L'exclusion des femmes dans l'espace public urbain - Harcèlement de rues - Sifflets anti-relou - Le Havre -

 

L'espace public dans les villes exclut les femmes.

L’espace public et l’exclusion des femmes : points clés

• Sécurité perçue : les femmes déclarent souvent se sentir moins en sécurité la nuit ou dans des zones peu éclairées, ce qui limite leurs déplacements.
• Conception urbaine : les aménagements (éclairage, visibilité, espaces de repos) sont parfois pensés sans tenir compte des besoins spécifiques des femmes (ex. : places de change pour bébés, toilettes publiques).
• Harassment : le harcèlement de rue constitue une barrière importante ; il pousse de nombreuses femmes à éviter certains lieux ou horaires.
• Politiques de genre : plusieurs villes européennes (ex. : Paris, Barcelone, Copenhague) intègrent le « gender‑sensitive urban planning » : audits de sécurité, amélioration de l’éclairage, création d’espaces inclusifs.
• Recherche : des études universitaires et des rapports d’ONG (ex. : UN Women, European Institute for Gender Equality) soulignent que l’inclusion des femmes dans la planification urbaine améliore l’accessibilité et la qualité de vie pour l’ensemble de la population. (Qwant).
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Deborah DeWit

Making Beds

Faire les lits

2010

« Making Beds » est une illustration pastel réalisée en 2010 par l’artiste américaine Deborah DeWit.

L’image représente un lit non fait, souvent accompagné d’un chat, évoquant la routine matinale et le confort domestique. Elle est présentée sur le site de Huckleberry Farm Studios, où l’artiste et son collaborateur Carl Vandervoort publient leurs travaux.

« Huckleberry Farm Studios : Deborah DeWit et Carl Vandervoort – Making Beds – Pastel 22″ × 28″ 2010 – original sold, archival reproduction available. (deborahdewit.com)

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Harcèlement de rues

Le Havre

Lycéen-nes

500 sifflets fabriqués pour la Maison des Femmes

Anti-relou

Faire reculer l'agresseur.

Les élèves du lycée Jules Siegfried du Havre ont conçu 500 sifflets « anti‑relou » destinés à la Maison des Femmes du Havre afin d’offrir un moyen simple et efficace pour effrayer les harceleurs de rue et alerter les passants(facebook.com)
Ces petits objets, fabriqués à l’aide d’une imprimante 3D, sont conçus pour être portés dans une poche ou un sac et peuvent être déclenchés en cas de malaise ou de danger. Ils servent à faire reculer l’agresseur et à sécuriser les personnes qui se trouvent dans des situations de harcèlement(ch-havre.fr)

Objectifs et mise en œuvre

Objectif	Détails
Prévention	Sensibiliser le public aux risques de harcèlement de rue et fournir un outil de protection(ch-havre.fr)
Éducation	Impliquer les élèves dans un projet concret de solidarité et de responsabilité(ch-havre.fr)
Solidarité	Les sifflets seront distribués lors d’actions de sensibilisation organisées par la Maison des Femmes(ch-havre.fr)

Destinataires et utilisation

• Maison des Femmes du Havre : l’établissement, situé dans l’enceinte de l’hôpital Jacques Monod, reçoit les sifflets pour les proposer aux femmes victimes de violences ou en situation de vulnérabilité (ch-havre.fr)

• Public général : les sifflets seront mis à disposition lors de stands de sensibilisation afin que chacun puisse les utiliser en cas de besoin(ch-havre.fr)

04 26

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Fascisme - Vincent Bolloré - Magasins Relay - Haine raciale - Espace public -

 

 

 

Vincent Bolloré

Magasins Relay dans les gares et aéroports

Ouvrages d'auteurs ultra conservateurs.

En 2022, le groupe Vivendi, propriété de Vincent Bolloré, a racheté la chaîne de kiosques Relay. Depuis, ces boutiques, présentes dans plus de 350 gares, métros et aéroports en France, sont gérées par la filiale Lagardère Travel Retail du même groupe  (lesautresvoixdelapresse.fr)

Mise en avant d’ouvrages ultraconservateurs

Les magasins ont été transformés en vitrines privilégiant les titres d’auteurs ultraconservateurs. Parmi les ouvrages les plus visibles figurent :

• « Si tu te sens Le Pen » de Marion Maréchal (édition Fayard)  (humanite.fr)
• « Je ne regrette rien » d’Eric Ciotti (édition Fayard)  (humanite.fr)
• « Populicide » de Philippe de Villiers (édition Fayard)  (humanite.fr)
• « La Messe n’est pas dite » d’Eric Zemmour (édition Fayard)  (humanite.fr)
• « L’Anarchie positive » de Michel Onfray (édition Plon)  (humanite.fr)

Ces ouvrages sont présentés en tête de gondole, souvent accompagnés de bandeaux rouges portant les photos des auteurs, afin de les mettre en avant devant les voyageurs (humanite.fr)

Contexte idéologique

Le rachat de Relay s’inscrit dans une stratégie plus large de Bolloré visant à diffuser une idéologie ultra‑conservatrice dans les espaces publics. Les magazines d’extrême droite (Frontières, Furia) et d’autres titres conservateurs (Valeurs Actuelles, Le Point, Marianne) sont également mis en avant dans ces boutiques  (lesautresvoixdelapresse.fr)

L’historien du journalisme Alexis Lévrier souligne que ces magasins servent de plateforme de diffusion pour les idées de la « bollosphère »  (humanite.fr)

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Vincent Bolloré

Magasins Relay

Haine raciale dans l'espace public

Champ libre

Alexis Lévrier, historien.

1. Le réseau Relay comme vecteur de propagande

Vincent Bolloré a profité de la crise structurelle de la presse, accentuée par le Covid, pour s’imposer dans la presse écrite et, surtout, dans le réseau de distribution Relay. Ce réseau, qu’il a « tout misé » avant le confinement, est devenu un champ libre pour distiller ses idées dans la vie quotidienne des Français  (humanite.fr)
Les magasins Relay, véritables vitrines pour les auteurs de la bollosphère, reflètent la cohérence de l’offensive réactionnaire menée par le milliardaire breton  (humanite.fr)

2. Les titres prestigieux détournés

Bolloré a choisi de garder, au sein de son groupe, des titres prestigieux afin de les détourner de leur propre histoire et de les transformer en relais de l’extrême droite : Fayard (édition), Le Journal du dimanche et Europe 1 sont ainsi mis au service de son offensive idéologique  (humanite.fr)

3. Actions concrètes contre les boutiques Relay

Des actions ont été lancées contre les boutiques Relay pour dénoncer la présence d’œuvres d’extrême droite et la diffusion de la haine :

• Le livre de Jordan Bardella (édition Fayard, rachetée en 2023) est diffusé dans l’ensemble des points Relay de France  (desarmerbollore.net)
• La présence d’ouvrages racistes, islamophobes et LGBTphobes dans ces magasins est dénoncée, ainsi que l’embauche de militants néo‑nazis pour la surveillance de l’île privée de Bolloré  (desarmerbollore.net)

4. Résumé de l’analyse d’Alexis Lévrier

L’historien du journalisme Alexis Lévrier alerte que le réseau Relay « infuse la haine raciale dans l’espace public » et qu’il offre un champ libre à la diffusion d’idées extrémistes, au risque d’un effondrement démocratique  (humanite.fr)

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Marie Curie dans l’espace public. Freddie Mercury - Réfugié - Natation - Femmes -

 

Marie Curie dans l’espace public.

 

NDLR : Liste non exhaustive.

 

Allée Marie Curie

34770 – Gigean.

76700 - Gonfreville-l’Orcher.

63170 - Pérignat-lès-Sarliève

72230 – Ruaudin.

92000 – Nanterre.

95270 - Saint-Martin-du-Tertre.

 

Allée Pierre et Marie Curie.

71500 – Louhans.

93057 - Pavillons-sous-Bois.

93390 - Clichy-sous-Bois.

93700 – Drancy.

 

Avenue Pierre et Marie Curie.

788230 – Le Pecq.

80350 – Mers-les-Bains.

Belgique – Ixelles.

 

Impasse Marie Curie

02800 – Beautor.

09100 – Pamiers.

13820 – Ensuès-la-Redonne.

22120 – Pommeret.

30870 – Clarensac.

37130 – Cinq-Mars-la-Pile.

31170 – Colomiers.

31200 – Toulouse.

34410 – Sauvian.

38160 – Saint-Sauveur.

49220 – Le Lion d’Angers.

54580 – Auboué.

56130 – Nivillac.

59950 – Auby.

59553 - Lauwin-Planque Le Village.

62000 – Dainville.

66300 – Llupia.

71150 – Chagny.

76930 – Octeville-sur-Mer.

81270 – Labastide-Rouairoux.

83004 – Les Arcs.

 

Boulevard Pierre et Marie Curie.

05000 – Gap.

31155 - Toulouse.

31830 – Plaisance-du-Touch.

42230 – La Roche-la-Molière.

44150 – Ancenis.

79100 – Thouars.

85000 – La Roche-sur-Yon.

 

Classement national : Marie Curie (999 rues) est suivie de près par Jeanne d’Arc. (La Nouvelle République).

 

Rue Marie Curie.

10387 – Troyes.

14100 – Lisieux.

14130 - Pont-l'Évêque.

14200 - Hérouville Saint-Clair 

14390 – Cabourg.

27590 – Pîtres.

29860 – Bourg-Blanc.

31240 – Saint-Jean.

33320  - Eysines.

31770 – Colomiers.

35310 – Chavagne.

43120 – Monistrol-sur-Loire.

44230 – Saint-Sébastien-sur-Loire.

59552 – Cuincy. Lambres-lez-Douai

60740 – Saint-Maximin.

75005 – Paris.

76000 – Rouen77700 – Coupvray.

77177 – Brou-sur-Charentaine.

77310 - Saint-Fargeau-Ponthierry.

91161 - Chilly-Mazarin.

93033 – Garches.

93400 – Saint-Ouen-sur-Seine.

Canada – Québec.

 

Rue Pierre et Marie Curie

01100 – Bellignat.

13080 – Aix-en-Provence

19360 – Malemort.

33130 – Bègles.

35500 – Vitré.

37500 – Chinon.

41140 – Noyers-sur-Cher.

45000 – Orléans.

62200 - Boulogne-sur-Mer.

68100 – Mulhouse.

69800 – Saint-Priest.

76290 – Montivilliers.

89400 – Migennes.

94701 - Maisons-Alfort.

 

Place Pierre et Marie Curie.

14200 – Hérouville-Saint-Clair.

76300 - Sotteville-lès-Rouen.

94260 – Fresnes.

 

Cité Pierre et Marie Curie.

94200 - Ivry.

 

Parking Marie Curie.

74000 – Annecy.

75018 – Paris.

93400 - Saint-Ouen-sur-Seine.

 

Hôpital Marie Curie.

Belgique – Charleroi.

75005 – Paris (Institut).

75015 – Paris.

 

Maison de santé Pierre et Marie Curie.

29470 - Loperhet

41140 – Noyers-sur-Cher.

91000 - Évry-Courcouronnes.

95230 – Eaubonne.

 

PMI Pierre et Marie Curie.

93170 – Bagnolet.

 

Ecole Marie Curie.

16400 – La Couronne.

33470 - Gujan-Mestras.

34000 – Montpellier.

37000 – Tours.

44570 - Trignac.

56460 - Theix-Noyalo.

62540 - Marles-les-Mines. L’école a été détruite.

62950 - Noyelles-Godault.

69330 - Meyzieu.

71000 - Mâcon.

71200 – Le Creusot.

76461 - Mont-Saint-Aignan.

77310 - Saint-Fargeau-Ponthierry.

83210 - La Farlède.

84092 – Pontet.

93000 – Bobigny.

93071 – Sevran.

93290 – Tremblay-en-France.

95563 - Saint-Leu-La-Forêt.

 

Ecole primaire Pierre et Marie Curie.

49000 – Angers.

76610 – Le Havre.

77310 - Saint-Fargeau-Ponthierry.

 

Collège Marie Curie.

03630 – Désertines.

10000 – Troyes.

27300 – Bernay.

41220 – Saint-Laurent-Nouan.

62041 – Arras.

75018 – Paris.

83500 – La Seyne-sur-Mer.

91150 – Etampes.

93260 – Les Lilas.

 

Collège Pierre et Marie Curie.

14120 – Potigny.

27500 – Pont-Audemer.

49092 – Chemillé.

79000 - Niort.

94350 – Villiers-sur-Marne.

 

Lycée Marie Curie.

14500 – Vire.

60180 – Nogent-sur-Oise.

78000 – Versailles.

 

Lycée Pierre et Marie Curie.

36000 – Châteauroux.

50000 – Saint-Lô.

76210 - Bolbec.

 

Amphithéâtre Marie Curie.

69100 - Villeurbanne – Université Claude Bernard.

 

Musée Marie Curie.

75005 – Paris.

 

Piscine Pierre et Marie Curie.

68100 - Mulhouse.

 

Résidence Pierre et Marie Curie.

76190 - Yvetôt.

 

Station de métro Pierre et Marie Curie.

94205 - Ivry-sur-Seine.

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Freddie Mère Curie 

Honfleur

Mélange de Marie Curie et de Freddie Mercury

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Freddie Mercury was a refugee from Zanzibar.

Freddie Mercury était un réfugié de Zanzibar.

Freddie Mercury était un réfugié de Zanzibar.
Farrokh Bulsara, qui deviendra plus tard Freddie Mercury, est né à Stone Town, Zanzibar, en 1946. En 1964, la révolution zanzibarienne a entraîné la persécution et le déplacement de nombreuses familles arabes et indiennes. La famille Bulsara a fui l’île et s’est installée au Royaume‑Uni comme réfugiés, ce qui a marqué le début de la vie migratoire de l’artiste. (Qwant)

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Anna Boyiazis

Zanzibar

Photographer Anna Boyiazis documented the Panje Project enabling Zanzibari girls to learn to swim despite limitations placed on females

La photographe Anna Boyiazis a documenté le projet Panje, qui permet aux jeunes filles de Zanzibar d'apprendre à nager malgré les limitations imposées aux femmes.

Photograph featuring four young Black women floating on their backs in turquoise water all wearing yellow robes and hats and clutching floats made out of white plastic water containers

Photographie montrant quatre jeunes femmes noires flottant sur le dos dans une eau turquoise, toutes vêtues de robes et de chapeaux jaunes et tenant des bouées fabriquées à partir de récipients d'eau en plastique blanc.

Le projet Panje (« panje » signifie « gros poisson » en swahili) a été lancé en 2013 à Zanzibar pour apprendre aux femmes et aux jeunes filles à nager, un apprentissage traditionnellement découragé dans cet archipel tanzanien à majorité musulmane en raison de l'absence de tenues de bain modestes et de normes culturelles restrictives. Le projet fournit des combinaisons de bain longues (tee-shirt à manches longues, pantalon et foulard) pour permettre aux participantes d'entrer dans l'eau sans compromettre leurs croyances religieuses ou culturelles. Les cours, dispensés séparément pour les garçons et les filles, incluent aussi des notions de sécurité aquatique et de prévention de la noyade.

Anna Boyiazis, photographe documentaire basée entre la Californie du Sud et l'Afrique de l'Est, a documenté ce projet depuis ses débuts. Ses images illustrent à la fois les défis initiaux des participantes (beaucoup n'avaient jamais eu la tête sous l'eau) et leur progression rapide : en quinze jours, 85 % des élèves réussissent l'examen final. Depuis 2013, plus de 5 000 enfants ont appris à nager, dont 41 % de filles en 2018, contre une poignée quelques années plus tôt. Le projet forme aussi des monitrices locales, comme Chema, 17 ans, qui enseignent à leur tour, créant un cycle durable d'émancipation.

Boyiazis souligne que l'accès à l'eau et à l'apprentissage de la natation, bien que limité par des normes patriarcales, offre aux femmes et aux filles de Zanzibar un outil d'autonomisation et un moyen de revendiquer leurs droits. (Qwant)

07 26

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Colloque "femmes et espaces publics en Seine-Saint-Denis"

Colloque "femmes et espaces publics en Seine-Saint-Denis"

Bonjour,

Veuillez trouver ci-dessous un retour du colloque « Femmes et Espaces publics en Seine Saint-Denis », qui s’est déroulé hier à la Bourse de l’Emploi :

-          Ouverture par Stéphane TROUSSEL : qui rappelle la mobilisation pour la marche du 23 et les infrastructures quasi-masculinistes

-          Valentine VUILLERMOZ : directrice Adjointe du Conseil d’Architecture, d’Urbanisme et de l’Environnement de Seine-Saint-Denis. En partenariat avec la Mission Egalite-diversité, plan de 60 mesures pour l’égalité Femmes-Hommes. Elle revient sur le difficile accès des femmes à l’espace public et la non prise en compte du genre ; une sorte de rappel à l’ordre sexué. Se poser la question de la nécessité à anticiper l’accès futur à l’espace public

-          Claire HANCOCK : Professeure à l’Université Paris-Est Créteil. Interroge la place de l’aménageur urbaniste dans la construction de l’espace public, qui inflige aujourd’hui une violence pour le type de corps inadapté à un espace. Certains espaces ne sont pas pensés pour certains corps (exemple du Modulor de Le Corbusier, qui est le corps par défaut). Elle revient sur la nécessité de s’inspirer d’exemples étrangers, et de les réadapter aux réalités locales. La ligne 14 est la seule ligne parisienne adaptée à tous types de corps. 40% de la population n’est pas le corps par défaut, donc subissent une violence.

Les femmes sont présentes dans l’espace public, mais pour un type d’usage proche du travail ; ne font pas la même activité que les hommes. Exemple de la Ville de Vienne, avec son étude du « Gender mainstreaming » qui a permis d’étudier l’espace, le temps, cumul du travail professionnel pour parvenir à adapter l’aménagement et la qualité de l’espace. Elle conclue surtout que l’espace public est moins adapté pour les femmes qui font des activités de « care » et plus complexes ; elle a permis de penser la largeur des corridors de déplacements et la vitesse de marche. Bref, quand on a pas le corps du modulor, l’espace public devient une violence. Cependant il ne faudrait penser l’espace public en faisant disparaître les autres usagers (prostituées, personnes à mobilité réduite, SDF, Toxicomane,... » ; sinon il y a gentrification.

-          Iman KARZABI : Chargée de mission Centre Hubertine-Auclert. Elle a commenté le rapport VIRAGE, 27000 personnes interrogées dont 4500 en IDF : 

 https://www.centre-hubertine-auclert.fr/sites/default/files/images/cha_-_synthese_virage-web2.pdf

Première table ronde : Comment aménager les espaces publics pour toutes et tous ?

-          Le(s) Pari(s) du genre par Lucille BIARROTTE, doctorante en urbanisme à l’Université Paris-est. Elle a créé avec d’autres doctorants la plateforme « le(s) pari(s) du genre » où ils y ont rassemblé toutes les recherches menées, bibliographies, audio,…. La plateforme questionne le genre comme cadre de compréhension et outil de politiques publiques. Plateforme en cours de construction.

-          Dominique POGGI : Sociologue, experte sur les marches exploratoires. Revient sur l 'importance des marches exploratoires qui ont désormais un véritable raisonnement politique, puisque les élu.e.s y sont maintenant sensibilisé-e-s. Les habitantes constituent finalement un groupe d’experts.

-          Christine GUILLEMAUT : Chargée de projet égalité femmes-hommes au SEII. Est revenue sur le guide « genre et espace public », et la comparaison des réaménagements Place du Panthéon et Quartier de la goutte d’Or

-          Bertrand MASSON : Directeur des grands projets à la Métropole de Rouen. Est revenu sur les différents projets de (ré) aménagement des ponts, des city stade… Il s’est rendu compte finalement, quand on aménage les espaces sans leur donner une identité particulière (foot, basket, danse), tout le monde se l’approprie et ça marche beaucoup mieux ».

Deuxième table ronde : Comment créer des cours de collèges inclusives ?

-          Amandine BERTON-SCHMITT : Chargée de mission Centre Hubertine-Auclert. Le rôle social des filles-garçons se construit dès le plus jeune âge, il y a socialisation de genre au sein même des espaces scolaires. Retour les expériences « condry et condry » , et « plan incliné ». les outils pédagogiques renforcent cette socialisation. Il va cependant exister des violences sexistes (filles-garçons) et virilistes (garçon-garçon). Ses objectifs poursuivis sont l’égal répartition et accès aux différents espaces, prévention des violences sexistes et sexuelles.

-          Fabien ROUILLY : Chargé d’étude à la Direction de la Nature, des Parcs et de la Biodiversité en Seine-Saint-Denis. Est revenu sur le travail concernant uniquement les cours d’école, dont ils ont la charge.

-          Jeannette RUGIERI : administratrice de l’association Bruit du frigo. Est particulièrement revenue sur l’expérience menée sur les espaces de jeu au sein d’un Collège à Talence, près de Bordeaux. Plusieurs constats : les garçons occupent les plus grands espaces de jeu, et les filles, les alentours voir sont assises par terre,…

*les sanitaires, un enjeu pour l’accès des femmes à l’espace public : par Lucille BIARROTTE, qui revient sur la représentation spatiale, les normes de genre et les stéréotypes dominants qui engendrent les manières d’aménager les lieux d’aisance.

Je vous en lien un des exemples qu’elle a cités : https://www.amnesty.ch/fr/pays/afrique/kenya/docs/2011/acces-eau-toilettes . Aussi une étude réalisée en 2019 à Montivilliers par Morgan LETOURNEUR et le programme OCAPI dont les résultats seront présentés en 2020

Troisième table-ronde : Comment permettre aux femmes de s’approprier l’espace public pour leurs loisirs ?  

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Lire aussi :

 saint-denis-ville-basilique-musee

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Charles Cordier 
Cambrai, 1827 - Alger, 1905
Nubienne 
1851
Bronze
MUMA
Le Havre
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