Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 634 409 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
Une scène de ménage est une vive querelle entre conjoints, mais peut aussi désigner une dispute entre deux
personnes ou groupes, comme l'indique le dictionnaire français. (Cast prod).
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La
Cène
Honfleur
Bande
dessinée
Auteur ?
Autrice ?
La
Cène (en italien : L'Ultima Cena, soit « Le Dernier Repas ») de Léonard de
Vinci est une peinture murale à la détrempe de 460 × 880 cm, réalisée de 1495 à
1498 pour le réfectoire du couvent dominicain de Santa Maria delle Grazie à
Milan. (Wikipedia).
Le
tableau La Cène de Léonard de Vinci a été l'objet de nombreuses
parodies et détournements à travers les siècles, notamment dans des contextes
variés comme les bandes dessinées.
Dans
l'album Obélix et Compagnie de la série Astérix, une parodie
de La Cène est représentée. Cette scène montre Obélix et ses amis
gaulois autour d'une table, dans une posture similaire à celle des apôtres.
Cette parodie est un exemple parmi d'autres de l'humour et des références
culturelles présentes dans les aventures d'Astérix et Obélix.
Une
scène controversée a été interprétée comme une parodie de La Cène,
avec des drag-queens et Philippe Katerine, bien que les organisateurs aient
évoqué une référence au Festin des dieux de l’Olympe.
La
Cène est l'un des tableaux les plus parodiés au monde, avec des versions
pixellisées, des posters de Star Wars, et bien d'autres détournements.
(Qwant).
épouse la noble et belle gauloise qui lui avait cédé son
château.
Ils ont un fils, Théodebald.
Deutherie avait une fille de son premier mariage.
P 69
Thierry fait tuer Sigewalt, gouverneur d’Auvergne.
Née en 503
Décédée
en 548 - Verdun, 55545, Meuse, Grand Est, F, à l'âge de 45 ans
(Geneanet).
Deoteria (ou Deuterie) est une reine des Francs (v.
533 à 536) de par son deuxième mariage avec Thibert I, roi de Reims et
d'Austrasie. (Wikipédia).
Nous aurions ignoré l'existence de Deutérie,
châtelaine de. Cabrières au 6ème siècle, si cette femme n'avait connu un destin fa- buleux et tragique. (Bookelis).
Il est difficile de déterminer si Théodebald est
fils de Wisigarde ou de Déotéria . Il semble probable que ce soit de
Déotéria mais celle-ci ne resta que peu auprès du roi. Il eut au cours de ses
campagnes le "coup de foudre" pour cette femme mais, jalouse de la
beauté de sa propre fille qu'elle avait eue avec un premier mari, elle la fit
tuer en précipitant un chariot qui la transportait dans la Meuse. Déotéria, une
gauloise, n'avait pas été admise par le peuple mais ce crime fit déborder
le vase. Son rejet fut tel, peuple, noblesse, clergé que Théodebert dût la
répudier et repris Wisigarde. (Histoire de France).
La reine Deoteria a également une
fille de son premier mariage avec un Gallo-Romain. (Wikipédia).
Théodebert 1er ou Thibert 1er né vers 504, mort en
548, roi régnant sur la partie orientale du royaume (future Austrasie), sa
capitale était Trèves. (E mon site).
Thierry meurt après 23 ans de règne.
Les deux frères Clodomer et Clotaire veulent
dépouiller Théodebert.
Théodobert épouse Deutherie.
P 70
Théodebert avait baptisé le fils de Sigewald,
Giwald qui rentre d’Italie où il s’était caché. Tous deux vont
attaquer Clotaire.
Au début 534, Thibert est donc en Auvergne (ou à
Cabrières ?) où il a rencontré une belle femme Deutherie dont il s'éprend.
Il fait un crochet par l'Auvergne pour y déposer sa
jeune compagne Deoteria et la fille de celle-ci, puis arrive à Trèves peu de
temps après le décès de son père. Avant toutes choses, le prince achète
le soutien des grands de son royaume avec des présents. Puis il se fait
proclamer roi par le peuple de Trèves. Quelques jours après, Thibert fait venir
Deoteria d'Auvergne et l'épouse bien qu’il soit officiellement fiancé avec la
princesse lombarde Wisigarde et que Deoteria a déjà un conjoint. (Wikipédia).
Clotaire a eu sept fils et une fille, Clotsinde,
de différentes femmes.
Clotsinde épouse le roi des Lombards, Alboïn.
Théodebald, coléreux et méchant, épouse Vultrade.
P 78
Paralysé des jambes, Théodebald règne sept ans.
Selon Grégoire de Tours, « Le roi
Clotaire a eu sept fils de diverses femmes, à savoir : d’Ingonde il
eut Gonthier, Childéric, Charibert, Gontran, Sigebert,
et une fille, nommée Clodoswinthe ; d'Arnegonde, sœur
d'Ingonde, il eut Chilpéric ; et de Chunsine, il eut Chramn »
Clodoswinthe, aussi nommée
Chlodesindis, Chlodosuinda, Chlotsinda ou Closinde, est une fille de Clotaire I , roi des Francs et
de son épouse Ingonde.
(Wikipédia).
Nous raconterons dans la suite la mort de Chramne. Alboin, roi des Lombards, reçut pour
femme Clotsinde, fille du roi Clotaire.
Alboin, roi des Lombards, qui avait
épousé Clotsinde, fille du roi Clotaire, ayant quitté son pays, partit pour
l'Italie avec toute la nation des Lombards.
(Site de Philippe Remacle).
Alboïn épouse la catholique
Clodoswinthe, fille du roi franc Clotaire I , peu après la mort du roi
franc Thibaut en 555. (Wikipédia).
La petite-fille de Clotilde, Clotsinde, épousa le roi Alboïn de
Lombardie et le mena presque au baptême mais mourut
prématurément. (Vexilla Galliae).
Chlodosuinda (Clodosinthe ou Clodosinde ou Clotsinde),
morte avant 567. Elle devient reine des
Lombards en épousant le roi Alboïn, fils d'Aldoin. (Geneanet).
Vuldetrade, dite aussi Vultrade ou
Waldrade, est une reine des Francs, épouse du roi Thibaut,
puis épouse de Clotaire I. (Wikipédia).
Il explique les chants recopiés et récoltés avec l’histoire
bretonne. Dans les chansons bretonnes, on peut railler son prochain sans le
calomnier. (p 64).
Jusqu’aux Chouans, c’était passionnant. Mais, avec le ministre de l'intérieur actuel, issu des Chouans, et de l’extrême-droite, l’intérêt
s’est refroidi. Pas de chance pour la fin du recueil !
Antifa
Bretagne antifasciste anticapitaliste ouverte et solidaire
Matignon
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Antifa
BZH antifa
Saint-Brieuc
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Antifa
"Voter RN ça rime aryen.
= ça rime à rien."
Saint-Brieuc
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Il existe des passages des humains entre le Pays de Galles
(= Cambrie), l’Irlande, l’Ecosse et la Bretagne.
Je me demande quand la séparation devient définitive
entre les peuplades ? (p 127). (1)
La langue française s’est débarrassée du breton, devenue
gênante, inutile et encombrante, au 18e siècle. (p 12).
La Bretagne n’a pas su ou pu s’adapter au capitalisme et a
réduit les Breton-nes à la pauvreté. C’est l’exil forcé pour Le Havre, la
région parisienne et l’Algérie. (p 17).
Les muses
P 78
Méridionales
Fières et passionnées
Serviennes
Grandes, poétiques et épiques
Scandinaves et danoises
Tragiques et guerrières
Germaniques
Bourgeoises sensibles et pathétiques
Ecossaises
Mélancoliques, douces et tristes
Bretonnes
Pudiques avec un mélange des Serviennes, Germaniques et
Ecossaises
Pour l’équité (p 90)
Homère sut s’élever dans l’art poétique, mais avec
monotonie.
Minerve a les yeux bleus, Junon a des yeux de génisse, les
Grecs ont de belles crémides ( ?), la mer est toujours verte, le ciel est
toujours profond, la Terre est toujours vaste. (p 79).
François 1er avait un nain auprès de lui. (p 91).
(2)
Ni César, ni les armées napoléoniennes n’ont réussi à briser
la volonté du peuple breton. « Corps de fer, cœur d’acier », disait
Napoléon en parlant des Bretons. (p 95). (3)
Le Sagittaire, avant dernier signe, décoche sa flèche armée
d’un dard qu’il décoche sur une Vache noire. (p 107)
Un enfant rencontre un chevalier en armure. « Etes-vous
né comme ça ? » lui demande-t-il. (p 164).
De retour chez lui, dix ans plus tard, le chevalier embrasse
sa sœur sur « la bouche ». (p 167).
Un signe de remerciement : faire trois fois le tour de
l’église avec un cordon de cire. ( ?) (p 168). (4)
D’un lac sort un bras armé d’un couteau. On pense à cette
image reprise dans d’innombrables films dont « Carry », et dans le
dernier sur l’Iran, « Les graines du figuier sauvage ». (p
238).
Les Templiers n’étaient pas aimés par la population.
« Boire comme un Templier ». Le peuple prétendait qu’ils avaient renoncé
au christianisme. (p 238). (5)
Jeanne le Flamme a été une héroïne anglo-normande, opposée
aux Français. « Les tentes étaient brûlées et les Français grillés ».
Les Bretons se sont toujours trouvés entre ces deux peuples en lutte, sur leur
territoire. (p 245).
Pendant la Révolution, la fonte des cloches pour en faire
des canons, a provoqué la consternation de la population. (p 259).
Pontcallec est tué car la noblesse et les populations
rurales se sont opposées à la bourgeoisie bretonne qui s’était ralliée à la
France. (p 342).
La lèpre :
La lèpre apparaît en Bretagne au 12e siècle. On
isolait les lépreux et lépreuses dans des villes à part. (p 447).
La lèpre a sévi en Bretagne jusqu’à la fin du 15e
siècle. (p 71).
Les druides.
Nicolas Joseph Vergnaux
Actif de 1798 à 1820
Saint Exupère et Le druide au mont Phaunus
1820
Huile sur toile
Bayeux
Musée d'art
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Ils se réunissaient aux Solstices et organisaient des
concours de bardes et de poésie. Puis, l’escrime, la lutte, la course faisaient
partie d’une vingtaine d’épreuves sportives. La danse et la musique clôturaient
la fête. (p 93).
Dans une chanson décrivant un dialogue entre un druide et un
enfant au début du 5e siècle, la « farine de l’air »
représente l’atome. (p 105).
Les druides sont les instituteurs des enfants. Ils leur
faisaient apprendre des vers par cœur. (p 108).
La pharmacie des druides est constituée de cinq
plantes : sélage, jusquiame, samolus, verveine, gui de chêne. (p 109).
Les druides pouvaient prendre les armes quand la patrie et
leur archi-druide étaient en danger. P 112).
Jusqu’au 6e siècle, les druides ont lutté avec
les Apôtres. Puis tout le monde s’est christianisé. (p 115).
Sur une île, en face de Nantes, à l’embouchure de la Loire,
existait une école pour les druidesses. (p 206).
Le coq était l’oiseau de Mercure gaulois et le symbole de la
vigilance. (p 358).
Les Dolmens :
Le Concile de Nantes punit sévèrement le culte des pierres.
(p 122).
Les dolmens sont les domaines des fées et des nains, sous
Augustin. (p 130).
En juin, on dansait près des dolmens. Au 7e
siècle, ils étaient les « pierres de vérité ». (p 428).
Danseurs bretons
Matignon
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Merlin :
Il meurt assassiné, comme Orphée. (p 161).
Arthur, blessé mortellement à la bataille de Camlann (6),
est emporté par Merlin et Taliésin (7) (un barde), dans l’île d’Avalon (ou
l’île aux Pommes) en attente du prêtre qui l’accueillera en chantant son hymne
de mort. (p 229).
Les Normands :
Ils se rasaient la tête et la barbe, contrairement aux
Bretons qui gardaient les cheveux longs à l’air libre. Guillaume le Conquérant
imposera cette pratique aux Anglo-saxons. (p 191).
Pour piller l’Angleterre, des hommes robustes parviennent de
partout pour aider Guillaume en 1066 : du Maine, de l’Anjou, du Poitou, de
la Bretagne, de la Flandre, de l’Aquitaine, de la Bourgogne, du Piémont, des
bords du Rhin. (p 207).
Loyset Liédet
Le roman de Girart de Roussillon
Bruges
1463
Le Guildo
Château
Enluminure
Pierre et bois
Girart de Roussillon est une chanson de geste de dix mille décasyllabes qui
raconte les guerres de Girart contre le roi Charles Martel. (Wikipédia).
Celui qui
contient la Vie de Girart est un cahier arraché d'un livre de vies de Saints. Il
se compose de six feuillets ayant 276 mill, sur 210. (Persée).
Le roi Charles
Martel et son vassal Girart de Roussillon doivent épouser les deux filles de l'empereur de
Constantinople. Le roi exige l'échange des fiancées. (Le livre de poche).
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Le mariage forcé et le harcèlement :
Graph
Saint-Brieuc
Bretonnes et enfants
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« Epouser Job ! Quelle horreur ! J’en mourrai
de chagrin. » (p 227).
1236 : mariage d’une jeune fille, Jeanne de Rohan, âgée
de 12 à 13 ans. (p 233).
Au 17 e siècle - Un méchant homme me suit partout. (p 332).
En 1364 - La jeune fille est harcelée par le seigneur.
« Rogerson me guette ». (p 261).
Mariage
1900
Matignon
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Du Guesclin :
« Il a la tête frisée comme un lion. » (p 263).
Il trahit les Bretons en offrant la Bretagne à Charles V, en
échange de faveurs. Il voulait briller à la Cour de France. Charles V n’a pas
confiance en lui. Il a trahi une fois, il peut recommencer. (p325).
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(1)
Des liens linguistiques
Les langues du Pays de Galles et de
l'Irlande appartiennent à la même famille ; elles sont toutes deux classées
parmi les langues celtiques vivantes, avec le breton et le gaélique écossais.
La Bretagne est une région prioritaire pour le Pays
de Galles. Les
liens entre les deux pays sont forts. Ils ont même signé un protocole.
Celtique
Breton, gaélique écossais, Pays de Galles, Irlande.
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(Wales).
Ces pays bordent la même Mer
Celtique.
En effet, l'Histoire de Bretagne est depuis la nuit
des temps intimement mêlée à celle d'Irlande,
du Pays de Galles et
des proches Cornouailles.
(Nhu Bretagne).
Quel est le pays des Celtes ?
Les six nations celtiques officielles
aujourd'hui, où la pratique d'une langue celtique est attestée au Moyen Âge (Bretagne, pays de Galles, Cornouailles, île de Man,
Irlande, Écosse) Zones où les langues celtiques restent largement
parlées aujourd'hui (pays de Galles, Bretagne et les gaeltachts).
L'identité nationale galloise
émerge auprès d'une partie des Britto-Romains après la fin de la présence
romaine en Grande-Bretagne, au V e siècle.
(Wikipédia).
Vu de Bretagne, le pays de Galles a toujours été un
peu moins familier que l'Écosse ou l'Irlande,
voire la Cornouailles. (Armen bzh – 2018).
(2)
Triboulet, né Nicolas Ferrial en 1479, était difforme, bossu
et nain mais avait le sens de la répartie, du jeu de mot et de l'à-propos. Ce qui lui valu de devenir le bouffon de Louis XII
puis de François Ier, adoré par certains, détesté par d'autres, notamment des
courtisans. (RTS).
(3)
Bonaparte réagit avec violence
: le 25 janvier 1800 se livre près de Grandchamps, entre Bonapartistes et
chouans un ultime combat dont l'issue reste indécise. (Editions Albatros).
(4)
Elle hurlait, elle appelait
Dieu, elle était bouleversée corps et âme : — Enterrez mes neuf
fils, et je vous promets un cordon de cire qui fera trois fois le tour de vos
murs.Qui fera trois fois le tour de
votre église, et trois fois le tour de votre asile.
(Wikisource).
LE « CORDON DE CIRE » DE
« LA RAPSODE FORAINE ET LE PARDON DE SAINTE-ANNE » de Akihiko Betchaku.
Qui fera trois fois le tour de votre église, et trois fois le tour de votre asile. Il
existe en Bretagne plusieurs
cantiques ou chansons religieuses.
Breton
Cordon de cire
De Corbière à Tristan
(5)
Expression née au XVIe siècle.
Les templiers étaient des chevaliers qui protégeaient un temple. Lorsque
l'on applique cette expression à une personne, cela signifie que cette dernière
boit trop, boit avec excès. (L’Internaute).
(6)
La bataille de Camlann (Gwaith Camlan ou Brwydr
Camlan en gallois) est la bataille finale légendaire du roi Arthur, au cours de
laquelle Arthur meurt.
Où se trouve Camlann ?
Certains historiens situent Camlann dans la plaine de Salisbury, dans le sud de
l'Angleterre.
(Wikipédia).
Camlann / Camblann : c'est-à-dire vallée courbe (crooked
glen). Site de la dernière bataille du roi Arthur, qui l'a opposé à son neveu /
fils adoptif Mordret. (Marikavel).
(7)
Taliesin est une figure importante de la mythologie
celtique et de la littérature galloise, c'est à la fois un poète historique du
VI e siècle et un barde. (Wikipédia).
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Vocabulaire :
Serviennes
Servien : (Histoire) Synonyme
ancien de Serbe. (Wiktionary).
Adjectif masculin singulier.
Relatif au romain Servius Tullius qui, en particulier, entoura Rome d'une
muraille au IVe siècle avant Jésus-Christ. (Cordial).
Crèmides :
je n’ai rien trouvé sur Internet.
Cambrie :
La Cambrie est un des anciens noms du Pays
de Galles (du latin Cambria, du gallois
Cymru) qui a donné l'adjectif cambrien, plus utilisé en français à propos de
géologie que pour désigner les habitants du pays. (Wikipédia).
Sélage :
Nom commun (Antiquité) Plante sacrée que
les druides cueillaient en grande pompe. (Botanique) Lycopode, plante que l'on
suppose être la plante que les druides cueillaient, comme le gui, avec des
pratiques superstitieuses. (Wiktionary).
Jusquiame :
Plante à fleurs jaunes rayées de
pourpre, à propriétés narcotiques et toxiques. (Le Robert).
Samolus :
Samolus valerandi est une petite plante
herbacée, discrète, vivace, cylindrique, de 15-60 cm de haut. Elle se montre soit étroite, bien dressée et non
ramifiée ; soit plus étalée avec quelques rameaux. Sa partie souterraine est
formée d'une courte souche fibreuse. (Wikipédia).
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Ecrire comme les bardes Bretons
"Je vais vous écrire à la mode bretonne. A la manière bretonne, je vais vous écrire."
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Ecrire comme les bardes Bretons.
"Je vais écrire à la manière des bardes bretons. Comme les poètes bretons, je vais écrire."
Sous
Auguste, il fallait une journée pour relier Caracotinum (Harfleur) et
Southampton (p 20).
Les
Normands nommaient les vallées profondes, avec le mot « fleur » (floi :
estuaire, fljot : cours d’eau), d’où les noms de Harfleur et de Honfleur
(p 46). Au 13e siècle, Saint-Louis va favoriser le développement du
port de Harfleur pour en faire le rival de Rouen, une des capitales de la laine
(p 166). Au 14e siècle, Harfleur est le principal port maritime du
grand fleuve qu’est la Seine. Le roi d’Angleterre Henri V y débarque et gagne
la ville après un siège d’un mois (p 192). Avec le duc de Bedfort, fils d’Henri
V, Harfleur va s’enrichir, tout comme Dieppe, Rouen, Saint-Valéry-en-Caux (p
196). En 1435, le duc de Bedfort meurt. Jehan de Grouchy et une centaine
d’hommes s’emparent de Harfleur et contrôlent l’estuaire (p 205).
"Art fleurs"
A Pont l'Evêque.
Une autre façon d'écrire Harfleur.
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A la
fin du 18e siècle, il est plus rapide d’aller à Portsmouth par mer,
au départ du Havre, que de se rendre en diligence de Rouen à Paris (p 248). Plus
tard, au 19e siècle, il faudra quinze heures de diligence entre
Evreux et Paris (p 319).
Le Havre
Quai de Southampton
Mon montage.
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Les
Francs de Normandie proviennent du Rhin et sont germaniques (p 24). Une fois
installés en Normandie, ils renient leurs origines nordiques (p 25).
Les
Vikings, cruels, mènent une guerre de religion contreles Francs normands qui ont tout renié et se
sont christianisés. Ils attendent la mort de Charlemagne*, leur redoutable
ennemi,pour attaquer en 814 (p 39).
Vingt ans s’écouleront entre les deux premières attaques (p 48). Après la
bataille navale de 872 en Norvège, les vaincus s’exilent avec leur famille,
refusant de se soumettre (p 30). Ils recherchent des terres où
s’installer.Plus tard, les familles
arrivent en Normandie pour l’émigration (p 28). Les Vikings organisent leurs
raids durant l’été, au début, puis en hiver. Ils s’installent à Bonnières à
l’année après 851 (p 40). Ils attaquent Les monastères, mais les cadres Vikings
seront les premiers à se christianiser (p 48).
*
"La chanson de Roland?
Oui je connais. Mais Roland Masson n'est pas mon mari."
La Chanson de Roland est une
célèbre chanson de geste de la fin du XIᵉ siècle. Ce poème épique, dont
l'action est située au cours d'une longue guerre de l'empereur Charlemagne en Espagne
la trahison du Franc Ganelon, qui entraine la mort de Roland,
neveu de Charlemagne, dans une bataille livrée à Roncevaux contre
l'armée du roi musulman de Saragosse . (Wikipédia)
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"La chanson de Roland?
Oui je connais. Mais Roland Masson, non? Existe-t-il ?"
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"La chanson de Roland ?
Oui je connais. On m'a présenté Roland Masson. Le monde est petit, n'est-ce pas ?"
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Rolf
le Marcheur (= Rollon, Rou, Rholf) (p 61) vient du nord de Bergen (p 29). Les
rois irlandais chassent les Vikings de leur île, au moment ou Rollon s’installe
en Normandie (p 30). Il est le père de la patrie normande (p 46). Chez les
Scandinaves, le roi est un pacificateur, il n’est pas un législateur (p 33).
Rollon, en Normandie, va délimiter son territoire en utilisant les rivières,
comme en Islande (p 37). La Normandie ducale va rompre avec les orgueilleux qui
« accomplissent leur destinée » (p 38). C’est un peuple turbulent (p
84). Rolf sera enterré à Rouen, contrairement aux chefs Vikings qui sont brûlés
avec leurs vaisseaux de guerre (p 53).
Traité entre Rollon et Charles le Simple
Saint Clair sur Epte
Caen
Musée d'histoire de Normandie
Après
918, Rollon obtient le contrôle de l’archevêché (p 41). Le Pays de Caux est
occupé par les Danois, le Cotentin par les Norvégiens (p 42). Rolf va cumuler
le pouvoir militaire scandinave et le pouvoir politique carolingien. Les autres
Scandinaves vont le rejoindre pour le partage des terres. La Normandie
deviendra le garde-meuble des pillages des Vikings qui organisent des ventes
d’esclaves d’origine slaveà Rouen (p
43). Au 18e siècle, les hommes et les femmes normand-e-s viennent se
louer librement dans les fermes, ce pays ayant toujours ignoré le servage (p
251). L’absence de servage est un fait exclusivement normand. Dans cet état ne
vivent que des hommes et des femmes libres (p 77). Iels servent le Duc et se servent
eux-mêmes. Mais gare aux réfractaires. La révolte des paysans normands contre
le Duc, en 997, sera mâtée avec des yeux crevés (p 63).
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Graph
Homus
Sicile
Cefalu
Vikings
Découverte de l'Amérique 500 ans avant C Colomb
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La
coutume danoise était le concubinage (dansche manere). Les Normand-e-s ont
toujours manifesté du respect pour les filles-mères (= mères célibataires) (p
49). De ce fait, la bâtardise de Guillaume n’a pas été contestée par les Ducs
quand Robert, son père, est parti en pèlerinage en Terre Sainte en 1033 où il
estmort à l’âge de 25 ans (p 69). Le
clan maternel le protège des tentatives d’assassinat pendant l’enfance de
Guillaume. Sa bâtardise est transformée en honneur (p 72).
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Par
superstition, 10 ans avant l’an 1000, Richard fait construire le monastère de
Fécamp (p 60). Sous Richard II, des moines du Sinaï fréquentent l’école ecclésiastique
de Fécamp (p 65).
Femme et Internet.
Cabines connectées n'importe où!
Mon dessin
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Aux
alentours de l’an 1000, la pêche au gros rappelle que la Normandie était un
pays maritime (p 61). Les Vikings étaient des marins et des guerriers, mais
aussi des paysans et des marchands (p 51). De nature indomptable, ils continuent
à ne vouloir aucun maître (p 121). Vers 1578, cent cinquante bateaux normands pêchent
les bancs de Terre-Neuve et à l’embouchure du Saint-Laurent (p 224).
Graph
Le pêcheur pêche de tout.
Sicile
Palerme
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La
« chanson de Roland » a été créée par le Normand Turold. Elle évoque
les guerriers de Charlemagne (p 103).
Jacques Leman
L'Aigle, 1829 - Paris, 1889.
Charlemagne dictant les capitulaires
Tribunal
Bayeux
Musée d'art
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Les Vikings utilisent le nom topt (=
villa des Francs) et qui s’est transformé en tot pour signifier un
« emplacement libre pour une construction ». Bec provient du vieux
scandinave bekkr qui signifie « ruisseau ». Becquet signifie
« petit ruisseau » (p 152). Beuf provient de budh et signifie
« baraque ».Dal signifie
« vallée ». Gard signifie « jardin ». (En anglais, c’est
garden, NDLR) (p 46). Presque tous les termes du vocabulaire naval (environ une
quarantaine) viennent des Vikings : bâbord, bribord, équipage, quille,
mât, coque, carlingue, étai, etc. Sur le rivage, on peut ajouter havres, varech,
nez, raz, etc. (p 49). Arlette, en norrois, signifie « noble amour »
(p 66). Bayeux est la dernière ville à
parler le norrois, le scandinave, jusqu’au début des années 1100 (p 138).
« Haro » est une vieille clameur normande pour exiger justice.
L’expression est encore utilisée en 1382 (p 188). Morel se prononce Mouret, à
la normande. Un g’va est un cheval, dans le patois au 19e siècle.
« Tu mourras sous la batyire (bât) comme un quéton (un âne), tandis que
mei, j’mourrai à la hauteur, sûs la selle d’un biau g’va ! » (p 318).
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La
conquête normande de l’Angleterre va provoquer l’hémorragie des intellectuels,
des cadres et des religieux normands au
détriment de la Normandie (p 116).
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Débuts
des années 1200 : Marie de France deviendra la première femme de lettres
de langue française. Elle s’est exilée en Angleterre avec d’autres
irréductibles Normands qui ne veulent pas céder devant l’autorité du roi
français, Philippe Auguste. Tous et toutes se placent sous la bannière de Jean sans
Terre (p 163).
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Après
1262, la Normandie compte deux cent mille feux taxés (= propriétés agricoles
appartenant à une aristocratie rurale), avec environ un million d’habitant-e-s
(p 170). La Normandie possédait un million et demi d’habitant-e-s avant la
guerre de Cent Ans. Il en reste 500 000 à la fin du XVe siècle. La peste
est passée par là aussi (p 207). Quand Louis XIV révoque l’Edit de Nantes*, les
protestant-e-s émigrent. On compte 180 000 migrant-e-s normands et 20 000
foyers sont abandonnés entre 1685 et 1700 (p 236).
*
L’édit de Fontainebleau, signé par Louis XIV le 18
octobre 1685, révoque l’édit de Nantes par lequel Henri IV, en 1598, avait
octroyé une certaine liberté de culte aux protestants du royaume.
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Louis
X le Hutin* fait enfermer sa femme, Marguerite de Bourgogne, au
Château-Gaillard, avant de la faire étrangler (p 175).
Louis X, dit « le Hutin », né le 4 octobre 1289 à Paris, mort le 5
juin 1316 à Vincennes, est roi de Navarre et comte de Champagne de 1305 à
1316 sous le nom de Louis Iᵉʳ et roi de France de 1314 à 1316, douzième de
la dynastie dite des Capétiens directs.
Marguerite de Bourgogne est née
vers 1290 et est morte (emprisonnée) en avril 1315 au Château-Gaillard.
Le 9 avril 1314, au lendemain de Pâques, à la surprise générale, la reine
de Navarre ainsi que ses belles-sœurs, Jeanne et Blanche
de Bourgogne, sont arrêtées sur ordre du roi. Elles sont accusées d’avoir
entretenu une liaison adultère pendant plusieurs années avec deux
chevaliers au service des princes, les frères d’Aulnay. Louis
aurait donc décidé d'en finir avec elle et de la faire étrangler dans sa cellule.
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Château-Gaillard :
Enfantés par le château Gaillard sur un méandre de la Seine, les
Andelys se sont épanouis dans l'un des plus beaux sites de France.
Château-Gaillard est
un ancien château fort construit à la fin du XII e siècle,
aujourd'hui en ruine, dont les vestiges se dressent sur la commune française
des Andelys.
Il est construit par Richard Cœur de Lion en un temps
record, entre 1196 et 1198, afin de protéger la Seine et la ville de Rouen des
prétentions du roi de France, Philippe Auguste.
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Au
14e siècle, les Normand-e-s ne possèdent plus de pouvoirs politiques
dans leur région. Ils se réfugient dans le négoce, l’art ou la dévotion. Le
Duché ne sera plus imité par l’Occident (p 175).
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L’université
de Caen est créée en 1432. Jusque-là, les Normand-e-s devaient traverser la Manche
pour aller à Oxford pour y apprendre le droit (p 195).
Rouen
Palais de Justice
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Rouen
Palais de justice
1846
William Henry Fox Talbot
Le Havre Muma
Photographier en Normandie
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Des courtisans proposent d’appeler le nouveau port qui
remplacera Harfleur ensablé, Franciscopolis.
Franciscopolis est le premier nom de la ville du Havre
au moment de sa création par François 1er (p 212).
Louis XV visitera Le Havre en compagnie de madame de
Pompadour en 1749 (p 247).
Des émeutiers prennent d’assaut la Tour François 1er
le 15 juillet 1789 (p 266).
Onze mille tonnes de bombes ont été déversées sur Le
Havre en septembre 1944 (p 337). Le nombre de civil-e-s normand-e-s décédé-e-s
pendant la seconde Guerre mondiale n’a pas été publié. 30 000 mort-e-s ?
40 000 mort-e-s ? A Rouen, il y a eu plus de 1 000 décès, et au
Havre, plus de 5 000. Trois villes ont été épargnées : Bayeux,
Honfleur et Bernay (p 338).
On prévoyait 900 000 habitant-e-s pour Le Havre
pour l’an 2000. NDLR : on en est loin. En fait, la région parisienne
aspire les forces vives normandes (p 340).
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Au
XVIIe siècle, Nicolas Poussin* est le plus grand peintre, mais reste longtemps
méconnu. Paris lui refuse la consécration. Rome la lui donne. Nicolas Poussin
passera sa vie en exil, refusant les intrigues de l’Académie (p 239).
*
Nicolas Poussin, né en juin 1594 au hameau de Villers,
dans la commune des Andelys, et mort le 19 novembre 1665 à Rome, est un peintre
français du XVIIᵉ siècle, représentant majeur du classicisme pictural. Formé à
Paris, il a exercé principalement à Rome à partir de 1624.
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Au 18e
siècle, « Aguignette » est une chanson de quête pour le Nouvel An en
Normandie, chantée le jour de Saint Thomas (p 256) :
Aguignette,
miette, miette !
J’ons
des miettes dans nos pouquettes,
Pour
les jeter à vos poulettes.
Si
elles pondent de gros œufs,
Mademoiselle donnez moi-z'en deux
Mais prenez garde de les casser
Si vous les cassez, vous me les paierez !
Aguignolo mon petit coco !
Bonne année, bonne santé
Couleur de rose
Fouille dans ta poche
S'il y a quéque chose….
"Aguignette"
par Josette Gibaux
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Camille
Saint-Saëns est né à Paris en 1835, mais il est d’origine normande. Il est
comparé à Victor Hugo pour son mauvais goût (NDLR : ?) et sa
prolixité (p 298).
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Dans
la Grande Armée de Napoléon, les Normands sont nombreux dans la Cuirasse de Cavalerie
(p 277).
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Au
19e siècle, les Normands se penchent sur leur histoire.
La
Manche : Duhérissier de Gerville,
L’Eure :
Auguste Le Prévost,
Le
Calvados : Arcisse de Caumont,
L’Orne :
Léon de la Sicotière,
La
Seine-Inférieure : l’abbé Cochet (p 310).
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Le
mot « alcoolisme* » est apparu en 1863 (NDLR : ?), mais le
mal est plus ancien. La « goutte » tue en Normandie. La carte de l’alcoolisme
recoupe celle de la plus intense pratique religieuse et du vote
ultra-conservateur (p 327).
*
En
2021 :
L'alcoolodépendance (ou alcoolisme) est une addiction à l'alcool qui a des conséquences néfastes sur la
santé, la vie sociale et la vie affective. En France, on estime
qu'environ 1,5 millions de personnes sont alcoolodépendantes et que 2,5 millions de personnes ont une
consommation à risque.
NDLR :
cela ne me paraît pas beaucoup….
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Pendant
la seconde guerre mondiale, Montgomery* et Rommel**, descendants de huguenots
normands émigrés, se battent sur la terre de leurs ancêtres (p 336).
*
Entre le moment où Gabriel de Montgomery rentre en
France, en décembre 1561, pour combattre dans les rangs protestants à l’appel
de son ami François de Bricqueville, baron de Colombières, et où il établit un
prêche à Ducey et 1574, date de sa mort violente et prématurée, se déroulent
douze années de combat quasi continu.
L’Anglais Bernard Montgomery est un lointain
descendant d’un chef viking installé près de Vimoutiers (sur Twitter).
** L’Allemand Erwin Rommel descend des Huguenots qui
ont été obligés de quitter la région d’Exmes, dans l’Orne, pendant les guerres
de religion (sur Twitter).
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Georges
Marchais et Roland Leroy sont devenus réformistes, plutôt que révolutionnaires.
Ils sont normands tous les deux (p 339).
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Jean Mabire, né le 8 février 1927 à Paris et mort le
29 mars 2006 à Saint-Malo, est un écrivain, romancier, journaliste et critique
littéraire français. Ayant signé de son nom la plupart de ses textes, Jean
Mabire a aussi écrit sous les pseudonymes de Didier Brument, Éric Dubecquet et
Henri Landemer.
Jean-Robert Ragache, né à Charleville, en Ardennes, le
12 janvier 1939, est un historien français qui a été grand-maître du Grand
Orient de France.
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Vikings et Moyen-Age
par Stéphane François
Affrontement entre chrétiens et Sarrazins. Croisades. Hugues Capet - Reconquista en Espagne.
L'élite aristocratique européenne, le tiers-état et les serfs fascinent.
"L'Humanité'
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Vikings et mythologie dans l'imaginaire d'extrême-droite.
Le Viking est un homme libre, guerrier et conquérant.
Bataille idéologique entre historiens: le Viking était aussi un marchand.
Plus on se rapproche du pôle Nord, plus la race est pure génétiquement et spirituellement (!!???).
par Stéphane François
"L'Humanité"
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Grande tasse Normande
Argile.
Palerme
Palais royal
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S16 : Ragnar, le viking qui a terrorisé Paris.
Du IXe au XIe siècle, une vague de violence inouïe
s'abat sur l'Europe tout entière. Les Vikings pillent et dévastent les
monastères et les villages des royaumes qu'ils traversent. En quelques minutes,
un havre de paix se transforme en une scène d'apocalypse. Comme ce jour où ils
décident d'envahir Paris. Qui sont ces guerriers venus de Scandinavie ? Si leur
réputation de barbares sanguinaires les précède, leur culture est nettement
moins connue et bien plus raffinée que ce que l'on a longtemps pensé. Stéphane
Bern se rend en Norvège, sur les rivages du Naeroyfjord, considéré comme l'un
des plus beaux fjords au monde et classé au patrimoine mondial de l'Unesco.
C'est ici, dans les pays scandinaves, que tout commence pour les Vikings, avec
le plus célèbre de leurs chefs : Ragnar Lodbrok.
Les plus riches, 0,01% de la population, polluent avec leurs jets privés, à hauteur de 0,1% d'émission de gaz à effet de serre.
Pas mal!
Les inégalités entre pays et à l'intérieur d'un pays deviennent insupportables avec le réchauffement climatique.
NDLR: et aussi en temps de guerre.
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Normand-e-s à Palerme
Mon dessin.
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Après un classement dans le New York Times en début
d'année, la Normandie continue de séduire les touristes étrangers.
Ce mardi 8 novembre, le magazine de voyage britannique Wanderlust a organisé la 21ème édition des Wanderlust Travel Awards.
Mardi 8 novembre, la Normandie a été désignée « Most
Desirable European Region 2022 » ((Région européenne la plus séduisante) lors
de la 21e édition des Wanderlust Travel Awards. Il s'agit de la plus grande cérémonie de
récompenses touristiques au Royaume-Uni.
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Graph
Saint-Malo
Rotheneuf
"Respecte ta mer"
"...et ton père" !!??
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Cette semaine est marquée par la Journée
internationale des droits des femmes. Caractères a voulu mettre en lumière la
première femme française à avoir plaider
en 1901 : Jeanne Chauvin. La série
Paris Police 1900, produite par Canal+,
retrace une partie de la vie de cette
pionnière en matière de droit des femmes. De quelle manière
a-t-elle permis de
faire avancer cette cause ? Deuxième étudiante titulaire d'une licence de
droit
en 1890, et première Française à soutenir son doctorat en 1892, elle consacra sa
vie à se battre pour l’émancipation des femmes, en particulier dans le domaine
juridique.
En 1901, Jeanne Chauvin, née e, 1862, l'as du barreau de Provins,jeune femme brillante et déterminée, a été la première
femme avocate à plaider en France. Cette pionnière a combattu toute sa vie en
faveur de l'accès des femmes à l'université et au barreau. Plus de 100 ans se
sont écoulés.
Jeanne Chauvin devient ainsi, en 1907, la deuxième femme à prêter serment après Olga Petit, mais la première avocate de France à plaider.
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A Ault.
Amable Tastu - La barque
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Le chevalier et son déodorant
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Diaporama
Visages d'hommes du Moyen-âge
Cormeilles - 27
Cormeilles - Au Coeur de la Normandie et du Pays
D'auge.
On attribue ce foisonnement de maisons à pans de bois
à un besoin de remplacer des matériaux solides comme la pierre, par économie et
parce que le bois et la terre sont des éléments de construction répandus dans
la région.
27
Certaines sont joufflus, d’autres, moustachus, ou
encore tirent la langue, ou bien ressemblent à des chats. La bouche, les dents
jouent un grand rôle.
Visages d'hommes du Moyen-âge dans l’ancien relais de
diligences, situé dans la cour du Bras d’Or, estimé du 15ème siècle qui abrite
des statuettes plus récentes mais très bien intégrées au bâtiment
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Les marins.
Un marin est une personne dont la profession est de
naviguer sur les mers et les océans. Il existe plusieurs types de professions
maritimes. (Wikipédia).
Refrain.
« Les
marins sont en mer dès
l'aurore.
En mer dès le matin, en mer dans la
journée.
Ils ont la mer devant, ils ont la mer
derrière. »
Les marins sont en mer.
Les Marins d'Iroise est un groupe vocal français originaire
de Brest, comprenant une vingtaine de chanteurs et quelques musiciens ou
musiciennes.
Gens de mer et société urbaine au XIXe
siècle. Cochard Nicolas (aut.) Les
marins du commerce sont omniprésents dans l'espace et la
sociétédu Havre au XIXe (Presse universitaire de Rennes).
L'Association Nationale de Marins et Anciens Marins (ANMAM) · Elle a vocation
de rassembler les marins et
anciens marins de
tous corps. (Anmam).
Nos écoles vous emmènent loin · Titre.
ÉCOLE DES MOUSSES. Texte. Être âgé de 16 à 17 ans - Niveau 3ème · Titre. ÉCOLE
DES MATELOTS. (La Marine recrute).
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Femme à la plage.
La bimbo s'habille pour aller à la plage.
"Bimbo? Appelez-moi comme vous voulez! Mais je n'irai pas à la plage vêtue n'importe comment."
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