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mercredi 12 août 2015

Michel François Dandré-Bardon - La vieillesse 1744



Michel François Dandré-Bardon (Aix en Provence 1700 – Paris 1783)
La vieillesse 1744
Huile sur toile
L’ultime misère de la vie accable le protagoniste de ‘La vieillesse’. Un homme en bonnet de nuit a posé sa canne et étendu une jambe sûrement raide par la douleur sur un oreiller, devant l’âtre où rougeoie un feu. Le désordre de cette chambre à coucher et la pénombre qui y règnent sont à l’unisson de l’accablement du vieil homme amoindri par la maladie.
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Pierre Dharréville.
Le "grand âge". 
Abandon de la solidarité nationale.
09 21
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Christine Larivière 
Métamorphose 
2010 
Cherbourg
 

Christine Larivière est une personnalité artistique de la Manche, sculptrice de son état.. Elle est la fille du peintre Michel Larivière.. Artiste autodidacte, elle installe son atelier en 2007 à Cherbourg et propose sa première exposition en 2010 à l'église Notre-Dame de Portbail. En 2010, elle réalise le buste de Félix Vicq d'Azir pour la ville de Valognes.

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OMS 
Vieillesse en France 
10 23
Alimentation et sport
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OMS 
Vieillesse en France 
10 23
Alimentation et sport
35 % de mortalité en moins.
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Vieillesse - 46% des plus de 85 ans vivent seul-e-s.
Après 85 ans : vieillir chez soi ou en établissement ?
Les EHPAD sont impopulaires.
Solitudes dans les deux cas. 
La Marseillaise
11 23
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Bernhard Lahire

CNRS

Les dominations des vieux sur les jeunes.

L’Humanité

Bernard LahireBernard Lahire, directeur de recherche CNRS, professeur de sociologie à l'École normale supérieure de Lyon (Centre Max-Weber). (Editions La Découverte).

Son travail sur la  domination est fortement inspiré par le marxisme, le structuralisme et les travaux théoriques de Pierre Bourdieu. (Slate).

Sombre constat que celui de Bernard Lahire, directeur de recherche CNRS. (Libres jugements).

Elles ne disparaîtront pas.

« Le rapport de domination des vieux sur les jeunes me paraît en revanche impossible à abolir. » (L’Humanité).

Ce rapport de domination a déterminé la nature des relations entre les vieux et les jeunes ou entre les aînés et les cadets. (Telerama).

Bernard Lahire, auteur du livre "Les structures fondamentales des sociétés humaines". (Yakamedia).

Avec la publication des « Structures fondamentales des sociétés humaines », Bernard Lahire remet en cause 150 ans de pratique sociologique. (NNRS journal).

« Les grandes structures sociales dont je parle concernent la division du travail, les rapports de domination, les rapports parents-enfants. » (Le Monde).

Par comparaison inter espèces et inter-sociétés, il montre par exemple que la domination fait partie des grands faits biologiques et sociaux. (Radio France).

Bernard Lahire : « Toute domination découle de celle des parents ». (L’Obs).

La domination n'est pas essentiellement physique et ne repose pas sur un rapport de force permanent entre les vieux et les jeunes. (Cairn).

12 23

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Femmes de 60, 70, 80 ans 

Que peuvent-elles faire? 

Violaine de Filippis-Abate - L'Humanité.

A 60 ans, les femmes ne seraient plus séduisantes, contrairement aux hôôôômmes.

A 70 ou 80 ans, elle doit cuisiner et cuisiner des gâteux (non, des gâteaux!). Vie sexuelle réduite au néant!

Après, elle attend la mort dans l'âme la fin.

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Hôpital 

Mourir à 80 ans dans une benne à ordures, à Aix-en-Provence.

L'ignominie et le cynisme dans toute leur horreur.

02 24

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Fin de vie

Soins palliatifs – Accès inégalitaire.

Roger Gil

Neuropsychiatre

Nouvelle-Aquitaine

L'Humanité

Fin de vie : malgré le développement des soins palliatifs, les inégalités d'accès persistent en France. Alors que les Français vivent de plus en plus âgés, et avec des pathologies multiples, seul un tiers des malades qui en auraient besoin a accès aux soins palliatifs. (Le Monde).

Le 5e plan de développement des soins palliatifs et d'accompagnement de la fin de vie a été lancé en septembre 2021 pour une période de 4 ans. (Ligue contre le cancer).

Les conclusions de la Convention citoyenne sur la fin de vie sont sans appel : l'accès aux soins palliatifs est encore inégal en France. (Huffpost – 2023).

L'un des enjeux est de remédier aux inégalités d'accès aux soins palliatifs, notamment entre les départements.  (RMC – 2023).

Chacun peut donc être soulagé de ses douleurs physiques comme psychologiques, pour rester digne face à une maladie grave et/ou à la fin de vie. (Harmonie santé – 2021).

Euthanasie : « Une réelle prise en charge des personnes en soins palliatifs entraîne une fonte des demandes ».  (La Croix).

03 24

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Fin de vie

Comparaison entre la France et la Belgique. C'est une question de coût qui peut rallonger ou raccourcir le temps de la sédation profonde.

Véronique Fournier, cardiologue.

« La future loi fait l'impasse sur l'extrême vieillesse », explique Véronique Fournier, dans Sept Vieilles Dames et la mort. (L'Humanité)

Véronique Fournier - Présidente du CNSPFV. (Parlons fin de vie).

Véronique Fournier, Médecin de santé publique. (Comité national d’éthique).

Les pratiques d'euthanasie en Belgique et comparaison européennes. (Institut national d’études démographiques).

Fin de vie : « En Belgique, le médecin qui procède à l'acte assume l'impuissance de la médecine à soulager ». (Le Monde).

Quel est le coût de l'euthanasie en Belgique ?

A Bruxelles, Yves de Locht demande 50 euros pour la première consultation, 150 euros pour l'injection létale, et conseille à ses patients de compter une provision de 2 500 euros pour la nuit à l'hôpital, une somme possiblement prise en charge ensuite par l'Assurance-maladie ou une assurance en France. (Le Monde).

04 24

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Sécurité sociale

Dette à reprendre par l'Etat

10 milliards

C Prudhomme.

L’argent devrait servir au troisième âge (autonomie).

La Sécurité sociale a pâti de recettes décevantes l'an dernier. Attendu à un peu moins de 9 milliards, le déficit a été finalement proche de 11 milliards. (Les Echos).

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Fin de vie.

Pronostic vital réintroduit.

Ce vendredi, les députés ont approuvé les critères ouvrant le droit à une aide à mourir, dans le cadre de l'examen en première lecture du projet de loi fin de vie. Ils ont réintroduit l'idée, supprimée en commission, que le « pronostic vital » du patient devra être engagé. (20 minutes).

Pour beaucoup de députés, réintroduire le critère du "pronostic vital" engagé était une nécessité ; celui du moyen terme, une erreur. (LCP assemblée nationale).

Fin de vie : le « pronostic vital » réintroduit dans le texte mais sans la notion de « court ou moyen terme ». (La Croix).

06 24

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125 personnes ont lu cet article.
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mardi 11 août 2015

Michel François Dandré-Bardon - L’enfance 1743 - Jean-Jacques Rousseau - Pédophilie


D'après une étude anglaise, les couples sans enfants seraient plus épanouis dans leur relation que les autres.

Ne pas avoir d'enfants serait-il la recette du bonheur ?
Autre originalité de cette étude, les couples qui ne sont pas mariés sont également plus heureux que les couples mariés. Enfin, il semblerait que les couples homosexuels soient plus heureux que les couples hétérosexuels. Ces derniers affichent cependant moins leur bonheur en public, à cause de la peur du jugement des autres. 

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Michel François Dandré-Bardon (Aix en Provence 1700 – Paris 1793)
L’enfance 1743
Huile sur toile
Dans le sillage des textes de Jean-Jacques Rousseau portant sur l’éducation, les peintres du XVIII e siècle portent un regard attentif et nouveau sur l’enfance, à commencer par Chardin, dont Dandré-Bardon est ici proche. Dans ce tableau, l’un des deux garçons en train d’étudier s’avance, déjà en pleurs, vers le précepteur, qui le menace de sa férule et peut-être même du martinet posé sur le guéridon.
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Albert-Ernest Carrier-Belleuse
1824 - 1887
Jean-Jacques Rousseau (écrivain), vers 1878
1712 - 1778
Il représente ici le philosophe Jean-Jacques Rousseau qui se promène dans la nature, un oiseau dans la main droite. A noter que le bronze se trouve dans la ville de Montmorency.
Il formera de nombreux artistes dont Rodin qui dira de son maître: "Il avait une grande valeur réelle."
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Page 13 :
En 1928, Zweig explique dans sa préface que Jean-Jacques Rousseau ne pouvait pas avoir d’enfants. Il « claironnera toutes ses anomalies sexuelles avec un zèle suspect et confessera avec repentir, lui, l’auteur de l’Emile, avoir abandonné ses enfants à l’hospice. » Zweig pense que la réalité était encore plus pénible pour Rousseau et qu’il préférait confesser un mensonge pour pouvoir taire son infertilité qui était une source de souffrance.
Stefan Zweig
Trois poètes de leur vie
Stendhal, Casanova, Tolstoï.
Editions Livre de poche – Belfond
Traduit en français en 1983

2010
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P 320 : reprise d’une pièce de Jean-Jacques Rousseau :

Celui de Rousseau (=Le Flatteur, NDLR) n’eut pas de succès en France ; le mien fut bien reçu en Italie.

(…) Le poète français avait traité cet argument plus en philosophe qu’en auteur comique. (…) Je cherchais (…) d’égayer la pièce par des épisodes comiques, et des traits saillants.

Goldoni rencontrera Jean-Jacques Rousseau. P 474, il décrit cette rencontre. Thérèse Levasseur* l’introduit dans l’appartement. Jean-Jacques Rousseau conseille à Goldoni de rentrer en Italie. Cela faisait neuf ans que Goldoni était en France !

Goldoni ne lui présentera pas le manuscrit du Bourru bienfaisant de peur de la mauvaise humeur de Jean-Jacques Rousseau qu’il présente comme quelqu’un de bourru et qui aurait pu prendre le personnage de sa pièce comme une caricature de lui-même.

P 480, Goldoni le décrit ainsi :

« Les uns voyaient de la grandeur d’âme dans sa fierté, d’autres n’y voyaient que de l’orgueil; soit d’une manière, soit de l’autre, il était à plaindre.»

*

Marie-Thérèse Le Vasseur, née le 21 septembre 1721 à Orléans et morte le 12 juillet 1801 au Plessis-Belleville, est une lingère française connue pour sa liaison avec Jean-Jacques Rousseau.

 

Mémoires

Carlo Goldoni

Editions Mercure de France 1965 et 1988

Fin de l’écriture en 1787.

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Les fillettes travaillent (fileuses) et meurent.
A Yvetot, deux petites filles décèdent. Elles sont nommées par le prêtre vicaire dans le registre comme des fileuses.
« L’an 1774, le samedi 8 octobre, le corps de M., fileuse, âgée de neuf ans, munie des sacrements de l’extrême onction  a été par moi prêtre vicaire soussigné inhumée dans ce cimetière de ce lieu en présence de J.L son père et de F.L son cousin. »
La seconde décède en 1775, le samedi 23 août. « Le corps de M., fileuse, décédée aujourd’hui, âgée de quatorze ans, munie des sacrements de l’église a été par moi vicaire soussigné inhumée dans le cimetière de ce lieu en présence de T.P son oncle et de J.P son frère qui nous a déclaré ne savoir signer. »
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Les enfants placés en nourrice.
Flamanville :
La maman est venue accoucher à Flamanville. Son mari est  marchand toilier, bourgeois de la ville de Rouen, demeurant rue Saint-Maur, dans la paroisse de Saint-Gervais. Elle décède soit pendant l’accouchement, soit peu après. L’enfant, une petite fille, est confiée à une voisine pour être nourrie au sein. Malheureusement, elle décédera à l’âge de cinq jours et sera enterrée à Flamanville. Le premier septembre 1756, un clerc et un autre voisin sont témoins. Le père est absent.
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 Une mère célibataire en 1687.
« Le 6 avril 1687, a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse une enfant femelle, fille naturelle de Marie, âgée de trois jours qu’elle a déclaré être des œuvres de Jacques  demeurant à Ectot-lès-Baons, laquelle Marie s’étant réfugiée chez son père à Flamanville, y a fait ses couches en la maison duquel l’enfant susdite est décédée après avoir été baptisée en ladite maison par urgente mortalité par Anne  faisant la fonction de sage-femme, en présence de parents dont  autres personnes soussignées. »
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02/18
Protection de l’enfance en France :
Une nounou tape des enfants, notamment sur le sexe.
L’assistante maternelle est condamnée à un mois de prison avec sursis. Mais peut continuer à exercer son activité professionnelle. Ca laisse interrogateur…

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Plus de deux millions d'Italiens victimes d'agressions sexuelles durant leur enfance.
Plus de deux millions d'Italiens, soit environ 8% de la population totale, ont été sexuellement abusés pendant leur enfance, ressort-il des chiffres dévoilés mardi par l'Institut national des statistiques (Istat).
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Campagne nataliste en Serbie.
"Amour et bébés, c'est tout ce qu'il nous faut!", "N'attends pas pour accoucher!"
"Maman, je ne veux pas être seule, papa je veux un frère", "Assez de paroles ! Que les pleurs des bébés se fassent entendre!", "Les miracles ne se produisent pas, ils naissent"
(…)
"Actuellement, 52% des femmes ne font qu'un enfant, pour assurer le maintien de la population, il faudrait que 44% des femmes aient deux enfants et 45% en aient trois", avait déclaré fin 2017 Slavica Djukic Dejanovic.
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En Arménie, les avortements ciblés menacent la population féminine.
Malgré l'interdiction en 2016 de pratiquer des IVG en fonction du sexe présenté par l'embryon, les familles arméniennes ont encore du mal à considérer l'arrivée d'une fille comme une bonne nouvelle.
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Cinq ans de pontificat: François trébuche sur le dossier de la pédophilie.
Son voyage en janvier au Chili, où l'athéisme se répand après des scandales étouffés de pédophilie, a constitué un échec retentissant, peut-être même un tournant du pontificat.
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Le 15 mars 1850, la Loi oblige toutes les communes de plus de 800 habitants à ouvrir une école de filles.


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Décès du Dr. Brazelton, le pédiatre qui a fait du bébé une personne.
Thomas Berry Brazelton, pédiatre américain dont les travaux ont fait école dans le monde entier et qui a révolutionné la façon de considérer les nouveau-nés, est mort à l'âge de 99 ans, a rapporté jeudi le New York Times.
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Un peu d'histoire:

03/07/1762, Tremblay-Omonville,
« Un petit mendiant âgé d’environ douze ans, de la paroisse de Saint-Nicolas-du-Bourg, étant trouvé près du jardin des Noisetiers ( ?) et fracassé de la tête, a été porté à l’hôpital, y est mort vingt-quatre heures après et a été inhumé au cimetière en présence des témoins soussignés. »
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29 mai 1769, dans l'Eure :
« J.A. enfant de la paroisse de Saint-Maclou de Rouen rue du Rosier, mendiant son pain, est mort à l’hôpital de ce lieu, âgé d’environ quinze ans et a été inhumé au cimetière en présence des témoins soussignés. »
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Lutte contre la pauvreté : les enfants au cœur d’une stratégie qui reste à financer.
En France, trois millions de mineurs vivent en effet sous le seuil de pauvreté.
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Hauts-de-Seine : ils accusent le département d’exclure les sans-papiers des PMI.
« On parle ici des SDF et des migrants qui n’ont aucun papier, les exclus du système. Ce texte nous interdit de prescrire des actes comme des échographies, des prises de sang », résume Charlotte Serrano, médecin au CMS de Gennevilliers, en PMI et membre du collectif « Alerte pour les PMI et centre de planification et d’éducation familiale ».

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Linda Brown, femme au centre de Brown contre la Commission, meurt.
Linda Brown, qui, petite fille était au centre de l'affaire Brown contre Board de l'éducation qui a mis fin à la ségrégation dans les écoles américaines, est décédée, a dit un porte-parole de la maison funéraire.
Brown, 75 ans, est décédée dimanche après-midi à Topeka, Kansas.
Brown avait 9 ans en 1951 quand son père, Oliver Brown, a essayé de l'inscrire à l'école primaire de Sumner, puis une école « toute-blanche » près de sa maison de Topeka. Quand l'école a bloqué son inscription son père a poursuivi le Conseil de l'éducation de Topeka. (…) « Bien que son nom sera à jamais une partie de l'histoire américaine des droits civiques, ses contributions à la Communauté après l'affaire font partie de son héritage », a dit aussi l'amie de longue date Carolyn Campbell.
(… ) La Cour suprême décrira le processus de déségrégation scolaire dans Brown II en 1955, mais il faudra des années pour que les écoles à travers le pays se conforment pleinement.
Le gouverneur du Kansas Jeff Colyer  a reconnu lundi la contribution de Brown à l'histoire américaine.
 "Il y a 64 ans une jeune fille de Topeka a porté une affaire qui a mis fin à la ségrégation dans les écoles publiques en Amérique. La vie de Linda Brown nous rappelle que parfois les personnes les plus invraisemblables peuvent avoir un impact incroyable et qu'en servant notre communauté, nous pouvons vraiment changer le monde.  "

«J'ai commencé à pleurer parce qu'il faisait si froid»
Brown est née en 1943, selon les Archives nationales. Lorsque son père a rejoint le procès, les quartiers de Topeka ont été partiellement intégrés, Brown a déclaré dans une interview de 1985 pour la série documentaire  " America's Civil Rights years."  "J'ai joué avec des enfants qui étaient hispano-américains. J'ai joué avec des enfants qui étaient blancs, les enfants qui étaient Indiens, et les enfants noirs dans mon quartier,"dit-elle.
Les écoles secondaires et les écoles secondaires ont également été intégrées, dit-elle. (…) En 1954, il y avait quatre écoles afro-américaines et 18 écoles blanches à Topeka.
Pour atteindre l'autobus qui l’a transportée, elle et ses sœurs, à 2 milles à travers la ville vers l'école « toute-noire », elle a dit qu'elle a dû marcher pendant des yards le long de la voie de chemin de fer et à travers une avenue occupée.
 "Je me souviens de la promenade comme étant très long à ce moment-là," dit-elle en 1985.  "et puis quand l'hiver est venu, c'était une promenade très froide. Je m'en souviens. Je me souviens de la marche, les larmes de gel sur mon visage, parce que j'ai commencé à pleurer parce qu'il faisait si froid, et plusieurs fois j'ai dû faire demi-tour et courir à la maison.  "

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Il y a 194 ans naissait Julie-Victoire Daubié, 1ère femme à obtenir le bac en 1861.
Née en 1824 à Bains-les-Bains dans les Vosges, elle n'a pas connu son père, mort alors qu'elle a moins de 2 ans. Sa mère et les 8 enfants s'installent alors à Fontenoy, dans la famille du père décédé. 
(…) Elle étudie en parallèle le grec et le latin avec son frère prêtre, mais aussi la zoologie au Muséum d'histoire naturelle de Paris grâce à l'intervention d'Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, un spécialiste renommé. 

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L'âge moyen du premier enfant pour les femmes est de 29 ans dans l'UE, selon Eurostat . Avec de fortes disparités: de 26 ans en Bulgarie à 31 ans en Italie.
En France, c'est 28,5 (statistiques publiées aujourd'hui portant sur 2016).
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Pakistan : des fillettes comblées dans l'école de Malala, leurs parents inquiets.
Leurs parents refusent toutefois d'en parler, par crainte de représailles des talibans pakistanais, qui ont manqué d'assassiner la prix Nobel en 2012.
(…) Mais le Pakistan est souvent critiqué pour ne pas s'attaquer aux racines de l'extrémisme.


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Jean-Jacques Rousseau et les femmes :

Dans l’Emile, Rousseau commande à Sophie :

« La dignité d’une femme est de rester inconnue », car « elle doit se borner au gouvernement domestique » (p 114).

Une farouche liberté.

Gisèle Halimi avec Annick Cojean.

Editions Grasset – et Fasquelle – 2020

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« La Terre n'est à personne Les fruits sont à tout le monde. »

Vous oubliez que les fruits sont à tous et que la terre n'est à personne. »

Jean-Jacques Rousseau

Dans « Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes »

(1755).

Fête de l'Humanité.

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"Quand un peuple ne défend plus ses libertés et ses droits, il devient mûr pour l'esclavage."

Jean-Jacques Rousseau

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Jean-Jacques Rousseau et les punitions érotiques?

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions

Il attendait la réprimande de Mademoiselle Lambercier.
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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions

La punition a été donnée.
Il aime encore plus mademoiselle Lambercier après.
Il découvre la sensualité après la fessée donnée par une femme. Si ç'avait été donnée par un homme, il n'aurait pas aimé.

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions
Parle-t-il d'une érection?

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions
La deuxième fessée marque la fin de cette punition.
Mademoiselle Lambercier ne veut plus de Jean-Jacques dans son lit.
Elle le regarde comme un jeune homme.
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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions 
L'interdit de l'inceste

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions 
Promiscuité habituelle dans le lit jusqu'à dix ans au XVIIIe siècle.
L'enfant devient sexué à partir de dix ans.
Le frère de mademoiselle Lambercier aurait profité de la situation, étant enfant.

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions 
Il fantasme de donner des fessées à mademoiselle Lambercier. C'est une des raisons pour accepter la fessée qu'elle lui inflige.
Refoulement de la violence et masochisme.
Lien entre bonté, violence et méchanceté.  

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions 
Souffrance de la démission paternelle.

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Jean-Jacques Rousseau 
Confessions 
Une fessée ne rend pas masochiste.

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La punition des enfants. Lecture d'un aveu de Rousseau.

persee.fr

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"Mauvaises filles" : le scandale des maltraitances du clergé sur la jeunesse dans un documentaire bouleversant.

Une visite des maisons de correction religieuses du milieu du XXe siècle, guidée par celles qui y ont laissé leur jeunesse. Un premier documentaire d’Emerance Dubas à découvrir en salle mercredi 23 novembre.

Des années 1950 à 70, des milliers de fillettes et jeunes filles ont été placées dans des institutions religieuses en France, destinées à "corriger" leur comportement.

(…) Des maisons de correction tenues par des religieuses. Recluses, sans aucun contact avec l’extérieur, les pensionnaires se retrouvaient sous une autorité de fer, en toute discrétion. Chacune évoque les excès de cruauté et les tortures, que compensaient la solidarité entre les pensionnaires.

C’est à l’Inquisition que nous ramène Mauvaises filles, en plein XXe siècle. Si les sorcières furent rarement des enfants, les maltraitances qu’ont subies, adolescentes, Édith, Michèle, Éveline et Fabienne, font penser à leur sort au Moyen Âge. 

(…) Mais qui sont ces "mauvaises filles" ? Non désirées, les parents s’en débarrassent prétextant leur caractère réfractaire et colérique.

11 22

mauvaises-filles-le-scandale-des-maltraitances-du-clerge-sur-la-jeunesse-dans-un-documentaire-bouleversant


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Alexandre-Hyacinthe Dunouy 
1757 - 1841
Jean-Jacques Rousseau en 1770 méditant près de Lyon 
Parc de Rochecardon.
Huile sur toile
Musée Marmottan 
Paris 


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« Quand un peuple ne défend plus ses libertés et ses droits il devient mûr pour l'esclavage. »

Jean-Jacques Rousseau

Que pensait Rousseau de l’esclavage ?

À plus long terme, Rousseau marque le mouvement républicain français ainsi que la philosophie allemande. Son rejet de l'esclavage repose sur une conception vigoureuse de l'égalité entre les hommes au sein d'une même société ainsi qu'entre les peuples. (Road of abolitions).

Quelle est la thèse de Rousseau sur la liberté ?

Pour Rousseau, la liberté de l'homme est strictement une liberté d'indépendance. Ma volonté ne me lie à personne d'autre. Je fais ce que je veux à une condition près, c'est que je le puisse. Ce qui fait que cette liberté « formellement d'indépendance infinie » est réellement restreinte. (Radio France).

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