Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 617 530 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
Le féminisme remet en question la
répartition inégale des tâches ménagères, notamment la vaisselle,
soulignant que la transformation commence par une
responsabilisation des hommes et des garçons pour une égalité
réelle dans la sphère domestique. (Pieton magazine).
Et pour cause : le lieu est
depuis toujours, le symbole de la femme au foyer et de son rôle cantonné à la
sphère privée : le ménage, les enfants… la cuisine. (Kitchen theorie).
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Ndlr :
ça pourrait revenir.
Féminisme
« Avant,
les féministes posaient des bombes ».
Avant les mouvements féministes
modernes,
certaines militantes ont posé des bombes pour attirer l'attention sur la cause
des femmes, ce qui témoigne d'une approche radicale dans
l'histoire du féminisme.
Le discours féministe, à partir
de ce moment, met plusieurs siècles pour s'élaborer et s'afficher comme un mouvement
revendiquant.
(Wikipedia).
Les détracteurs reprochent aux
nouvellesféministes d’être trop extrémistes
alors qu’au siècle dernier, les nanas posaient carrément desbombes. (Revue politique).
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Adalgisa
Fochi
Féministe
Parme
- Italie
Enseignante
Autrice
Fils
anarchiste : Camillo Berneri. Assassiné en 1937.
Adalgisa Fochi était une enseignante,
féministe et socialiste italienne, mentionnée dans le contexte
familial de Camillo Berneri, mais il n'existe pas d'informations précises
indiquant qu'elle ait été activement impliquée dans le féminisme à Parme ou
dans la ville d'Italie. (Retirada 37).
Le féminisme en Italie remonte à la Renaissance,
entre le XIII et le XIVe siècle. (Feministinthecity).
Le féminisme italien débute au XIVème siècle, lors
de la Renaissance italienne, où l’on commence à s’interroger sur l’humanisme,
l’égalité des sexes. (Sarabelpaese).
Camillo
Berneri
Son obsession constante a été de
concrétiser les propositions anarchistes en vue d’une éventuelle révolution
en Italie. Il
a également publié au cours de ces années plusieurs ouvrages. (Retirada 37).
En mai 1916, un premier petit
portrait de Berneri est rédigé par la police. Sa situation familiale et
socio-économique est tout d’abord présentée, en soulignant ses anomalies.
(Theses hal science).
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Ruth Orkin
'American Girl in Italy'
1951
Monochrome photograph featuring a woman walking down a street as men of different ages look at her or seem to want her attention, including blociing her path.
Ruth Orkin
« Une Américaine en Italie »
1951
Photographie monochrome représentant une femme marchant dans la rue tandis que des hommes de tous âges la regardent ou semblent vouloir attirer son attention, allant jusqu'à lui barrer le passage.
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Je veux que l'IA fasse ma lessive et ma vaisselle pour avoir le temps d'écrire et de faire de l'art, pas que l'IA fasse de l'art et écrive pour que j'ai le temps de faire ma vaisselle et ma lessive.
« Les femmes assument 2,6 fois plus de tâches familiales
et de travaux domestiques non rémunérés que les hommes. On estime que les
services de soins et les travaux domestiques non rémunérés représentent
respectivement 10 % et 39 % du PIB et qu’ils peuvent, dans certains
pays, davantage contribuer à l’économie que les secteurs de l’industrie, du
commerce et des transports. »
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VIDEO.
Sylvie,
13 ans : "Mes frères ? Ils ne font jamais à manger, jamais la
vaisselle, jamais le ménage..."
Concernant
les tâches domestiques, la disparité est encore plus grande : 79% des femmes
déclarent cuisiner ou s’occuper de la maison quotidiennement contre 34% des
hommes. Les plus grandes différences sont à constater en Grèce avec une
répartition (85% des femmes pour 16% des hommes) et en Italie (81% contre 20%).
La Suède est plus égalitaire avec 74% des femmes et 56% des hommes. En France
80% des femmes s’impliquent tous les jours dans leur foyer contre 36% des
hommes. Le rapport est presque similaire en Belgique (81% contre 33%).
Une étude réalisée par l’Insee sur les tâches
ménagères montre de fortes disparités au sein des couples, à tout âge de la
vie. Les inégalités se sont atténuées en trente ans mais restent élevées : les
femmes consacrent chaque jour cent quatre-vingt-trois minutes aux tâches
domestiques et quatre-vingt-quinze minutes aux enfants (soit quatre heures
trente-huit en moyenne), soit deux fois plus que leurs conjoints (deux heures
vingt-six en moyenne). Et lorsqu’on regarde en détail, les hommes choisissent
en priorité les tâches les plus valorisantes – bricolage, jardinage, jeu
avec les enfants –, reléguant les femmes au ménage et à la cuisine.
Certains
collectifs féministes ont aussi invité les femmes à ne pas consommer et à
renoncer aux tâches domestiques. Ainsi, l'égérie du réalisateur Pedro
Almodovar, l'actrice Penelope Cruz, a annoncé qu'elle annulait certains
engagements et serait aussi en grève « domestique », laissant le soin de ses
deux enfants à leur père Javier Bardem.
Les femmes réalisent de fait plus
des deux tiers des tâches ménagères et du travail parental. Une réalité qui
explique pourquoi, lorsque la fonction parentale prend de l'importance, les
rôles masculins et féminins se différencient professionnellement.
Vaisselle
produite dans les ateliers de potiers de Fréjus.
Série
de cruches, de pots, d’urnes, d’amphorettes, de mortiers, grandes coupes et
coupes à boire qui ont pu servir d’urne cinéraire ou d’offrande dans des
sépultures.
Datation :
Ier et IIe siècle de notre ère.
Réemploi
des amphores
1er
siècle avant notre ère
Musée du Colombier
Alès
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Partage
des tâches ménagères : a-t-on atteint l'égalité ?
Ils préfèrent s’accommoder de l’inégalité raisonnable
qu’ils ont mis au point tant cela leur parait compliqué de révolutionner leur
quotidien." C'est
la conclusion de Jean-Claude Kauffman, sociologue, contacté par l'institut de
sondage Ipsos.
(…)
La vraie évolution
pourrait être celle à venir. Les
nouveaux pères ont à coeur de transmettre à leurs enfants un modèle de partage
des tâches,
86% estiment qu'ils parviendront mieux à transmettre cette idée que les
générations précédentes.
Le mot de l’année était
« porc », devant « vegan » et « harcèlement ».
(…) Tout
autant marqué par le mouvement, le jury a préféré le terme « femmes »
à « bitcoin », « colère », « glyphosate »,
« harcèlement », « jupitérien », « métissage ».
(…) Choisir
ce mot comme mot de l’année, c’est un peu se dire : "Elles
ouvrent la bouche, c’est déjà extraordinaire donc il faut fêter
ça". Le problème ce n’est pas qu’elles ne peuvent pas parler, mais
que ça reste compliqué d’être une femme. »
(…) Le
partage des tâches, tout le monde est d’accord sur le principe, mais les
emmerdeuses regardent les chiffres et les sondages, soulignent le fait qu’on en
a encore pour 150 ans pour arriver à l’égalité.
(…) En 2016, le budget de la Cité du
céramique, qui gère la fourniture en vaisselle de palais de l'Elysée depuis
1848, s'élevait à 6 millions d'euros, selon les Echos, financé à 60% par l'Etat (soit 3,6 millions à la
charge du ministère de la culture) et 40% grâce à des recettes propres.
Emile Gallé Nancy - 1846 - 1904 Gobelet Neque dolor erit ultra * Verre soufflé à trois couches, seconde couche et couche superficielle martelées, décor gravé. 1894 Petit Palais Paris * Les pleurs, les cris et les travaux cesseront
Les oeuvres de monsieur l'abbé de Saint-Réal
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Emile Gallé Nancy - 1846 - 1904
Vase décor d'orchidée (paphiopédilum)
1898
Cristal soufflé à plusieurs couches, marqueterie de verres gravés, socle en bois sculpté.
Petit Palais
Paris
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Emile Gallé
Nancy - 1846 - 1904
Vase à parfum "Mulier quid plorase"*
Cristal, décor gravé et martelé, applications.
1894
Petit Palais
Paris
*
Une citation empruntée à l'évangile de saint Jean orne les parois de ce vase à la dimension symboliste. Il s'agit des paroles que Jésus ressuscité a adressées à Marie-Madeleine venue pleurer au tombeau du christ. La forme du vase est une référence directe à Marie-Madeleine pour qui le vase à parfum est un attribut caractéristique. Deux larmes de Marie-Madeleine sont figurées sur les flancs du vase. Une troisième larme gravée sous la base nous révèle, par le biais d'une lettre envoyée par le maître-verrier à Robert de Montesquiou, le syncrétisme réalisé par Gallé entre deux pécheresses repenties, Marie-Madeleine et Kundry, l'héroïne du "Parsifal" de Wagner.
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Emile Gallé Nancy - 1846 - 1904 Jardinière à décor imari* Vers 1880 Faïence Petit Palais Paris *
La porcelaine d'Imari désigne un lieu de production de céramique
japonaise, réalisées dans l'ancienne province de Hizen sur l'île de
Kyūshū, qui correspond sensiblement au domaine de Saga, et
principalement dans les fours de la ville d'Arita.
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Emile Gallé
Nancy - 1846 - 1904
Musée des Arts et Métiers
Paris
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Cruche
en verre
A 2
anses élaborées
II –
IIIe siècle
Montcy-Saint-Pierre
Musée de l’Ardenne
Charleville-Mézières
Gobelet
conique à bord légèrement évasé et vif
Tombe
1
Vireux-Molhain
Nécropole
du Bas-Empire de La Chapelle
Fin
du 4e siècle, 1ere moitié du 5e siècle de notre ère
Musée de l’Ardenne
Charleville-Mézières
Coupe
en verre
Charleville-Mézières
Sépulture
de la rue du Daga
4e
siècle de notre ère
Musée de l’Ardenne
Charleville-Mézières
Coupe
en verre ornée de filets et de pastilles en pâte de verre vert foncé et
brun-rouge
Nécropole
du Bas-Empire de La Chapelle
Fin
du 4e siècle, 1ere moitié du 5e siècle de notre ère
Le
gobelet servait d’offrande alimentaire. Il était placé à côté des ossements brûlés
de la défunte, déposés dans une urne en céramique placée dans une fosse carrée
de 45 cm de côté.
La
vaisselle d’accompagnement des ossements brûlés se composait de trois
coupelles, deux assiettes, d’un gobelet en verre, d’une cruche et un pot en
céramique commune, un flacon à parfum en verre, une lampe à huile en céramique,
ces deux derniers objets étant des supports habituels des rites qui entourent
les funérailles. -------------------------------------
La
cuisine pendant l’été, c’est encore une affaire de femmes.
Pendant les congés d’été, 55 % des personnes sondées
par Quitoque.fr déclarent qu’il n’y a pas d’équité dans les cuisines.
(…)
46 % d’entre elles, pour être précis, mitonnent les bons petits plats
pendant la période estivale. Pour le reste, cette besogne se partage entre le
conjoint (18 %), les grands-parents, les amis, les enfants et les
restaurateurs. Pour ce qui est de pousser le chariot des courses, les femmes
sont 66 % à le faire.
En Espagne, une statue érigée pour illustrer toutes
les tâches qu'une femme assume chaque jour.
(…) On y
découvre une femme courbée, littéralement écrasée par l'immense pile d'objets
qu'elle tient sur son dos.
(…) Mais
c'est aussi et surtout une façon de dénoncer la pression sociétale qui pèse sur
les épaules de la gent féminine et de déconstruire les stéréotypes.
"Une femme de ménage" -----------------------------------------------------
Dépression, insomnie, anxiété... Une étude
révèle l’impact du harcèlement sexuel sur la santé des femmes.
(…) L'équipe de recherche a ainsi
trouvé que le harcèlement sexuel était lié à une hausse de la tension -accroissant
ainsi le risque d’hypertension sur le long terme-, un plus fort taux de graisse
dans le sang et une mauvaise qualité de sommeil.
Ce
matériau était utilisé pour produire massivement des objets d’usage courant
grâce au perfectionnement des techniques de soufflage du verre, à partir du 1er
siècle avant notre ère.
Depuis le début du
Confinement Jour 31, encore plus de
boulot pour les femmes à la maison qui télétravaillent. Mais c'est pour quand
le partage des tâches
domestiques ? Les femmes ne sont pas nées avec un gêne du balayage !
On arrête
toutes
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FETE
DES MERES : Messieurs, voici la facture.
Nous avons eu l’espoir que le confinement serait l’occasion
d’une prise de conscience. Les hommes, soudain contraints à passer plus du
temps dans le foyer, allaient être tenus de voir l’invisible: le travail
domestique et parental, ces activités quotidiennes grâce auxquelles la vie est
produite et reproduite, qui incombe majoritairement aux femmes.
Sauf que pour la majorité des femmes, l’épidémie de Covid-19 et la
réorganisation des vies professionnelles et personnelles qui en a résulté
auront surtout été l’occasion d’expérimenter un nouveau plaisir de la vie du
foyer : en plus des charges domestiques (on mange quoi ce soir ?), parentales
(où est ton devoir de maths ?), mentales (il a imprimé son formulaire pour
sortir ?), reproductives (mon ordonnance de pilule !), émotionnelles (ça a été,
ta réunion ?), les femmes auront découvert la pratique de la douche froide.
Car le confinement a exacerbé les inégalités femmes-hommes. Autour de nous,
nous avons vu les femmes assurer la majorité des tâches domestiques, mettre
leur travail et leur bien-être en sourdine. Nous avons vu les mères s’occuper
en grande majorité du lien avec l’école : aux États-Unis, 80% des femmes
estiment avoir davantage effectué le suivi scolaire - combien en France ? Elles
ont été plus nombreuses à prendre des congés pour garde d’enfant, à voir
s’éloigner les perspectives professionnelles, parce que qui s’occupera des
enfants ? Nous avons vu, et vécu, cet impossible auquel seules les femmes sont
tenues, les laissant épuisées physiquement et psychologiquement. Bref, elles en
ont fait beaucoup plus, en sacrifiant beaucoup plus.
Avec le déconfinement, on prétend revenir à la normale. Pourtant, les écoles
n’accueillent encore que 23% des élèves, et ce sont donc toujours les femmes
qui ont principalement la charge des enfants.
N’est-il pas temps, alors, d’envoyer la facture?
N’est-il pas temps, puisque se profile monde d’après, de faire les comptes, de
regarder combien d’heures passées, d’opportunités perdues, ou de carrières
interrompues parce que le travail domestique et parental est non seulement
inégalement réparti mais invisibilisé, la majorité des hommes surestimant leur
implication et sous-estimant le travail de leur conjointe ?
Notre facture, là voici, chacune peut éditer la sienne simplement.
Notre facture veut régler ses comptes à l’organisation inéquitable du
foyer.
De façon plus cruciale encore, notre facture est celle que nous envoyons à
l’État, qui s’est délesté de dépenses socialisées sur les femmes comme l’école
ou la prise en charge des dépendant.es. Notre facture est symbolique : nous
voulons visibiliser le travail gratuit des femmes qui bénéficie aux hommes et à
l’État. Nous voulons, pour le monde d’après, des politiques publiques
féministes.
Notre facture rappelle que la société est construite non seulement sur la
spoliation du travail féminin gratuit (60 milliards d’heures travaillées par
an, ce qui représenterait l’équivalent de 33% du PIB), mais aussi sur une
échelle de valeur où le travail féminin a toujours le bas-bout.
La déconsidération du féminin, nous la retrouvons dans l’organisation même du
travail, qui dévalorise les métiers hautement féminisés du care (métiers du
soin, du service à la personne, de l’éducation, de l’accueil). La crise
sanitaire a pourtant montré que ces métiers, sous-payés, plus exposés, souvent
précaires, sont parmi ceux qui font tenir et avancer la société. Rappelons que
les femmes racisées ont été particulièrement touchées par la crise sanitaire :
elles sont nombreuses à occuper ces emplois, beaucoup ont continué à se rendre
sur leur lieu de travail en manquant de protections sanitaires, ont perdu des
sources de revenu voire se sont retrouvées sans ressources. Elles ont mis leur
vie en danger, ou l’ont perdue, comme Aicha Issadounène. Pour elles aussi, il
faut envoyer la facture.
Pour que les femmes, plus nombreuses parmi les chômeur.ses à venir, parmi les appauvri.es
à venir, n’aillent pas vers le pire, il est urgent de revoir notre échelle de
valeur du travail.
La facture que nous vous envoyons, Messieurs, est celle qui veut tirer un trait
sur le monde d’hier construit par les hommes pour les hommes sur le dos des
femmes, où nos activités et métiers étaient essentiels bien que précarisés, majeurs
tout en étant systématiquement minorés.
Monde d’hier, voici notre facture, pour solde de tout compte.
Tribune à l’initiative de :
Amandine Hancewicz, présidente Parents & Féministes
Céline Piques, porte-parole d’Osez le Féminisme !
Héloïse Simon, écrivaine et militante féministe.
Manuela Spinelli, Université Rennes 2, co-fondatrice Parents &
Féministes.
Signataires :
Rebecca Amsellem, Les Glorieuses
Lauren Bastide, journaliste
Marie-Noelle Bas, présidente des Chiennes de garde
Noémie de Lattre, actrice et metteuse en scène
Christelle Delarue, Présidente des Lionnes France
Christine Delphy, chercheuse CNRS, sociologue féministe
Béatrice Kammerer, journaliste
Natacha Niedzwialowska, Osez le Féminisme 59 !
Coralie Miller, activiste, autrice, metteuse en scène
Fiona Schmidt, journaliste et autrice
Rachel Silvera, économiste, université de Paris-Nanterre, réseau Mage
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Et que signifie gaullisme social, prince de Lacasthe? (=Castex).
"Cela signifie que l'on dit merci à la femme de ménage
même si on refuse de l'augmenter."
Duc de Saint-Frippon
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La flemme
au foyer.
L'art masculin d'éviter les tâches ménagères à la maison relève de
puissantes stratégies. Une doctorante au centre de recherches internationales
de Sciences-Po Paris les a étudiées et répertoriées.
(…) Pour sortir de l’impasse, de nombreux couples
adoptent une stratégie d’évitement largement normalisée : l’embauche d’une «travailleuse domestique», qui permet aux
hommes de se dédouaner complètement d’une responsabilité ménagère, mais aussi
de «déplacer le conflit homme-femme vers un conflit entre femmes, structuré
par la hiérarchie de classe et de race».
« Les
femmes, elles, restent debout. » C'est pendant les repas
familiaux dans le pays de Bigorre, pendant la jeunesse de Jacques
Chancel. Sa grand-mère lui dit : « Ce n'est pas mépris.
C'est une soumission acceptée depuis des siècles. »
NDLR :
et bien, ça change...
Jacques Chancel
La nuit attendra
Éditions
Flammarion, 2013
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Faire le repas pour être féministe dans l'âme !
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Les femmes effectuent trois fois plus de tâches et de soins domestiques non rémunérés au sein des familles dans le monde.
Payez-nous!
ONU Femmes.
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Anne Sylvestre - La vaisselle
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Jacques Pic, né le 31 octobre 1932 à Saint-Péray
et décédé le 19 septembre 1992 à Valence,
était un chef restaurateur de haute gastronomie
français, connu
pour avoir été le chef cuisinier et propriétaire
du restaurant gastronomique la Maison Pic,
à Valence.
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« On a dit aux filles que l'égalité était presque
atteinte, qu'elles pourraient tout faire comme
des hommes, avoir des enfants et une
carrière.
On n'a pas dit aux garçons que cette égalité
signifierait qu'ils
devraient tout faire comme des femmes,
s'occuper des enfants et du
ménage. »
Nad sur Twitter
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Un Portugais condamné à verser 60 000 € à
son ex-femme pour ne pas avoir fait le ménage
pendant 30 ans.
(…) "Un appauvrissement réel de cette personne".
Le tribunal a ainsi considéré que
l’homme, soustrait de ces contraintes, a pu en
profiter
pour se développer et
s’enrichir, sans que la femme puisse en faire
autant. La cour a par ailleurs
déclaré que le travail domestique aurait une
"valeur économique
étrangement invisible" et pourtant "bien réelle".
(…) La justice lui a finalement
accordé en appel une somme équivalente au
salaire minimum portugais, multiplié
par le temps de vie commune.
“Sans la reconnaissance du
travail invisible, l’égalité ne sera pas”.
Ce 6 avril 2021, c’est la journée
mondiale du Travail Invisible, qui comme son nom l’indique, tend à vouloir
faire reconnaître et considérer, le travail non rémunéré des uns et des autres
au sein de la sphère familiale. Premières concernées : les femmes.
(…) On appelle travail invisible, le travail non rémunéré effectué au sein de la famille par
les mères et les pères auprès des enfants de même que celui des aidant(e)s
auprès des proches malades, âgé(e)s ou en perte d’autonomie.
(…)
On y retrouve donc les tâches domestiques, la charge
mentale, le rôle
d’aidant, mais aussi le travail au sein d’une entreprise familiale ou
de celle du/de la conjoint.e, le bénévolat pour certaines organisations qui
colmate les failles des systèmes publics ou les stages non rémunérés, ce qui
est surtout le cas dans les domaines traditionnellement féminins (santé,
éducation, services, etc).
(…)
Selon l’INSEE, en 2010, les femmes consacrent en moyenne 3h26 par jour aux
tâches domestiques et les hommes, seulement 2 heures ; la différence annuelle est de 523 heures, soit 13
semaines de 40 heures, effectuées en plus par les femmes.
‘…)
Au moment d’un divorce, d’une séparation ou à la retraite, elles sont pénalisées sans
cette reconnaissance du travail invisible effectué pour la famille et/ou dans
l’entreprise familiale ou du conjoint.
(…)
La charge mentale, c’est le côté invisible du travail invisible, soit le
travail d’organisation et de planification de la sphère domestique.
(…)
Nous avons constaté que les femmes ne reconnaissent pas ou sous-évaluent le
travail invisible qu’elles accomplissent, le prenant pour acquis. Mais si un
homme effectue ce travail, il est beaucoup plus valorisé, car inhabituel, et
souvent surestimé.
(…)
Si l'on veut faire respecter les droits individuels des femmes, il faut
qu'elles aient voix au chapitre quand il s'agit de déterminer le rôle qu'elles
doivent jouer dans la société !
Silvia
Federici, le travail ménager et le “capitalisme patriarcal”.
La pandémie et le confinement ont mis au jour
l’exploitation économique des femmes. Cela n’a pas surpris l’universitaire et
militante féministe Silvia Federici, qui met en garde, depuis des décennies,
contre la dévalorisation du travail domestique. Le New York Times
magazine l’a rencontrée.
(…) Sylvia Federici défend depuis longtemps l’idée
que les tâches domestiques sont en réalité un travail non rémunéré et elle a
contribué à la création du mouvement Wages for Housework [“Des salaires pour le
travail ménager”] au début des années 1970. C’est, selon elle, une forme d’oppression
économique genrée et une exploitation sur laquelle repose tout le
système capitaliste.
(…) Ce terme ne désigne pas uniquement la naissance
et l’éducation des enfants, il englobe toutes les tâches qui contribuent à la
santé, l’alimentation, la propreté et l’épanouissement, à la fois pour
nous-mêmes et notre entourage. C’est désherber le jardin, faire le
petit-déjeuner, aider la grand-mère à se laver ; ce sont des tâches récurrentes et qui semblent
invisibles. C’est un travail essentiel, que notre système économique a tendance
à ne pas reconnaître ou rémunérer. Ce mépris du travail reproductif, écrit
Federici, est injuste et intenable.
(…) Les spécialistes des politiques publiques et les
économistes dénoncent depuis plusieurs années l’exclusion du travail domestique
dans les indicateurs tels que le PIB, une ineptie selon eux, car les données
montrent que le travail gratuit des femmes correspond à une part considérable
de l’activité économique dans tous les pays.
(…) Mais maintenant que les classes moyennes et
supérieures se retrouvent dans cette situation, qui leur paraît tout aussi
intenable, l’état d’esprit est nettement plus révolutionnaire.
(…) Plusieurs femmes PDG et actrices fortunées, dont
Julianne Moore et Charlize Theron, réclament un “plan Marshall pour les
mamans”, au titre duquel l’État verserait une mensualité aux mères. “
NDLR: pas de numéro vert pour se plaindre quand une femme fait toujours la vaisselle?
Confinement : les couples
toujours confrontés au partage inégalitaire des tâches ménagères.
Selon un sondage Harris Interactive
commandé par le secrétariat d'État à l'égalité entre les femmes et les hommes,
les femmes continuent à assumer la majorité des tâches ménagères.
(…) Selon un sondage de l'institut Harris Interactive
pour le secrétariat d'État à l'égalité entre les femmes et les hommes, 58% des femmes en couple estiment assurer la majorité d'entre
elles. De leur côté, seuls 33% des hommes reconnaissent
que leur partenaire assume la majorité des tâches ménagères et éducatives.
(…) Malgré cela, 95% des hommes interrogés se disent satisfaits de la répartition des
tâches domestiques dans leur couple contre 80% des femmes.
Verre soufflé doublé bleu, à coloration intercalaire vert mousse.
Fontevraud
Abbaye royale
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Maurice Marinot
Troyes, 1882 - 1960
Flacon méplat verre bleu, médaillon femme à genou et rose.
1920
Verre soufflé bleu à décor émaillé orange-jaune.
Fontevraud
Abbaye royale
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Maurice Marinot
Troyes, 1882 - 1960
Petit flacon, verre vert à bulles
1921
Verre soufflé vert à bullage interne.
Fontevraud
Abbaye royale
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Maurice Marinot
Troyes, 1882 - 1960
Presse-papiers, bulles, or, deux plans.
1933
Verre blanc transparent à bullage interne or disposé en deux couches.
Fontevraud
Abbaye royale
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Dans la famille nucléaire:
la femme est disponible pour tout,
elle s'occupe de tout le monde,
elle s'occupe d'elle en dernier,
elle permet aux autres d'être au service du capitalisme.
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L’Argentine reconnaît les tâches liées à la maternité
comme un travail. À partir d'aujourd'hui, les femmes argentines ayant eu des
enfants et en âge de prendre leur retraite et à qui il manque des annuités
pourront en gagner.
NDLR : le racisme au niveau du gouvernement !
Macron est imbibé de l’idéologie d’extrême-droite. Il ne s’est pas inquiété de « l’absence »
du chef à sa réception. Ce n'est pas un homme blanc qui a été refoulé :
Un chef martiniquais refoulé d'un dîner avec Macron,
l'organisateur plaide l'erreur.
Invité à un dîner
de prestige en présence d'Emmanuel Macron dimanche soir à Lyon, le chef
d'origine martiniquaise Marcel Ravin s'est finalement fait refouler. Une
discrimination selon lui, une erreur regrettable selon l'organisateur.
(…) "Triste
soirée. Être invité et finir sur un trottoir à bouffer une andouillette (...)
Et on m'explique que nous ne sommes pas différents. Je vous raconterai ce
qu'est l'humiliation", a-t-il écrit sur Facebook.
Les hommes ne peuvent pas se concentrer à cause des enfants !
Ndlr: les poooovres.. .
A propos du néolithique, les dernières recherches prouvent que la femme ne restait pas seule dans la grotte avec le ou les enfants.
Elle chassait, dessinait, avait un rôle actif dans la tribu.
La charge du ménage et la division sexuelle au sein de la famille.
Les femmes ont été prisonnières.
Plus de moments autour de la machine à café.
Comment expliquer les burn-out, les dépressions ?
Plus d'heures supplémentaires payées.
La suppression du trajet est remplacée par la demande de plus de travail.
Plus de productivité.
Mais moins d'humain, d'interactions, de convivialité.
L'interpénétration de l'entreprise chez soi est parfois mal vécue.
L'entreprise est le lieu de pouvoir.
Sortir de chez soi est important.
Ne pas sortir va créer des grosses dépressions.
C'est une question de survie.
Ndlr. Papoter avec ses collègues permet de supporter les aléas du travail.
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NDLR :
dans une rencontre, il y a des personnes (tous sexes confondus) qui ne voient
que ce que peut leur rapporter financièrement une relation. L’argent des femmes
est confisqué.
« Le prix à payer », de Lucile Quillet : le couple hétéro, une arnaque
pour les femmes ?
La
journaliste a décortiqué l’économie du couple. Et, pour les femmes, la note est
salée. 72 % des tâches domestiques leur incombent, et leurs salaires, moindres,
servent aux dépenses courantes. Pendant ce temps-là, leurs conjoints peuvent
s’investir au travail et capitaliser.
Entretien avec Lucile Quillet.
(…) Une fois en couple, elles effectuent 7 heures
de tâches domestiques par semaine en plus alors que les hommes, eux, en font 2
en moins. Avec un enfant, la femme va consacrer 28 heures aux tâches
domestiques hebdomadaires, un homme 10.
(…) Pendant qu’elles travaillent gratuitement pour le
foyer, leurs conjoints s’investissent dans leur travail, acquièrent des biens
durables et capitalisent sur le long terme en leur seul nom.
Le lanceur de disque a des problèmes quand il s'agit d'assiettes.
Il rate sa cible, le lave-vaisselle.
Les assiettes cassées restent par terre à côté du lave-vaisselle.
Qui va les ramasser? L'autre athlète qui regarde stoïquement le désastre?
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8 mars
Le boulot, les courses, le ménage, les devoirs, ras le bol !
Double journée: non!
On arrête toutes.
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Une fidèle d’Orban élue présidente de Hongrie.
Pour Katalin Novak, les
femmes doivent rester à la maison et savoir se taire. Tout un programme.
Katalin
Novak est devenue jeudi la première femme présidente de Hongrie, pays d’Europe
centrale gouverné depuis douze ans par le souverainiste Viktor Orban dont cette
fidèle était ministre de la Politique familiale.
(…) Adepte de
Zemmour et Le Pen.
Sa désignation
à ce poste essentiellement protocolaire intervient à moins d’un mois de
législatives qui s’annoncent serrées pour le Fidesz, le parti de droite de
Viktor Orban.
(…) De confession protestante, elle avait suscité en
2020 la controverse en déclarant dans une vidéo que les femmes n’avaient pas
besoin de « concurrencer constamment » les hommes dans la vie et de « gagner
autant ». Katalin Novak a eu pour mission de mettre un terme au déclin
démographique du pays, déclarant que la Hongrie ne veut « ni immigration, ni
remplacement de population ».
La Marseillaise.
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NDLR : répartition
des tâches ménagères. Si les hommes politiques l’appliquaient, ils seraient
moins souvent devant les caméras. Ce n’est pas bon pour leur égo !
Roussel à Rousseau :
"Il faut mettre un petit peu de rouge dans votre verre, ça va bien se
passer." Franchement on en est là ?
Le vilain syndicaliste.
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Délit de «non-partage des tâches domestiques» : la
proposition de Sandrine Rousseau est-elle si saugrenue ?
L’idée de l’écologiste
Sandrine Rousseau de mettre en place un délit de non-partage des tâches
domestiques a provoqué l’ire sur les réseaux sociaux. Pourtant, une réflexion
est déjà engagée dans d’autres pays sur ce point.
Selon
un rapport de l’Observatoire des inégalités, les femmes font 10,5 heures de
travail domestique en plus que les hommes, chaque semaine. (Catherine Delahaye)
Aux
hommes qui imagineraient se retrouver en garde à vue, face à un officier de
police judiciaire les interrogeant sans relâche (« quand avez-vous rempli le
lave-vaisselle pour la dernière fois ? À quelle fréquence rencontrez-vous le
chiffon à poussière ? »), revenons posément sur la proposition de Sandrine
Rousseau qui fait actuellement grand bruit. Celle de mettre en place un délit
de non-partage des tâches domestiques dans les foyers, pointant au passage du
doigt un « impensé des politiques d’égalité femmes-hommes ».
Le Parisien.
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Tâches domestiques
Création d'un nouveau délit de non partage des tâches ménagères?
"Tu ne veux quand même pas sombrer dans la délinquance comme ton père?"
Sandrine Rousseau.
"L'Humanité"
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Tâches domestiques non partagées.
Les femmes doivent changer de mentalité.
Violaine de Filippis Abate.
"L'Humanité"
NDLR: c'est compliqué et long de changer toute une éducation reçue depuis la petite enfance.
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Tâches domestiques non partagées?
Les femmes doivent refuser de les prendre en charge. Gisèle Halimi a refusé de faire la part des taches ménagères de ses frères.
Violaine de Filippis Abate
"L'Humanité"
NDLR: je connais des hommes qui sont loin d'accepter ça!
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Naples
Musée national d'archéologie.
Petite coupe.
Verre mosaïque coloré.
De Pompéi.
1er siècle après J-C.
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Vikings
Femmes gardiennes du foyer.
Harfleur - Prieuré.
NDLR: je sais, les féministes combattent cette répartition des tâches. Mais historiquement, nous venons de là aussi. Heureusement que le mentalités, les pratiques et les combats font avancer les choses.
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Sandrine Rousseau à Extra local.
La répartition des tâches, le viol conjugal, les féminicides.
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(…) Sur
l'égalité Femmes-Hommes :
"On ne peut
pas imaginer atteindre l’égalité femme-homme si on n’interroge pas les hommes
sur leur comportement, individuel et collectif"
(...) "L’inégalité est une question systémique, c’est un rapport
social"
La réalité est moins reluisante que leur intérieur.
Les femmes ont cru à leur émancipation par le mariage.
" L'Humanité"
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Au travers de films
familiaux et de journaux intimes, Michèle Dominici fait entendre la voix de
celles qui ont fait le choix, pendant les Trente Glorieuses, de se consacrer à
leur famille. Un éclairage rare sur une thématique délaissée par les sciences sociales.
Se dédier aux tâches
domestiques, de la préparation des repas au ménage, veiller au bonheur
paisible des siens dans un chez-soi coquet… C’est au milieu du
XIXe siècle, avec l’avènement d’une nouvelle classe moyenne,
qu’apparaissent en France les premières femmes au foyer. Au sortir de la
Seconde Guerre mondiale, dopé par le consumérisme des Trente Glorieuses, ce
statut s’impose comme une promesse d’accomplissement personnel pour des
générations de jeunes filles, convaincues de la noble mission de se dévouer
entièrement à la famille. Mais sous le vernis de l’idéal valorisé par la
pression sociale, au fil des années et de la quête d’autonomie des enfants qui
grandissent, l’ennui engendré par la routine, le sentiment de mal-être et
parfois la dépression rongent en silence beaucoup d’entre elles.
Jusqu'à récemment, et peu le savent, le nettoyage était à la charge des familles.
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"L'histoire oubliée des femmes au foyer".
Le mal être des femmes daterait seulement depuis la conquête de la Lune?
NDLR: que nenni! Ca remonte à beaucoup plus loin, hélas pour les hommes.
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"L'histoire oubliée des femmes au foyer".
La conquête varie.
"L'Humanité".
NDLR: la femme doit "conquérir" un homme. Je dirais plutôt: la femme doit "obéir" à un homme!
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Collage.
Le Havre
"75% du travail domestique est assuré par les femmes."
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Charge mentale : même
pendant les vacances,
les femmes assument toujours plus de
tâches que leur
conjoint, selon une étude.
France
Info TV
07 22
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Ben Kimberly Prins
Faire la vaisselle
La femme se prépare. L'homme surveille.
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Femmes et charges domestiques
La double vie des femmes.
Nawell Madani
"Quand on rentre à la maison, on ne pose pas les pieds sous la table".
Un reproche pour les hommes paresseux à la maison?
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Marc, cuisinier déchu à L'Elysée.
Malheureux, renvoyé, injustement.
Soupçons de bêtises.
Double peine.
L'Humanité
07 23
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Emile
Gallé
Nancy,
1846 - 1904
Emile
Gallé est l’héritier de marchands éditeurs de faïences et de verrerie.
Il
prend la direction de l’entreprise nancéenne en 1877.
Il
expose en son nom à l’Exposition universelle de Paris, en 1878.
Le
milieu professionnel parisien le reconnaît comme un grand rénovateur en 1884.
Emile
Gallé possède des connaissances riches en arts du passé lorrain, allemand,
arabe et chinois.
Son
inspiration éclectique est cohérente.
Emile
Gallé
par
Victor Prouvé (1856 – 1943)
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
« A
la sueur de ton front, styliseras en français, sans japoniser aucunement.
Afin
d’innover avec sentiment, cultiveras archéologie, perspective et géométrie
opiniâtrement.
Sur
un siège Louis XV jamais ne t’assiéras, volontairement.
Dans
ton verre boiras, fut-ce de l’eau claire seulement. »
Emile
Gallé, industriel et poète.
Charles
Gallé
Père
d'Emile
Vase
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Deux
assiettes du service floral « chardon de fantaisie et avoine »
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Vase
« à cœur aimant tout est possible »
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Musée
des Arts et Métiers
Paris
Emile
Gallé
Ophrys
et modèle de vase
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
Crayon
et aquarelle.
Emile
Gallé
Passiflore
dessin
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
Crayon
et aquarelle.
Emile
Gallé
Vase
aux fougères
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
Emile
Gallé
Vase
Musée
d’Alès
Emile
Gallé
Carafe
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Cortège
du sacre de Charles VII
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Plat
d’ornement, Lion
Vers
1877 – 1880
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Assiette
« La vieille aux chats »
1880
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Flacon,
service Larmes
1880
Nancy
Emile
Gallé
Jardinière
à décor imari
Vers
1880
Faïence
Cette
jardinière est conçue pour un décor de table.
Elle
associe des motifs rocaille avec des couleurs qui évoquent les porcelaines
imari, du nom du port japonais par où transitait la production à destination de
l’occident.
Plusieurs
céramiques d’Emile Gallé témoignent du goût japoniste de l’époque.
Emile
Gallé
Coupe
Libellule
Vers
1884
Musée
Arts décoratifs
Paris
Verre
soufflé, émaux opaques, feuilles d’or.
Emile
Gallé
Vase
La fortune
1884
Musée
Arts décoratifs
Paris
Figure
d’après Victor Prouvé (1856 – 1943)
Verre
soufflé-moulé, modelé à chaud, émaillé et gravé à la roue.
Emile
Gallé
Vase
Vers
1884
Musée
d'Orsay
Verre
enfumé, décor émaillé et doré, émaux polychromes opaques et translucides en
relief cernés d’or.
Emile
Gallé
Vase
chardons
1888
Musée
Arts décoratifs
Paris
Verre
soufflé-moulé, éléments appliqués à chaud, émaux opaques.
Emile
Gallé
Vase
Orphée
1888
- 1889
Musée
Arts décoratifs
Paris
D’après
Victor Prouvé (1856 – 1943)
Verre
soufflé, doublé, inclusions intercalaires, modelé à chaud, gravé à la roue et
doré.
Emile
Gallé
Vase
Jeanne d'Arc
1889
Musée
de Rouen
Emile
Gallé
Courges
et guêpes
1893
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
Emile
Gallé
Gobelet
« Neque dolor erit ultra »
1894
Cristal
soufflé à trois couches, seconde couche et couche superficielle martelées,
décor gravé.
Petit
Palais
Emile
Gallé
Vase
à parfum « Mulier quid ploras ? »
1894
Petit
Palais
Cristal,
décor gravé et martelé, applications.
Emile
Gallé
Vase décor d'orchidée (paphiopédilum)
1898
Petit
Palais
Cristal
soufflé à plusieurs couches,
marqueterie de verres gravés, socle en bois
sculpté.
Emile
Gallé
Nancy,
1846 - 1904
Coupe
aux épis de blé
1903
Verre,
inclusions métalliques et de poudre,
patine, décor gravé à la roue et à la pointe.
Muma
Le
Havre
Atelier
Gallé
Modèle
de coupe en verre en forme et à décor d’iris
1900
Nancy
Emile
Gallé
Quatre
tables gigognes à décor breton
1900
Quimper
Musée
départemental breton
Emile
Gallé
Vase
fleur de Passiflore
1900
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
Emile
Gallé
Vase
Libellule
1903
Musée
Arts décoratifs
Paris
Verre
soufflé à plusieurs couches, décors intercalaires, applications à chaud,
patine, gravé et martelé à la roue.
Emile
Gallé
Chaise
1904
Paris
Beaux-Arts
Maison
Chaumet
Végétal
l'école de La Beauté
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Homme épuisé par le lave-vaisselle à remplir.
"Pov p'tit choupinet qui a rempli le vilain lave-vaisselle tout seul comme un grand".
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Femme
Elle fait le voeu de ne plus être la femme de ménage de ces messieurs.
Qui apparaît à sa place?
Un homme!
NDLR: "Tu peux le faire!"
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Hendrick Maertensz Sorgh
Rotterdam, 1610-11 - 1670
Intérieur de cuisine
Elle lave la vaisselle dans un tonneau.
Caen
Musée Beaux-Arts
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Vaisselle
La flemme olympique!
Par Soph'
NDLR: et la flemme va durer après.
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Maurice de Vlaminck
Paris, 1876 - Rueil-la-Gadelière, 1958
La Cuisine
Intérieur
1905
Huile sur toile
Centre Beaubourg
Paris
Exagération des formes et de la perspective.
Usage du verdillon inédit en 1905.
Scandale au Salon d'automne.
NDLR: évidemment, seule une femme essuie la vaisselle.