Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
La cène, dit aussi le Dernier Repas du Christ
1568 - 1570
Huile sur panneau
Grand Palais
Paris
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1741 - 1814
La cène
Huile sur toile
1785
Cathédrale Saint-Pierre de Lisieux
La cène
Lisieux
Cathédrale Saint-Pierre
Vitraux atelier Laurent Gsell (1887)
Le Christ dans le Jardin des Oliviers, la Cène.
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La Cène
Eglise Saint Pierre et saint Paul
Neufchâtel-en-Bray
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La Cène
Londres
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Logan Hicks
Another supper
2019
Paris
Fluctuart
En choisissant de représenter des proches, il désacralise et actualise la Cène.
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Okuda san Miguel
The last supper
2019
Paris
Fluctuart
Vision surréaliste.
La nourriture américaine est sacralisée avec les frites McDonald. Un étrange bestiaire vient communier. Il dénonce le capitalisme qui régit le monde. La nappe est tissée de drapeaux nationaux.
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Giorgio Vasari
Arezzo, 1511 - Florence, 1574
La Cène
Huile sur panneau de peuplier
Troyes
Musée des Beaux-Arts
La Cène appartient au thème de l'Eucharistie. Les Apôtres sont rassemblés autour du Christ.
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La Cène version révolution russe.
Marx trône avec les dirigeants soviétiques.
Il y a Mao Tse Toung, Fidel Castro, le Che Guevara, Staline, Lénine, Trotsky, etc...
Un seul homme est masqué. Serait-ce lui le traître?
"Dispersez-vous!"
L'infirmier et Jésus doivent crier pour surmonter le brouhaha causé par des apôtres bavards.
Vont-ils se faire obéir?
Attention, la police arrive...
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Anonyme
La Cène
Le Mans
Abbaye royale de l'Epau
Deuxième moitié du XVIe siècle.
Peinture sur bois.
Peinture raffinée à la manière des peintres nordiques. Mains expressives aux longs doigts tordus. Cols élégants. Vaisselle aux formes recherchées. Les auréoles sont d'inspiration italienne. Judas est séparé des autres et est assis en face du Christ.
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E. Ganot
Actif dans la 1ère moitié du XVIIe siècle.
La Cène
Le Mans
Abbaye royale de l'Epau
Vers 1630.
Huile sur toile.
D'après une gravure du Titien de 1564.
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François Fleuriot
Actif au Mans dans la première moitié du XVIIe siècle.
La Cène
Le Mans
Abbaye royale de l'Epau
1641.
Huile sur toile.
D'après Titien. Le plat principal de la Pâque Juive est un rôti d'agneau complété de pain.
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La Cène est devenue illégale aux USA.
"Je me moque de qui est votre père. Ce rassemblement est illégal" dit le policier.
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La Cène
Contrôle de police
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La Cène avec des chanteurs et chanteuses, des acteurs et actrices connues.
Avec entre autres: Amy Winehouse, Jim Morrison, Jimi Hendrix, James Dean, Marilyn Monroe, Bob Marley.
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La Cène
Ronda
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La Cène
Séville
Cathédrale
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Greco (Dombenikos Theotokopoulos)1541 - 1614
Sa peinture singulière a suscité des théories farfelues.
On fait de lui un fou, un hérétique, un mystique.
Crête, Venise, Rome, Tolède, il devient l'un des plus grands maîtres de la Renaissance.
En Italie, il se situe entre le Titien et Michel-Ange. Il mélange la couleur vénitienne et le dessin de Michel-Ange.
Il réinvente les images et le style pour une église en quête de nouvelles iconographies.
Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Le Christ chassant les marchands du Temple
Vers 1575
Huile sur toile
Grand Palais
Paris
NDLR: chacun sait que les femmes se promenaient les seins nus à cette époque!
Peint à Rome, ce chef-d'oeuvre est un manifeste artistique
Il y insère les modèles suivants: Titien, Giulio Clovio, Michel-Ange et probablement Raphaël. Il entend se mesurer à eux.
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Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Portrait de Jorge Manuel Theotokopouli ,fils de l'artiste
1603
Huile sur toile
Grand Palais
Paris
Son fils est de plus en plus associé à ses contrats. Jorge Manuel n'a certainement pas voulu être peintre.
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Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Portrait d'un gentilhomme de la maison de Leiva
Vers 1580
Grand Palais
Paris
NDLR: ce qui est incroyable, c'est la longueur infinie des visages émaciés, en forme pointue, mis en valeur par les cols de dentelle.
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Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Saint Louis et son page
1585 - 1590
Huile sur toile
Grand Palais
Paris
Fils de Blanche de Castille, Saint-Louis est une figure populaire en Espagne.
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Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Saint Martin et le mendiant
1597 - 1599
Huile sur toile
Grand Palais
Paris
Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Sainte Marie Madeleine pénitente
1576 - 1577
Huile sur toile
Grand Palais
Paris
Greco (Domenikos Theotokopoulos)
1541 - 1614
Sainte Marie Madeleine pénitente
Vers 1584
Grand Palais
Paris
Paris
Le grand palais vu des Invalides
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Le
Saint-Graal – Page 18 :
C’est « la coupe dont se servit Jésus-Christ pour boire le vin du repas de la Cène avec ses disciples. On dit qu’elle fut trouvée dans les fouilles de Persépolis ».
La vigne et le vin, sacrés symboles.
Jean-François Blondel.
Editions OXUS – 2020
La Cène
18e s
Rouen
Cathédrale
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Collages animés de la culture pop par Ertan Atay.
Beaux collages de design par Ertan Atay. « J’aime faire une différence dans la perception. » Il y a des collages dans les styles anachronisme, néo dada et surréaliste.
L’artiste
turc Ertan Atay a commencé sa carrière en tant que graphiste, puis s’est lancé dans
la direction artistique et la photographie.
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La Cène dans un bar américain.
Le chapeau Borsalino orne la tête de Jésus.
Judas tourne le dos. Il est le seul à porter un béret.
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La Cène
Delirium beers
Bruxelles
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%2003%2022.jpg)
gedogfx
Digital artist Gedo, better known as gedogfx to his 109k followers on his Instagram account, recently created an amazing project where he transformed famous characters from pop culture into holy figures. All of these figures have halos and majestic religious clothes to portray them as saints and unique symbols that represent their characters best.
L'artiste numérique Gedo, mieux connu sous le nom de gedogfx pour ses 109 000 abonnés sur son compte Instagram, a récemment créé un projet étonnant où il a transformé des personnages célèbres de la culture pop en figures saintes. Toutes ces figures ont des halos et des vêtements religieux majestueux pour les représenter comme des saints et des symboles uniques qui représentent le mieux leurs personnages.
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La cène par No Name
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Andres Serrano
Black Supper
1990
Palerme
Palais royal
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Pierre Girieud
1875 - 1948
Hommage à Gauguin
1906
Huile sur toile.
Musée de Pont-Aven
Composition inspirée de La Cène.
L'artiste partage un repas avec ses disciples.
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Clet Abraham
La Cène sur sens interdit
Saint-Malo
Rotheneuf
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La Cène
Cathédrale
Saint-Pol-de-Léon
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La Cène aux USA
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La Cène
16e s
Beauvais
Eglise Saint-Etienne
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La
Cène (terme issu du latin cena, « repas du soir, souper ») est le nom donné dans la religion chrétienne au dernier repas que
Jésus-Christ prit avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint, avant la Pâque juive, peu de temps avant son arrestation, la veille de sa crucifixion, et trois jours avant
sa résurrection.
Quels sont les personnages de la Cène
?
La Cène représente le dernier repas de
Jésus, le jeudi saint, entouré de ses douze apôtres (de gauche à droite, Bartolomé,
Jacques le mineur, André, Judas, Pierre, Jean, Le Christ, Thomas, Jacques le
majeur, Philippe, Matthieu, Thaddée, Simon).
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Qui est la femme dans la Cène ?
Son atmosphère énigmatique pousse à y
traquer des sens cachés, et à échafauder de folles théories. Pour certains,
Jean, assis à gauche du Christ, ressemble tant à une femme qu'il serait en
réalité Marie-Madeleine, son épouse secrète.
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Trahison de Judas.
D'après l'évangile selon Matthieu, Judas,
qui assurait le rôle de trésorier, livre Jésus aux grands prêtres de Jérusalem,
et obtient pour cela trente pièces d'argent (les « deniers de Judas »)
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