. A 24 ans, Robespierre l’appelle pour venir à la Convention. (p 89).

Barère a conclu à la mort de Louis XVI. Il était en lien avec madame de Genlis.  Comment était-il payé ? En amour, en argent ? Il a eu peur des attaques de la droite (p 93). (3)

Thomas Payne, apprécié par les Girondins, pensait qu’il fallait faire un procès général de la royauté.

La France se plaçait au-dessus des autres peuples. La Montagne et la  Gironde recentrent le procès sur le caractère individuel. (p 111).

La Révolution a fait l’erreur d’exhiber le roi et sa famille au Temple. Il n’était pas difficile de les voir sous n’importe quel prétexte. Malgré les quolibets, la famille royale fait pitié. (p 113).

Le père de Michelet monta la garde au Temple. Il en a parlé à son fils. (p 117).

Les choix possibles à l’issue du procès : mort, mort conditionnelle ou détention (p 205).

 

Le contexte violent du procès.

Les royalistes étaient présents dans Paris, capables de faire verser le sang. Des listes de révolutionnaires étaient prêtes (p 173). Les Emigré-es attendent de se venger de la création de la République. Iels se moquent du sort de Louis XVI. Les autres rois n’ont rien fait pour sauver Louis XVI et sa famille, car ils avaient besoin d’un martyr pour redorer leur blason. (p 176). Les Jésuites étaient des persécuteurs ennemis de la loi (p 217). Michelet affirme que les députés ont voté sans avoir peur de la mort. Mais la possibilité d’une guerre civile a fait accélérer le vote pour l’exécution de Louis XVI. (p 206).

En 2025, Marie-Antoinette est-elle réhabilitée ( !?) (4), mais Louis XVI  n’a rien gagné en sympathie.

 

Les terres et l’impôt.

Les terres changent de propriétaires entre 1789 et 1794. (p 231). Les terres ont été vendues par lots. L’économie s’est effondrée. Les Français pouvaient payer les Biens Nationaux avec des Assignats. (p 101). (5) Qui faire payer pour l’impôt ? (p 98).

Cambon est le superviseur du Ministre des Finances, Clavières. Il représentait la révolution agraire (p 109). Les commissaires, issus du peuple, lèveront l’impôt sur les riches seulement. Les indigents ne doivent rien payer. (p 105).

Le duc d’Orléans possède la plus grosse fortune d’Europe. Son estimation s’élève à 250 millions de francs. (p 151). Il est plus riche que le roi.

Louis XIII et Louis XIV avaient favorisé économiquement leur frère de peur d’une guerre civile. (6) Ils ont fortuné leur frère. Michelet pense que c’était insensé de faire la révolution en présence d’une telle fortune dans le pays.

 

La création de l’Education nationale.

Eduquer, c’est créer, et juger, c’est tuer. Au nouveau projet proposé, il manque une âme, un souffle. Robespierre pense qu’il faut baisser le niveau supérieur, en fermant les grandes écoles (p 145). Peut-on faire une science sans science, éduquer sans philosopher ?

Un second courant de pensée pense que l’éducation vivifie tout (p 147).

La substance morale est supérieure aux sciences physiques et aux mathématiques, qui ne sont que des outils.

 

L’Angleterre a fait sa grandeur face à la nullité des Belges et des Hollandais. (p 107).

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(1)   La Convention nationale a été créée le 10 août 1792 après la suspension de Louis XVI et la chute de la monarchie, succédant à l'Assemblée législative pour fonder la Première République. (Larousse).

(2)   Le 13 novembre 1792, Saint-Just prononce son premier discours devant la Convention pour demander la mort de Louis XVI, qu'il considère comme un tyran et un ennemi du peuple, plutôt que de le juger dans un procès traditionnel. (Etudier).

(3) Bertrand Barère a joué un rôle clé dans le procès de Louis XVI. Il a présidé la Convention nationale et a été chargé de lire l'acte d'accusation contre le roi, ainsi que de mener son interrogatoire. Son intervention décisive le 4 janvier 1793 a contribué à refuser l'appel au peuple, ce qui a accéléré le processus menant à l'exécution de Louis XVI.

Concernant Madame de Genlis, le contexte mentionne que Barère a été choisi comme tuteur de Pamela, une enfant issue d'une liaison supposée du duc d'Orléans avec Madame de Genlis. (Qwant).

(4)   Bien que son héritage reste controversé, Marie-Antoinette refuse de disparaître de la mémoire collective. Les discussions autour de sa vie et de son règne continuent de captiver, montrant une réhabilitation progressive de son image, même si elle reste une figure complexe et souvent mal comprise. (Qwant).

(5)   Les Français pouvaient payer les biens nationaux en assignats, une monnaie de papier émise pendant la Révolution française, garantie par la valeur de ces biens. Cependant, cette pratique a entraîné une dépréciation rapide de la valeur des assignats dès 1792. (dhi Alsace bnu).

(6)   Louis XIII et Louis XIV ont effectivement favorisé économiquement leur noblesse pour éviter des révoltes, mais cela n'a pas empêché des insurrections comme la Fronde. (Hégémonie).

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Peine de mort.

Le condamné touche la clé en fer, conductrice d'électricité, du gardien qui va appuyer sur le bouton de la chaise électrique.

Tout le monde est relié.

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13 personnes ont lu cet article.

 

dimanche 3 août 2025

Iran - Femme, vie, liberté - Peine de mort

 

Iran 

Deuxième exécution 

La colère ne faiblit pas  

La Marseillaise 

2022

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Iran 
L'empoisonnement des jeunes filles continue 
La Marseillaise
2023
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Iran 
Pas de 3e condamnation à mort 
Mahan Sadrat 
Mais la colère ne faiblit pas 
La Marseillaise
2022
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Iran 
Peine de mort 
975 exécutions en 2024.

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Iran 
Un an après 
Nantes révoltée
2023
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mardi 18 avril 2017

Tag "La mort se divertit" - Représentations de la mort - Alien - Non à la peine de mort

A Avignon

Fontainebleau
Mortalité
Fiorentino et Primatice

Tête de mort
Barcelone

Abolition now
Ensemble contre la peine de mort

104 pays l'ont supprimée pour tous les crimes
8 pays l'utilisent seulement pour les crimes de droit commun
29 pays  n'y ont pas eu recours depuis au moins dix ans

Il y a encore du travail à faire!


Au Moyen-Age, le chien accompagne le mort et lui permet le passage dans l'au-delà.
Détail d'une dalle funéraire d'une femme à Evreux.

Voici un autre chien.
Le lion peut jouer le même rôle.

Un autre lion.

Portrait d'une défunte (entre le XIIe et le XIIIe siècle).


Rouen


Rodolphe Huguet

Les Vanités

Rodolphe Huguet arpente le monde depuis une vingtaine d’années. En 2010, un traumatisme crânien précipite l’artiste sur les chemins obscurs de la dépression. Comme pour explorer les labyrinthes de son cerveau, il commence à dessiner des « tranches » de son crâne.

Ces autoportraits à la bombe et au pochoir sont le reflet de ses humeurs : tour à tour fébriles, exaltées, terrifiantes, comiques.


Dalle tumulaire de Meheus du Chastelier

Pierre de Vernon gravée

Provenance : prieuré Saint-Lô, Rouen (emplacement du lycée Camille Saint-Saëns de Rouen)

Début du XIVe siècle.



Femme mains jointes devant la poitrine, un chien assis à ses pieds. Au-dessus de chaque épaule se tient un ange porteur de candélabre. Un autre dépose la couronne des Elus sur sa tête. Dans chaque écoinçon se trouvent des anges thuriféraires (porteurs d’encensoir).



(Ci-gît Meheus du Chastelier, Dieu Jésus-Christ la puisse aider.

Toi qui contemples ce tombeau, pourquoi ne méprises-tu pas les choses mortelles ?

En effet, en une semblable demeure est enfermé tout homme.)




Rouen
Fragment de stèle funéraire

Décoré d’un visage féminin.

Provenance Notre-Dame-de-Bondeville.

2e moitié du VIIe siècle – début du VIIIe siècle.



Valérie Delarue

Vanité aux corolles, 2006

Terre vernissée.

Rouen




Hans Leonhard Schaüffelein

(attribué à)

Nuremberg, vers 1480 – Nördlingen, vers 1540

Le jugement dernier, 1535

Huile sur toile.



Le glaive et le lys de part et d’autre du visage du Christ sont une allusion aux deux sentiments qui se partagent dans l’âme du juge : la justice et la miséricorde.

Le glaive se trouve du côté des damnés dont il rappelle le châtiment et le lys du côté des élus dont il rappelle la pureté.

Saint Pierre accueille les élus au Paradis et les monstres de l’Enfer dévorent les damnés.

Musée des Beaux-Arts

Nancy


Paris

Musée Cernuschi

Coiffe et masque funéraire féminin

Chine

Métal doré

Liao (907 - 1125)

Premier quart du XIIe siècle

Mongolie intérieure ou Liaoning



Graph

Londres

Shoreditch

Alien

De ER 

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Philippe Favier 

Saint-Etienne, 1957

D22 - Ether d'Ambonil 

2003 - 2004

Acrylique sur bois

Musée des Beaux-Arts 

Valence

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États-Unis: la Virginie abolit la peine de mort, un moment historique.

Aux États-Unis, la Virginie vient d’abolir la peine de mort. Un moment historique pour cet État qui possède le record d’exécutions de l’histoire du pays. Un moment historique aussi pour tout le pays, puisque la Virginie devient le premier de l’ancien Sud ségrégationniste à se débarrasser de la peine capitale.

(…) L’an dernier, la plupart des États américains ont suspendu les exécutions pour cause de Covid, alors que le président Trump, lui, renouait avec des exécutions fédérales pourtant interrompues depuis dix-sept ans, faisant exécuter 13 personnes en quelques mois. Joe Biden a, lui, promis d'abolir la peine de mort fédérale.



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Sierre Leone : l'Assemblée nationale vote l'abolition de la peine de mort.

(…) Cette ancienne colonie britannique d'Afrique de l'Ouest a été critiquée par les défenseurs des droits de l'Homme pour n'avoir pas aboli officiellement la peine de mort, bien que les dernières exécutions y remontent à plus de vingt ans et que les sentences soient généralement commuées en peines de réclusion à perpétuité.

(…) Quelque 144 pays abolitionnistes dans le monde.

(…) Selon Amnesty International, fin 2020, on comptabilisait 144 pays abolitionnistes en droit ou de facto, c'est-à-dire n'ayant pas procédé à des exécutions au cours des dix dernières années. Soit près des trois quarts des États dans le monde.

07 21

sierre-leone- mort Rite funéraire L'Humanité l-assemblée-nationale-vote-l-abolition-de-la-peine-de-mort


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Peine de mort.

Abolition en Sierra Leone.

Il reste encore 50 états qui l'appliquent.

"La Marseillaise".

10 21

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La Sierra Leone abolit la peine de mort.

Le président sierra-léonais, Julius Maada Bio, a promulgué l'abolition de la peine de mort dans ce petit pays d'Afrique de l'ouest, voisin de la Guinée et du Libéria.

(…) La peine de mort est  remplacée par une peine d'emprisonnement à perpétuité ou à un minimum de trente ans. Cette ancienne colonie britannique d'Afrique de l'Ouest était critiquée par les défenseurs des droits de humains pour n'avoir pas aboli officiellement la peine de mort.

(…) Une cinquantaine d'États continuent d'appliquer la peine capitale dans le monde.

(…) Au moins 483 personnes ont été exécutées en 2020 dans 18 pays selon Amnesty, soit une baisse de 26 % par rapport à 2019 (657 exécutions), ce qui va dans le sens du recul constaté année après année depuis 2015.

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Mort joyeuse en attente.

Lisbonne 

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 Mort 
Rites funéraires 
"L'Humanité"

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Loiret : l'association "Pour une alternative funéraire" monte une coopérative dans la métropole Orléanaise.

La Maison des Adieux accompagnera les clients qui ont perdu un proche, tout en revalorisant les pratiques propres au deuil et lèvera les tabous autour de la mort.

Le principe de coopérative funéraire est né au Québec, mais est déjà implanté en France depuis quelques années : on en trouve à Bordeaux, Nantes, Rennes et depuis peu à Dijon.

(…) « Il y a quelques années, on organisait des repas après la mort d'un proche, c'était un moment partagé. Aujourd'hui on meurt davantage à l'hôpital ou dans les EHPAD, on enterre à la va-vite et chacun repart d'où il vient. Ce n'est pas faire son deuil." 

(…) Pour une alternative funéraire étudie comment aider les plus précaires à organiser des obsèques dignes, à moindre coût.

(…) "Comment ça se passe dans les autres pays par exemple ? Entre Madagascar et le Japon en passant par le Mexique, on ne célèbre pas les morts de la même façon".

loiret-association-alternative-funeraire-monte-cooperative-metropole-orleanaise

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Masque translucide pour fantasmagorie dit "Tête de squelette".

Vers 1850 

Musée des Arts et Métiers 

Paris

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Squelette danseur 

Costume de Klaus Bruns pour le Prince Igor, opéra d'Alexandre Borodine.

Opéra Garnier 

Paris

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NDLR : malheureusement, pour les 81 personnes assassinées hier, c’est trop tard.

La solidarité internationale a payé. Le blogueur saoudien Raif Badawi a été libéré vendredi. Arrêté en 2012, il avait été condamné en 2014 à cinquante coups de fouet hebdomadaires pendant vingt semaines.

L’Humanité.

 

03 22

 L’Arabie Saoudite a exécuté 81 personnes en 24h


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"Mort et réincarnation.

Ne faites pas deux fois la même bêtise."

"Don't make the same mistakes twice.

Say NO to reincarnation."

NDLR: l'auteur ou autrice n'est pas optimiste face à la vie.

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Squelette au crochet.

Du Mexique?

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Les bras m'en tombent.

Que dire devant autant d'inhumanité?

Elle a une crise de démence à 95 ans. 

Il n'y a que le taser comme soin pour apaiser quelqu'un ?

C'est une honte.

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Après l'Australie, on tue une octogénaire en Grande-Bretagne.

C'est un motard d'escorte de la duchesse d'Édimbourg qui l'a renversée.

Elle meurt deux semaines plus tard.

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Sophie Marceau refuse la Légion d'Honneur

Elle refuse la position de l'Arabie Saoudite qui use et abuse de la peine de mort.

C'est courageux.

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Peine de mort

Fin au Zimbabwé

Toutefois, une disposition prévoit que cette abolition peut être levée en cas d'état d'urgence.

(L'Humanité)

La France salue la décision historique prise le 31 décembre 2024 par le président Emmerson Mnangagwa pour abolir la peine de mort au Zimbabwe. L'abolition de la peine de mort continue de gagner du terrain dans le monde avec désormais 127 États abolitionnistes. (Ministère affaires étrangères).

01 25

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Mort

Mexique

Joueur de guitare ou porteur d’épée ?

Sombrero jaune, poncho rose.

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NDLR : ai-je besoin de préciser que c’est un montage ?

Picture of a translucent hooded, caped, skeleton wrapped around an alarmed looking man seeming to move him involuntarily.

Photo d'un squelette translucide à capuche et à cape enroulé autour d'un homme à l'air alarmé semblant 
le déplacer involontairement.

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151 personnes ont lu cet article.

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