Fascisme - Culture - Sciences - 300 écrivain-es - Liberté d'écrire - V. Bolloré - Les dégâts dans les médias.

 

300 écrivains réunis au Théâtre de la Concorde

Le 13 mai 2026, plus de 300 auteurs se sont rassemblés au Théâtre de la Concorde à Paris pour organiser la première édition des « États généreux ».
Cette assemblée a été créée pour défendre la liberté d’écrire face à l’« emprise dévorante » de Vincent Bolloré sur le monde du livre et de la pensée, notamment via son groupe Hachette et ses maisons d’édition (Grasset, Fayard, Stock, Calmann‑Lévy, Hatier…) (humanite.fr)

Objectifs de la réunion

Objectif	Détails
Riposte juridique	Élaboration d’un arsenal juridique (clauses de cession, de conscience, limitation de durée, réexamen automatique en cas de changement d’actionnaire, protection du droit moral) pour permettre aux auteurs de quitter une maison qui change brutalement de nature humanite.fr
Mobilisation collective	Les participants, parmi lesquels Virginie Despentes, Vanessa Springora, Colombe Schneck, Anne Berest, Tania de Montaigne, Julien Delmaire, Frédéric Beigbeder, ont partagé leurs expériences et leurs craintes d’un basculement idéologique humanite.fr
Création d’un réseau	Lancement d’un site « états généreux » afin d’imposer une narration pluraliste et de contrer la stratégie de Bolloré qui, selon les auteurs, utilise un catalogue sérieux pour donner du crédit à des ouvrages de propagande humanite.fr
Proposition de loi	Discussion autour d’une future loi‑cadre « Jean Zay » pour protéger les écrivains, qui restent dépourvus de cadre social comparable à celui des journalistes ou des intermittents du spectacle humanite.fr

Participants clés

·                               Virginie Despentes : a déclaré que trois cents auteurs avaient annoncé qu’ils ne publieraient plus chez Grasset

·                               Sylvie Robert (sénatrice) a exhorté les auteurs à rester mobilisés

·                               Jean‑Yves Mollier a dénoncé une « opération de blanchiment » visant à « débarbouiller » des auteurs d’extrême droite

·                               Christophe Hardy (président de la SGDL) a décrit la stratégie éditoriale de Bolloré (humanite.fr)

Contexte supplémentaire

·                               Le même jour, environ 200 anciens auteurs de la maison d’édition ont également été réunis au Théâtre de la Concorde pour se battre ensemble (facebook.com)

·                               Le 27 mai 2026, 300 écrivains francophones (dont Annie Ernaux et Jean‑Marie Gustave Le Clézio) ont publié une tribune dans Libération dénonçant le « génocide » à Gaza et demandant un cessez‑le‑feu immédiat (lefigaro.fr)

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Dégâts provoqués par Vincent Bolloré dans les médias

1. Procédures judiciaires et « poursuites‑bâillons »

·                               Le groupe Bolloré, via la holding Socfin, a lancé une vingtaine de procédures en diffamation contre des journaux (Mediapart, L’Obs, Le Point), des ONG (Sherpa, ReAct) et des journalistes depuis une dizaine d’années 

·                               Ces actions sont qualifiées de « poursuites‑bâillons » par les signataires d’une tribune dénonçant la stratégie de rétorsion du groupe  

·                               En 2014, Havas (filiale dirigée par Yannick Bolloré) a tenté de supprimer plus de 7 millions d’euros de publicité au Le Monde suite à une enquête sur les activités de Bolloré en Côte d’Ivoire  (20minutes.frà

·                               Le groupe a également déposé des procédures contre France 2 (réclamant 50 millions d’euros) et a mené des actions visant à censurer ou déprogrammer des documentaires que Canal + devait diffuser

(fr.wikipedia.org)

2. Pression interne et censure éditoriale

·                               Après l’acquisition de Canal + en 2015, Bolloré a remplacé l’équipe dirigeante par ses proches et a multiplé censures et coups de pression sur la rédaction 

·                               La rédaction d’i‑Télé (qui deviendra CNews) a été mise en grève en 2016, mais la grève a été écrasée, entraînant la réduction du pôle journalisme‑reportage au profit de talk‑shows et de contenus provocateurs 

·                               Le groupe a porté plainte contre de nombreux médias qui enquêtaient sur ses activités africaines, cherchant à censurer ces investigations  (lemediatv.fr)

3. Influence sur la ligne éditoriale

·                               Bolloré a placé des cadres alignés sur ses positions politiques dans les médias qu’il contrôle, créant une ligne éditoriale qui s’aligne sur ses vues 

·                               Il a imposé la présence d’Éric Zemmour à CNews, transformant la chaîne en un nid de l’extrême droite b (lemediatv.fr)

·                               L’acquisition de Europe 1 et d’autres radios a permis de proximité avec CNews, favorisant la diffusion de contenus à orientation politique  (unboutdumonde.org)

4. Impact financier et réputationnel

·                               Les procédures de diffamation et les pressions ont fragilisé financièrement les médias ciblés, en les isolant et en les réduisant au silence 

·                               Les actions de Bolloré ont attaqué la liberté de la presse et l’indépendance des rédactions, comme le souligne la tribune signée par de nombreux journalistes  (20minutes.fr)

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Régine Deforges - L’enfant du 15 août - Mémoires - Insultes -

 

Régine Deforges

L’enfant du 15 août

Mémoires

Editions Robert Laffont.

2013

 

Homosexuelle, elle a été durement punie à l’adolescence, en étant renvoyée du collège en 3^e. Elle n’a pas poursuivi d’études. Son premier mariage est sans amour. Sa maison d’édition de livres érotiques la menée au bord du gouffre. Elle a failli être jetée en prison.

Elle était dépressive et a lutté avec ses petits poings pour tenter d’imposer sa liberté. Elle a souvent perdu. Jean-Jacques Pauvert (1) ne l’a pas épousée, ils avaient une fille ensemble. Il l’a déçue. Elle s’est plus amusée avec les femmes qu’avec les hommes. Elle s’est demandée pourquoi elle s’était infligée tous ces mauvais traitements pour des hommes qu’elle n’aimait pas. Elle a côtoyé le gratin parisien qui ne l’a pas aidée quand elle a connu des difficultés financières. C’était le « chacun pour soi ». Toute sa vie, elle a cherché à être acceptée et aimée (non sans mal…). (p 431). Elle a voulu fuir la médiocrité et l‘avenir qui lui était promis. (p 480). Elle rêvait de Paris. Elle y deviendra libraire, éditrice et écrivaine.

 

La lessive :

Les femmes se retrouvaient autour de la lessive pendant la bugée. (2) Elles méditaient et déliaient leur langue dans des éclats de rire. Elles faisaient la sieste après manger puis reprenaient le travail. (p 36).

La fin de la seconde guerre mondiale :

A la fin de la guerre, elle assiste au « spectacle des femmes rasées et tondues, avec une croix gammée noire sur la tête. Elle a eu honte et les femmes insultées et humiliées la poursuivent encore. (p 50).

Pendant l’épuration, les personnes étaient exécutées sans procès, d’autres jetées dans des puits. (p 51).

Beate Uhse, la reine de la pornographie allemande (usines, entrepôts), a été une fervente nazie. (p 240). (3)

L’homosexualité :

Amoureuse des femmes, homosexuelle, elle aime la conquête, seulement. (p 164).

Elle préfère les porte jarretelles, plus érotiques que les bas nylon. (p 234).

Elle participe à des partouzes dans les milieux bourgeois. (p 235).

L’édition :

En 1967, elle publie « Le con d’Irène » de Louis Aragon. Elle est convoquée à la police. Elle est menacée de lourdes amendes, inculpée pour outrages aux bonnes mœurs et condamnée. (p 228).

En 1969, elle crée « La Bibliothèque privée contemporaine » consacrée à  la littérature érotique. (p 232).

Dans « Les cahiers volés », elle a raconté son expérience terrifiante de la meute déchaînée contre elle. Elle avait écrit dans son journal intime son amour pour une fille. Sa sœur la trahira.  A quinze ans, elle va découvrir la douleur, la peur, les pleurs, la haine, les insultes, les moqueries. (p 337)

A la demande de Jean-Pierre Ramsay, elle écrit « La bicyclette bleue » qui est une version inspirée « d’Autant en emporte le vent ». (p 355). Au bout de cent pages, elle s’éloigne du roman américain de Margaret Mitchell. Elle laisse libre cours à son imagination. (p 357). Les trois tomes sont des succès et elle devient riche. Elle peut rembourser ses dettes. (p 388). Les descendants de Margaret Mitchell lui intentent un procès pour plagiat. Gaumont voulait faire un film, en 1988, de la « Bicyclette bleue ». (p 423). En 1991, elle gagne son procès en cassation. (p 425).

Quand les Editions Ramsay déposent le bilan, Denoël ne lui verse pas ses droits d’auteur sur « Noir tango ». Endettée, son mari la sauve. (p 426).

Jean-Jacques Pauvert :

Lassée, elle n‘aime plus Jean-Jacques Pauvert. (p 331). Il reconnaîtra leur fille, Camille, quand elle était adulte et mariée. Jalouse de sa mère, elle lui reproche de ne pas avoir été reconnue quand elle était enfant. (p 442).

Second mariage :

Elle épouse Pierre Wiazemsky (4) , petit-fils de Jeanne Mauriac, et fils de Claire Mauriac. (p 335). Son père, Yvan Wiazemsky, était officier de cavalerie et fait prisonnier du côté de Compiègne. (p 356). Le Prince Wiazemsky, lieutenant de l’armée russe, est fait prisonnier par les Allemands. Il leur servit d’interprète. En 1945, il réintègre l’armée française. Il rencontre Claire Mauriac, ambulancière, à Berlin. Ils se marient en 1946 à Paris. (p 381). Pierre a pour ancêtre Anne de Kiev. Son mari, Henri 1^er, roi de France, a été le tuteur de Guillaume le Conquérant. (5) Anne de Kiev disait descendre de Philippe de Macédoine, le père d’Alexandre le Grand. Certains rois de France ont porté le prénom de Philippe. (p 373). (6)

François Mitterrand :

On ne sait pas si elle a été la maîtresse de François Mitterrand. Elle est ambiguë et le suggère. Ils sont tous les deux place de la Bastille, le soir de son élection en 1981. Elle assiste ensuite à plusieurs repas. (p 344).

Le féminisme :

En 1968, la mésentente avec les féministes est consommée. Elle les trouve « naïves, idiotes et sans intérêt ». Elles la surnomment de « pornographe collabo ». (p 233).

Les artistes :

Au moulin d’Andé, François Truffaut, Louis Malle, Robert Enrico, Jean-Paul Rappeneau y sont séjourné. (p 324). (7)

Quand elle rencontre Georges Simenon, il lui raconte ses relations scabreuses avec sa domestique. (p 457).

Histoire :

Radegonde a fondé le monastère de Sainte-Croix de Poitiers pour y recevoir les filles de la noblesse qui y étudiaient le grec, le latin, l’hébreu, la médecine. (p 352).

Mathilde a offert la « Mora » à Guillaume le Conquérant. Le bateau a été construit à Barfleur.

La Mora signifie « L’Enchanteresse ». (p 372). (8)

Elle part en Argentine et travaille sur Eva Peron. Le couple a accueilli des nazis pourchassés par les Alliés après la guerre. (p 390).

Les cartes de Tarot proviennent de Chine, de Palestine. Quand Charles VI sombre dans la folie, on pense le distraire avec les cartes qui se sont répandues en Europe, dessinées par de grands artistes. L’Eglise les a interdites. (p 429).

Sous le trou des Halles à Paris, on trouvait l’emplacement du cimetière des Innocent-es. (p 326). (9)

L’Abbé Pierre :

Elle est invitée par l’Abbé Pierre et partage un repas insipide. En partant, il l’embrasse sur le coin des lèvres et elle n’a pas aimé ça. Elle lui écrit, à sa demande, des histoires mettant en scène des lesbiennes. (p 407).

Cuba :

Elle aime une chanteuse cubaine, Omara Portuondo. (10) (p 416). Puis Ketty Angel. (11) (p 418). Elle dévore les livres de Leonardo Padura Fuentes. (12) (p 438).

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(1) Contributions majeures

• Réédition de Sade : premier éditeur à publier les œuvres complètes de Sade sous son propre nom, sortant le divin marquis de la clandestinité (fr.wikipedia.org)
• Histoire d’O : roman érotique publié en 1954, dont l’auteur, Dominique Aury, ne révéla sa véritable identité qu’en 1994  (radiofrance.fr)
• Collection Libertés : format poche (9 cm × 18 cm) avec couverture en papier kraft, illustrée par des graphistes comme Jacques Darche et Pierre Faucheux  (fr.wikipedia.org)
• Bibliothèque internationale d’érotologie : série de publications d’œuvres érotiques et de littérature marginale.
• Découverte d’auteurs : Albertine Sarrazin, Brigitte Lozerec'h, Hortense Dufour, Françoise Lefèvre, Michel Bernard, Jean Carrière, etc.  (universalis.fr)

Marié à plusieurs reprises, a été en couple avec l’écrivaine et éditrice Régine Deforges. (Qwant).

(2) La bugée désigne une grande lessive communautaire, surtout dans le sud de la France, où les femmes du village se réunissaient pour laver le linge de maison.
Cette pratique, d’origine provençale (bugado en provençal), se caractérisait par l’utilisation de cendres pour blanchir le linge avant l’invention du savon au XVIIᵉ siècle. Elle se déroulait généralement au printemps et à l’automne, et constituait un événement social important, ponctué de repas, de chants et de danses  (fr.wikipedia.org)

(3) Beate Uhse n’est pas attestée comme une fervente nazie.

• Elle a volé pour la Luftwaffe pendant la Seconde Guerre mondiale, ce qui la place dans une armée nazi‑contrôlée  (portrait-culture-justice.com), mais le fait d’être pilote ne constitue pas une preuve d’engagement idéologique.
• Les sources ne mentionnent pas de participation active à la propagande, aux politiques raciales ou à d’autres activités nazies.
• Au contraire, après la guerre, elle a rapidement lancé une entreprise de vente d’articles de contraception et d’érotisme, se concentrant sur la libération sexuelle plutôt que sur la politique nazie  (theguardian.com)

(4) Pierre Wiazemsky, connu sous le pseudonyme Wiaz, est un dessinateur de presse français né le 29 avril 1949 à Rome (Italie)  (gw.geneanet.org)
Il est issu d’une famille aristocratique russe : son père, Yvan Wiazemsky, est héritier du titre de prince Wiazemsky et de comte Levachov, tandis que sa mère, Claire Mauriac, est la fille de l’écrivain François Mauriac  (gw.geneanet.org)

Parcours artistique

• Études : après des études secondaires à Janson‑de‑Sailly, il se forme au dessin publicitaire et pratique le pointillisme.
• Premiers travaux : ses dessins apparaissent dans les magazines Pop Music et Best à partir de 1968, puis dans la presse musicale Rock & Folk  (larousse.fr)
• Nouvel Observateur : il rejoint le Nouvel Observateur en 1972, où il bénéficie d’un espace réservé pour ses caricatures politiques. Ses œuvres ciblent la classe dirigeante, de François Mitterrand à Nicolas Sarkozy  (larousse.fr)
• Collaborations : il travaille également pour La Croix, Libération, Rouge (hebdomadaire de la Ligue communiste révolutionnaire) et d’autres publications comme Sciences et Avenir ou Nouvelles Littéraires  (larousse.fr)
• Illustrations : en 2010, il illustre des mots du Petit Larousse pour l’édition anniversaire  (larousse.fr)

(5) Henri Ier, roi de France, a été le tuteur de Guillaume le Conquérant.
Henri Ier a pris la tutelle de son neveu, Guillaume II de Normandie, après le départ de Robert le Magnifique pour la Terre Sainte en 1035  (fr.wikipedia.org)

Il l’a soutenu contre ses barons et l’a aidé à reprendre le contrôle de son duché, notamment lors de la bataille de Val‑ès‑Dunes en 1047  (chateauxmedievaux.com)

Ainsi, Henri Ier a joué un rôle de tuteur et de protecteur pour le futur duc de Normandie, Guillaume le Conquérant. (Qwant).

(6) Rois de France portant le prénom Philippe

Roi	Numéro	Début règne	Fin règne	Épithète
Philippe II	II	1180	1223	Auguste
Philippe III	III	1270	1285	le Hardi
Philippe IV	IV	1285	1314	le Bel
Philippe V	V	1316	1322	le Long
Philippe VI	VI	1328	1350	de Valois
Philippe I	I	1643	1661	le Long

(7) Les sources indiquent que le Moulin d’Andé a été un lieu de résidence et de tournage pour plusieurs figures majeures de la Nouvelle Vague française.

• François Truffaut y a tourné des scènes de Les 400 coup et de Jules et Jim  (moulinande.e-monsite.com)
• Louis Malle a également séjourné et y a travaillé sur ses projets cinématographiques  (moulinande.e-monsite.com)
• Robert Enrico a passé du temps dans le moulin, notamment pour des tournages  (moulinande.e-monsite.com)
• Jean‑Paul Rappeneau a été présent dans les années 1960, y écrivant et tournant  (moulinande.e-monsite.com)

Ces visites ont contribué à faire du Moulin d’Andé un repaire d’artistes et un lieu emblématique de la Nouvelle Vague. (Qwant).

(8) Dans certains contextes littéraires ou folkloriques, la Mora désigne une figure féminine surnommée « l’enchanteresse ». Cette appellation provient notamment de la mythologie ibérique et des légendes où la Mora est présentée comme une créature séductrice ou ensorcelante. (Qwant).

(9) Le cimetière des Innocents était situé sous l’actuelle zone des Halles à Paris (le « trou des Halles »). Il a été fermé et désaffecté au XVIIIᵉ siècle, puis les restes ont été transférés au cimetière du Père‑Lachaise.

(10) Elle est reconnue comme l’une des figures emblématiques de la musique cubaine, notamment grâce à son rôle de “Novia del feeling” et à sa participation au projet Buena Vista Social Club en 1996  (evene.lefigaro.fr)

Parcours musical

• Débuts : elle a commencé à Radio Cadena Habana puis a intégré le cuarteto D'Aida en 1952, où elle a chanté aux côtés de sa sœur Haydée  (africultures.com)
• Solo : en 1967, elle se lance dans une carrière solo qui l’amène à l’Olympia de Paris et au Carnegie Hall de New York  (africultures.com)
• Albums : son premier album solo, Magia Negra, a été enregistré en 1959 pour le label cubain Velvet  (africultures.com)
• Collaborations : elle a travaillé avec des musiciens tels que Julio Gutiérrez, Juanito Márquez, Chucho Valdés et Roberto Fonseca  (radiofrance.fr)
• Performances internationales : elle a donné des concerts à Paris, Tokyo, New York, et a participé à des festivals en Espagne, au Mexique, en Finlande, et au Canada  (montunocubano.com)

Distinctions

• Latin Grammy Awards : elle a reçu plusieurs prix, dont un Latin Grammy Award pour un album de musique tropicale contemporaine en 2009 et un autre en 2023, ainsi qu’un Latin Grammy Lifetime Achievement Award en 2019  (spectable.com
• Nominations : elle a été nominée à plusieurs reprises pour des Grammy Awards  (spectable.com)

Vie personnelle

Sa mère provenait d’une famille espagnole et a épousé un joueur de baseball cubain noir. Omara a commencé à danser à l’âge de quinze ans au Tropicana, où elle a été repérée par la directrice de l’établissement  (evene.lefigaro.fr)

(11) Je n’ai rien trouvé sur Internet.

(12)

Année	Titre (original)	Titre (français)	Distinctions
1991	Pasado perfecto	Passé parfait	Prix des Amériques insulaires 2002
1994	Vientos de cuaresma	Vents	–
1997	Máscaras	–	Prix Café Gijón 1995, Prix Hammet 1998
1998	Paisaje de otoño	–	Prix Hammet 1999
2000	La cola de la serpiente	–	–
2001	Adiós Hemingway	–	–
2005	La neblina del ayer	–	–
2013	Herejes	–	–
2018	La transparencia del tiempo	–	–
2022	Personas decentes	–	–

Autres romans : L’Homme qui aimait les chiens (2011), Hérétiques (2014), Poussière dans le vent (2021)  (booknode.com)

Vie et convictions

• Reste à Cuba malgré la critique de son œuvre, affirmant que « ma littérature est complètement cubaine »  (fr.m.wikipedia.org)
• Considéré comme un écrivain qui « décrit la société cubaine sans se lancer dans le racolage »  (fr.m.wikipedia.org)
• Son travail est souvent vu comme un moyen de contourner la censure tout en exposant les réalités sociales de l’île  (fr.m.wikipedia.org)

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“Nique ta mère”, “Ta mère la pute” : pourquoi ce sont toujours les mamans qu’on insulte ?

Elles n’ont rien demandé. Pourtant, les mères sont constamment insultées ou au centre d’injures. “Nique ta mère”, “Ta mère la pute”, “Fils de pute”… On les entend dans les cours de récré, dans la rue et aussi beaucoup dans les textes de rap. “Enculé d’fils de putain, aucun soutien, je me souviens” (Damso), “J’vais niquer des mères, fils de pute tu fais l’homme” (Madrane) ou encore “Vas-y nique ta mère […] petit enfant de pute va dire à ta mère qu’elle aille acheter mon CD. Si elle veut pas, cette petite salope j'pisserai sur sa tombe quand elle sera décédée” (Gradur), pour ne citer que quelques exemples. JoeyStarr et Kool Shen ont même fait de (Suprême) “NTM” leur nom de groupe dans les années ‘90… Mais pourquoi ce sont toujours aux mères qu’on s’en prend ?

(…) Se réapproprier les insultes.

Certains mouvements tentent de se réapproprier des insultes. On l’a vu récemment lorsque la première dame de France, Brigitte Macron a traité de "sales connes" des militantes féministes venues manifester contre la tenue du spectacle d’Ary Abittan. De nombreuses féministes se sont alors revendiquées de "sale conne" pour renverser le stigmate et riposter à leur manière. Idem pour le mot anglais "queer" qui se traduit par "bizarre" ou "tordu" et qui était à l’origine une insulte homophobe. Aujourd’hui, il a largement perdu son côté péjoratif pour être le fameux "Q" dans LGBTQIA +. Alors les mamans pourraient-elles se réapproprier ces insultes qu’elles se prennent à tort et à travers ? Elles pourraient, mais ce n’est pas facile. Il y a quand même très peu d’insultes qui sont comme ça retournées vers l’envoyeur et qui trouvent une nouvelle signification. "Il y a une jubilation immédiate à le faire, mais ça n’empêche que l’insulte a été dite et que la blessure est bien là", indique Laurence Rosier.

Et si en 2026 on laissait les mamans tranquilles ?

 nique-ta-mere-ta-mere-la-pute-pourquoi-ce-sont-toujours-les-mamans-qu-on-insulte

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Amélie Mauresmo et la question de la tolérance en France

Amélie Mauresmo est une ancienne championne de tennis française, ancienne numéro 1 mondiale et première femme à avoir entraîné des joueurs masculins de haut niveau.
En 1999, alors qu’elle atteignait la finale de l’Open d’Australie, elle a révélé publiquement son homosexualité 

(fr.wikipedia.org)

Ce geste a marqué un tournant dans la visibilité des athlètes LGBTQ+ en France et a été salué comme un acte de tolérance et d’authenticité.

Cependant, son coming‑out a suscité de nombreuses critiques de la part de certains médias et spectateurs, comme le montre le post de 2016 où elle est décrite comme ayant reçu « beaucoup de critiques après ses propos » 

(facebook.com)

Malgré ces réactions négatives, Mauresmo a poursuivi sa carrière et est devenue un exemple de résilience et de promotion de la diversité dans le sport français.

Au fil des années, elle a occupé plusieurs postes influents (consultante pour France Télévisions, entraîneuse d’Andy Murray, directrice du tournoi de Roland‑Garros) qui lui ont permis de promouvoir l’inclusion et la tolérance au sein de la communauté tennis et au-delà. Sa réputation, décrite comme « singulière » et « authentique » dans le Figaro, reflète son rôle de ambassadrice de la tolérance et de la diversité dans le sport français 

 (lefigaro.fr)

En résumé, Amélie Mauresmo est un symbole de tolérance en France grâce à son coming‑out, à son parcours sportif exceptionnel et à son engagement continu pour l’inclusion dans le tennis et les médias sportifs. (Qwant).

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Alba de Cespedes.

 

Alba de Cespedes.

1911 - 1987.

Intellectuelle.

Résistante antifasciste.

Ecrivaine et poétesse.

Italo-cubaine.

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Son premier roman est interdit par le régime fasciste en 1938.

Redécouverte.

Réédition.

Adaptations télévisées.

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Jean Teulé - Héloïse, ouille !

 

Jean Teulé

Héloïse, ouille !

Editions Julliard – 2015

 

J’avais entendu à la télévision que Jean Teulé n’hésitait pas à être paillard dans ses romans. Je confirme.

 

Le vocabulaire sexuel est très fleuri. Tous les synonymes sont utilisés. Dans la littérature érotique, les auteurs utilisent rarement les mêmes mots, noms, adjectifs, verbes,  pour décrire leur imagination sexuelle qui « entretient la perversion » (p 72). Jean Teulé s’en est donné à cœur joie. Nous assistons en long, en large et en travers à tous les ébats amoureux du couple. C’est un roman  pied-de-nez à l’amour courtois. Abélard, qui commence son épanouissement sexuel à trente-huit ans, connaît sa première panne sexuelle page 78 !

Jean Teulé se demande si la femme est clitoridienne ou vaginale (p 55). C’est bien une question d’homme. MeToo est passé depuis pour expliquer comment fonctionne la sexualité féminine. Tout est sexualisé : les ouvertures, portes et fenêtres à Aquinay, sont « nues ». Les cierges « débandent » (p 236).

Le couple devient rapidement sado-masochiste. Jean Teulé défend l’idée que « les coups dépassent en douceur tous les baumes » (p 240). Ouais…

Hurtebiller (p 60) : saillir une brebis. Procéder à l’accouplement d’un bélier et d’une brebis.

Moutons islandais

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Béliers islandais

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Mouton ou brebis 

Pas de déguisement

"Je ne veux pas me déguiser en mouton, ni en brebis!"

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Abélard hurtebille Héloïse ? Tout est dit.

 

C’est aussi drôle. Abélard est toujours « à la bourre » (p 59). Entendez l’expression dans les deux sens ! Il court après le temps, et après Héloïse. La chanson qu’il chante pour parler d’Héloïse est drôle aussi (p 66). En Bretagne, Abélard est surnommé « Couic-couic » par les moines qui se moquent de son émasculation (p 210). En effet, il se dandine comme un canard (p 143). Jean Teulé parle même de « backroom de bar gay » pour expliquer dans quelle salle sera enfermé Abélard par les moines qui contestent son autorité (p 233).

 

Le lecteur et la lectrice apprennent qu’au Moyen-âge, l’amour était un nom féminin. « Ma amour » (p 52). L’heure du couvre-feu reculait avec l’heure du coucher du soleil durant l’été (p 39). Quel était le sort des enfants non voulus ? Ils étaient soit jetés dans la fosse commune, soit offerts aux cochons, soient abandonnés pour y mourir en forêt (p 47). Les cheveux sont courts pour les criminels et les prostituées (p 71). Dans les étuves, le shampoing est créé à base de jus de bette et de feuilles de noyer (p 89).

 

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Ces deux amants terribles vivent dans le Paris du 12e siècle. Abélard, éminent professeur et intellectuel, tombe sous le charme de sa jeune étudiante Héloïse.

Héloïse et Abélard, qui se sont rencontrés au XIIe siècle, restent un symbole de l'amour courtois. 

 

Quelle est l'histoire d'Héloïse et d'Abélard ?

Héloïse, jeune fille de 16 ans, et Pierre Abélard, son professeur qui était un savant mathématicien tombent amoureux. Cependant, l'oncle d'Héloïse refuse que sa nièce s'unisse avec cet individu. Pour pouvoir vivre cet amour, Héloïse, enceinte, est alors obligée de s'enfuir avec son bien-aimé.

Qu'est-ce que le supplice d'Abélard ?

Après avoir gagné un serviteur d'Abélard qui lui ouvrit la porte de la maison, il se précipita, accompagné de ses amis et de ses proches, dans la chambre où dormait le jeune docteur; puis, après l'avoir lié de cordes, il lui fit, aidé de ses complices, subir l'effroyable supplice de la castration.

 

A la suite de ce drame, Abélard se réfugie à l'abbaye Saint-Denis où il devint moine et continua ses travaux.

 

Héloïse prend le voile à l'abbaye d'Argenteuil. Et devient en 1129 abbesse du couvent du monastère le Paraclet, près de l'ermitage fondé par Abélard 

 

« Elle savait le latin, le grec, l’hébreu et la théologie, mais c’est l’amour qui causa son malheur ».

Louise Labé

« Elle parlait quatre langues. »

Marguerite de Navarre

« Elle rayonna sur tout le XVIe siècle ».

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Amour en couple.

Amour lassant au bout d'un an pour les femmes. Les femmes s'ennuient et font l'amour par devoir.

Maïa Mazaurette pense que la sexualité n'est plus un ciment du couple.

NDLR: et si chacun pensait que la femme peut avoir du plaisir? Autant les femmes que les hommes. Ca changerait les données du problème. Le couple s'amuserait un peu plus.

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Sexualité 

Plaisir et santé.

L'Humanité

NDLR: ne pas oublier les femmes et arrêter de penser uniquement à soi, en tant que mâle dominant.

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Les Femmes plus douces que les hommes ?

Sondage – NDLR : mais sonder quoi de précis ? C’est quoi la « douceur » ?

56 % considèrent que les femmes sont naturellement plus douces que les hommes et 42 % qu'il est plus difficile pour les hommes de pleurer que pour les femmes. (Haut conseil à l’égalité).

Plus dures : 36 % 

Plus douces : 57 % 

Plus faciles : 54 % 

Plus difficiles : 42 % 

Plus conflictuelles : 47 %. (Psychologie).

L'idée "qu'il est plus difficile pour les hommes de pleurer que pour les femmes" prend 3 points (42%), que "les hommes sont meilleurs en maths". (TF1).

Quel genre de femme attire le plus les hommes ?

Les hommes aiment les femmes avec des opinions formées, capables de s'exprimer et de s'affirmer devant les autres, de se défendre. Les femmes qui n'ont pas peur de dire ce qu'elles pensent, même si cela ne correspond pas à la vision des faits de leur partenaire. D'autre part, ils aiment aussi les bonnes auditrices. (Mariage).

NDLR : et après, ils deviennent violents et veulent la faire taire car ils sont jaloux si elle ne parle pas d’eux. Ils veulent contrôler ce qu’elle dit et écrit.

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Elle console son ami qui pense et s'exprime.

"Non, penser n'est pas un crime. S'exprimer est nécessaire. On t'a demandé d'être passif et crédule. Ils t'ont dénigré, se sont moqués de toi. Moi, je suis là."

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Egalité hommes et femmes 

Peur de la castration.

"Pour refuser l'égalité entre les hommes et les femmes, les hommes invoquent la castration, symbolique ou réelle, qui n'existe pas."

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Au Moyen Âge, les femmes prenaient (aussi) la plume.

Au Moyen Âge, l’alphabétisation se décline en une palette de situations : savoir lire ne signifie pas qu’on est capable de composer un texte. Seule une petite élite maîtrise l’écriture. Mais dans cette élite, il y a des femmes. Qui étaient-elles ? Et dans quels types d’écrits se sont-elles illustrées ?

(…) C’est dans ce cadre que fleurissent les femmes mystiques, dont les écrits vantent une proximité particulière avec la divinité. Mais là encore, la réalité est complexe : les visions de ces femmes sont souvent mises par écrit par leur confesseur ou un homme qui peut retravailler la matière transmise par la mystique. Même Hildegarde de Bingen, grande savante et abbesse du 12e siècle, a recours à un secrétaire. Au Moyen Âge, l’idée d’un auteur ou d’une autrice unique fonctionne rarement, et l’écrit des femmes comme celui des hommes fait souvent appel à une multitude d’intervenants ou intervenantes.

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