Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 648 595 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
L'œuvre
Vega a été créée par Victor Vasarely en 1957,
marquant une étape importante dans son exploration de l'Op Art
avec des illusions optiques et des compositions
géométriques.
L'œuvre
fait partie des recherches de Vasarely sur la déformation de la ligne et
l'unité plastique, avant qu'il ne se tourne vers l'utilisation du trait.
L'œuvre
"VEGA (2)" fait partie de la collection de Nannette et Herbert
Rothschild. (Qwant).
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Victor
Vasarely
A
Aix en Provence
Losanges
L'exposition
"Dialogues avec le losange" se déroule du 31
octobre 2025 au 15 février 2026 à la Fondation Vasarely
d'Aix-en-Provence, célébrant les 100 ans du losange Renault,
redessiné par Victor Vasarely en 1972.
En
1972, Victor Vasarely a redessiné le logo Renault en forme de losange, lui
donnant une dimension tridimensionnelle grâce à un effet optique. Ce logo a été
dévoilé sur la Renault 5 de l'époque.
La
Fondation Vasarely est un lieu unique dédié à l'art cinétique et optique, conçu
par Victor Vasarely lui-même. Elle abrite également le bureau de Vasarely,
dévoilé pour la première fois à l'occasion de cette exposition. (Qwant).
Tous
les personnages sont inventés, sauf Roland et Charlemagne. Le texte est écrit
au moment de la première croisade. Jérusalem est un enjeu entre les chrétiens
et les musulmans.
Roland
ne cesse de dire à ses chevaliers : « Plutôt la mort que la honte de
la fuite ! ».
Charlemagne
les a choisis. Ils doivent en être dignes. (p 64). Ndlr : quel sens du
sacrifice.
Les
épées des chevaliers portent toutes un nom :
Roland :
Durendal.
Turpin
de Reims : Almace.
Olivier :
Hauteclaire.
Charlemagne :
Joyeuse.
En
plein champ de bataille, Roland, Olivier et l’Archevêque se disputent pour
savoir s’il faut sonner le cor ou non !
Tous
les chevaliers sont morts. L’Archevêque soutient Roland : « Les
Francs nous pleureront en victimes. » Ndlr : ah, la, la !
Ganelon
a été furieux car Roland s’est moqué de lui pendant un Conseil. Il dit à
Charlemagne qu’il est vieux et sénile. Pour toutes ces raisons, il ne peut pas
avoir entendu le cor sonné par Roland. (p 69). Traître, il portera le carcan.
(p 71).
La
mort de Roland est décrite sur sept pages. Il veut casser son épée pour qu’un
impie ne la prenne pas. Il prie tous les saints de la chrétienté. Il refait
toutes les campagnes de conquête avec Charlemagne dont la Normandie. Il se déplace
pour trouver la meilleure place où mourir. Charlemagne ne doit avoir aucun
doute sur sa vaillance. Et quand il meurt enfin, c’est direction le
Paradis !
Quelles
que soient les raisons, susceptibilité, argent, terres, la question concernant
Ganelon est : « en faisant attaquer Roland par l’arrière, a-t-il
trahi Charlemagne ? » (p 122).
En
cas de désaccord entre deux vassaux, la lutte à mort les départage. (p 127).
Les
amis du perdant sont pendus.
Ganelon
sera écartelé par les chevaux. (p 129). Ndlr !: toujours le même
sadisme…
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Chevalier au Clos Lucé à Amboise :
La photo montre un vitrail ancien, vu de près, composé de verres translucides sertis de plomb formant un motif en losanges. Au centre, un médaillon circulaire peint représente un chevalier en armure dorée monté sur un cheval blanc, brandissant une lance ornée d’une bannière. La scène évoque l’iconographie médiévale, peut-être chevaleresque ou héraldique. Les couleurs dominantes sont l’or, le brun et le blanc, contrastant avec des verres plus clairs aux tons bleutés et rosés en arrière-plan. De chaque côté, des bordures décoratives finement peintes présentent des motifs floraux et ornementaux.
Le Château du ClosLucé Parc Leonardo da Vinci, demeure de Léonard de Vinci à Amboise dans le Val de Loire. (Vinci Clos Lucé).
Les bâtiments tombant en ruine, c'est lui qui donna au ClosLucé son aspect actuel, avec « sa tour carrée, sa guette, reliée à l'aile droite du bâtiment par une galerie couverte. (Wikipedia).
Le Château du ClosLucé est situé en plein cœur de la ville d’Amboise, à seulement 400 mètres du Château Royal d’Amboise, dans la région Centre-Val de Loire. (Petit futé).
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Fascisme
Marion Maréchal Le Pen
Islam importé
Et la Chrétienté ?
Elle est née dans les Volcans d'Auvergne.
Marion
Maréchal-Le Pen a tenu des propos controversés sur l'islam, notamment en
accusant une école musulmane d'être affiliée aux Frères musulmans et de liens
avec des organisations terroristes. Ces déclarations lui ont valu un procès
pour diffamation. Elle a également exprimé des réserves sur l'intégration des
musulmans en France, déclarant qu'elle n'accepterait leur présence que sous
certaines conditions.
Elle
est née à Saint-Cloud, dans les Hauts-de-Seine.
Marion
Maréchal-Le Pen est une figure politique controversée, connue pour ses
positions conservatrices et identitaires, son engagement chrétien
traditionaliste, et ses réserves sur l'islam en France.
La chrétienté
est née dans le contexte de l'Empire romain, avec des figures clés comme saint
Paul et Constantin, et s'est développée à travers des
périodes comme l'époque mérovingienne, comme le décrit Ruben Calderón Bouchet.
La
chrétienté est née dans le bassin méditerranéen, plus précisément dans la
région de la Palestine, où Jésus de Nazareth a prêché et où les premiers
disciples ont commencé à diffuser ses enseignements. (Qwant).
Bandeau du vitrail de la chapelle nord Saint-Julien (Atelier Barbe, 1468-1469), Baie 49.
Il est entouré de Julien à gauche et de Geneviève à droite.
L'atelier Barbe à Rouen
L'atelier était situé dans l'actuelle rue Saint-Romain
C'est une famille de peintres verriers rouennais, une «dynastie».
La concurrence ne manquait pas et les Barbe connaissent des difficultés financières.
Saint Guillaume (attribué à Guillaume Barbe en 1468/69)
Il a subi de nombreuses rénovations. Son visage est difficilement lisible (il faut bien agrandir la photo pour l'apercevoir).
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Abbé de Montevergine (✝ 1142)
Après un pèlerinage à Compostelle, il se retira dans la solitude en
Campanie où des disciples le rejoignirent. Ils reçurent une règle orale
qui est à l'origine de celle de la congrégation bénédictine de
Montevergine. À Goleto, près de Nusco en Campanie, l’an 1142, saint Guillaume, abbé.
Guillaume dans la tapisserie de Bayeux
Musée de la tapisserie à Bayeux
Guillaume le Conquérant
Conférence de David Bates à Caen, à la sortie de son livre sur Guillaume le Conquérant.
David Bates- Guillaume le Conquérant
William the Coqueror
Université d’East Anglia Mars 2019
David
Bates a effectué une première thèse de recherche sur Odon*, le demi-frère de
Guillaume le Conquérant qui était l’évêque de Bayeux.
A
la suite de ce travail, il a compris qu’il devait venir en Normandie.
Guillaume le Conquérant
Arbre généalogique
Source Wikipédia
Bayeux
Musée de la tapisserie Edouard le Confesseur, roi d'Angleterre
De
1027 à 1047.
Au
commencement du XIIIe siècle, l’église a formulé une définition synthétisée du
mariage, qui a ? une succession des enfants nés hors du mariage. Les mots
latins nofus et bastardus signifient que les enfants sont nés
d’une femme d’un statut social inférieur. La relation entre le Duc Robert le
Magnifique et Arlette, les parents de Guillaume, fut relativement longue et
stable.
On
peut comparer la minorité du jeune Duc de Normandie, Guillaume, en 1047 (il y
en a eu beaucoup au Moyen-Age) avec celles du roi de France Philippe 1er,
et du roi d’Allemagne puis empereur, Henri IV.
L’influence
la plus importante dans la vie de Guillaume a été la perte précoce de son père.
Le
texte du livre comprend une charte authentique des années 1050 et conservée aux
Archives de la Seine-Maritime.
Guy,
comte de Ponthieu. Personne n’a jamais expliqué pourquoi Harold est allé à
Ponthieu. Et personne n’a connu cette charte qui démontre que Guy et Harold se
connaissent. Ils se sont rencontrés en Flandres en 1056.
Harold Godwinson ou Harold II est le
dernier roi anglo-saxon d'Angleterre du 6 janvier au 14 octobre 1066, date de
sa mort à la bataille d'Hastings.
L’aristocrate
le plus riche et presque dominant dans le royaume de Godwyn, est le comte de
Earl de Wessex. La fille de Godwyn a été l’épouse d’Edouard. Ses fils Sven et
Harold ont été plus tard roi d’Angleterre. Edouard a été en exil en Normandie.
Bien qu’ils aient eu une grande différence d’âge, Edouard a connu le petit
Guillaume enfant (peut-être comme adolescent).
Légitimité de la violence pour arriver à ses fins. Tout est justifiable.
La
propagande des Gestae Guillermi au temps de Guillaume permet de
convaincre le lecteur qu’il était un bon souverain et qu’il méritait de devenir
roi.
La controverse historiographique démarra au lendemain
de la victoire sanglante d'Hastings et se poursuivit de plus bel après la mort
de Guillaume entre Guillaume de Poitiers auteur des très
officielles Gestae Guillermi et les historiens Orderic
Vital ou Guillaume de Malmesbury qui,
au XIIe siècle, furent à l'origine de la légende noire d'un Guillaume
conquérant et tyran en Angleterre; légende noire reprise et amplifiée par le
XIXe siècle romantique féru d'Histoire.
En 1835, Guillaume est présenté comme quelqu'un de dangereux.
La
propagande des Gestae Guillermi au temps de Guillaume permet de
convaincre le lecteur qu’il était un bon souverain et qu’il méritait de devenir
roi.
La controverse historiographique démarra au lendemain
de la victoire sanglante d'Hastings et se poursuivit de plus bel après la mort
de Guillaume entre Guillaume de Poitiers auteur des très
officielles Gestae Guillermi et les historiens Orderic
Vital ou Guillaume de Malmesbury qui,
au XIIe siècle, furent à l'origine de la légende noire d'un Guillaume
conquérant et tyran en Angleterre; légende noire reprise et amplifiée par le
XIXe siècle romantique féru d'Histoire.
La chronique anglo-saxonne rappelle que la population a souffert de la domination normande.
La dévastation du nord de l'Angleterre
Mathilde
est décrite comme la reine la plus noble et la plus glorieuse. Ce qui a le plus
surpris David Bates, c’est Mathilde qui a agi pour le compte de Guillaume en
Angleterre, pendant presqu’un an, en 1041.
La
reine Mathilde travaillant à la « Telle du Conquest »
Cette
toile évoque la légende qui attribuait à Mathilde, duchesse de Normandie et
reine d’Angleterre, la réalisation de la Tapisserie de Bayeux illustrant la
conquête de l’Angleterre par son époux Guillaume le Conquérant, en 1066. Cette
vision romantique s’inscrit dans le mouvement artistique appelé de « style
troubadour » reconstituant l’époque médiévale. La plupart des historiens
considère que la broderie a été réalisée dans un monastère du sud-est de
l’Angleterre, quelques années seulement après la victoire du duc-roi.
Musée
d’art et d’histoire de Bayeux
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Bayeux
Musée de la tapisserie Mode à la cour de la reine Mathilde
-----------
Au
début du XIIe siècle, l’évêque Odon possédait comme résidence une grande
sale (aula) ornée de peintures. Le manoir épiscopal possédait un étage. Les
espaces résidentiels se situent à l’étage et on y accède par un escalier
extérieur. Dans la Tapisserie de Bayeux, on en retrouve un exemple dans le
manoir de Bosham (situé entre Chichester et Portsmouth) sur la côte sud de
l’Angleterre.
Représentation
de la ville de Bayeux et du serment d’Harold sur les reliques de la cathédrale.
Tapisserie
de Bayeux
XIe
siècle
Musée
d’art et d’histoire de Bayeux
Guillaume le Conquérant
Représentation de détails de la tapisserie de Bayeux sur les murs d'un restaurant à Caen.
Triptyque
Consécration
de l’Abbaye aux Dames le 18 juin 1066.
Maquette
1987,
pour les 900 ans de l’anniversaire de la mort de Guillaume le Conquérant le 9
septembre 1087.
La
scène centrale représente la consécration de l’Abbaye aux Dames le 18 juin
1066. Une main divine descendant du ciel semble désigner l’importance de cet
évènement. On voit cette même scène sur les scènes 25 et 26 de la tapisserie de
Bayeux lors du transport du corps du roi défunt, Edouard le Confesseur, vers l’abbatiale
de Westminster.
On
reconnaît Guillaume le Bâtard, Duc de Normandie, revêtu d’une cape pourpre,
Mathilde, Duchesse de Normandie, et entre les deux, une petite fille portant
des habits religieux. Elle n’est autre que Cécile, fille du couple ducal, qui
sera offerte à l’abbaye alors qu’elle n’est âgée de seulement cinq ans. Elle
prendra le voile de religieuse à l’âge de douze ans puis deviendra la seconde abbesse
de l’Abbaye aux Dames à partir de 1113.
L’aristocratie
normande assiste à la cérémonie, ainsi que les évêques reconnaissables à leur
crosse épiscopale et des religieuses bénédictines.
Caen
Abbaye aux Dames
Bernard
de Montfaucon
1645
– 1741
Interprétation
du portrait de Guillaume le Conquérant
Publié
dans « Les Monuments de la monarchie française »
Gravure
aquarelée du début du XIXe siècle
Musée
de Normandie
Cathédrale
Saint-Etienne
Caen
Jacques
Outhwaite
Gravure
pour La Normandie, de Jules Janin (1844)
Guillaume
le Conquérant
D’après
un tableau de F.H. Febon présenté au Salon de 1843, déposé au Musée des
beaux-Arts de Caen, disparu en 1944.
Cathédrale
Saint-Etienne
Caen
Michel
Nicolas Bernard Lépicié
La
descente de Guillaume le Conquérant en Angleterre
1764
Il
est vêtu dans le style romain. Les proportions ne sont pas respectées.
En
septembre 1066, avant la bataille de Hastings. Les personnages font cercle
autour de la scène. Guillaume exhorte ses troupes à vaincre ou à mourir. Il
fixe leur attention sur la flotte en feu. Un soldat lui demande pourquoi les
bateaux brûlent (en réalité, il les a démâtés pour ne pas se faire repérer. Les
Anglais pensent que les soldats ne devaient pas repartir). Guillaume répond en
dégainant son épée prête pour la bataille d’Hastings. Les guerriers Celtes qui
avaient envahi l’Angleterre avaient choisi le dragon comme symbole de
souveraineté. Il est sur les armoiries du
prince de Galles. A gauche du tableau, les troupes anglaises refluent.
Réfectoire
de l’Abbaye aux Hommes
Diderot
a critiqué Lépicié.
Caen
Abbaye
aux Hommes
Caen - Abbaye Aux Hommes - La Descente De Guillaume Le Conquérant En Angleterre
Michel Nicolas Bernard Lépicié La descente de Guillaume le Conquérant en Angleterre 1764 Il est vêtu dans le style romain. Les proportions ne sont pas respectées. En septembre 1066, avant la bataille de Hastings. Les personnages font cercle autour de la scène. Guillaume exhorte ses troupes à vaincre ou à mourir.
Cathédrale
Saint-Etienne
Portrait
de Guillaume le Conquérant.
Un
curieux tableau campe Guillaume en colosse barbu, dans un costume de prince de
la Renaissance. Il est le seul « portrait officiel » du Conquérant.
Il aurait été peint d’après la dépouille embaumée du Conquérant exhumée en 1522
par l’abbé de Saint-Etienne pour être présentée aux légats du Pape. Ce portrait
a disparu en 1562 lors d’un épisode des guerres de religion. Il a survécu par
une copie datée de 1708 et conservée dans la cathédrale Saint-Etienne de Caen.
Des
portraits anonymes anglais sont conservés dans les collections royales.Il a été habillé et campé à la manière d’un
Henri VIII, roi d’Angleterre (1509 – 1547) à la date de la composition du
tableau.
L’idée
de suggérer une ressemblance entre Guillaume le Conquérant et son lointain
descendant, Henri VIII, se serait imposée aux artistes.
Cathédrale
Saint-Etienne
Caen
Guillaume
le Conquérant
Musée
Grévin
Modèle :
Charlton Heston
Habillé
par Dior
Il
avait bien des losanges de deux couleurs différentes, mais il ne portait pas de
cape.
Dior
ayant sa maison à Granville, en Normandie, a offert cette reproduction à
l’abbaye aux Hommes.
Caen
Abbaye
aux Hommes
« Ici
repose l’invincible Guillaume le Conquérant, Duc de Normandie et roi
d’Angleterre, fondateur de cet édifice, mort en 1087. »
Inscription
en latin sur la dalle actuelle.
*
Odon
de Conteville
Né
vers 1030 ou après 1035, mort le 6 janvier 1097 à Palerme
Fils
d’Herluin et d’Arlette.
Il
était le demi-frère de Guillaume le Conquérant. Celui-ci le désigne dans son
jeune âge comme évêque de Bayeux, en 1049 ou 1050. Il arme en son nom 100
navires pour la flotte à destination de l’Angleterre et combat à Hastings en
maniant une lourde masse d’armes. Nommé comte du Kent, Odon devient l’homme le
plus puissant d’Angleterre.
Mais
en 1082, Odon tombe en disgrâce et endure cinq ans d’emprisonnement jusqu’à la
mort de Guillaume. Odon fut très probablement le commanditaire de la Tapisserie
de Bayeux.
Robert
de Conteville
Né
dans les années 1030-1040, mort le peut-être le 9 décembre 1090 ou après 1095
Fils
d’Herluin et d’Arlette.
Il
arme en son nom 120 navires pour la flotte à destination de l’Angleterre et
combat à ses côtés à Hastings. Il devient maître de la Cornouaille anglaise
après 1066.
Robert de Conteville
Dives-sur-Mer
----------------
Roger
de Beaumont dit « Le Barbu »
Né
en 1015 – mort le 29 novembre 1094.
Vicomte
de Rouen, seigneur de Beaumont, Pont-Audemer, Vatteville-la-Rue* et Meulan.
Fidèle
conseiller de Guillaume depuis le temps de sa minorité, il est âgé en 1066 et
reste en Normandie aux côtés de Mathilde pour garder le duché. Il arme 60
navires pour la flotte ducale et reçoit le comté de Leicester en 1090. Son
corps est inhumé en l’abbaye Saint-Pierre-de-Préaux qu’il avait fondée en 1050.
-----
*
Saint Clément protégeant la nef "La Roumaine".
Vitrail à Vatteville
1528
Muséo Seine
Caudebec-en-Caux.
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Guillaume le Conquérant
Tombeau
Rouen
Cathédrale
Gisant de Guillaume Longue Epée, 2e duc de Normandie, mort en 942.
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Max Ingrand
1908 - 1969
Vitraux
1955
"Le Christ de l'Ascension"
Rouen
Cathédrale
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Max Ingrand
1908 - 1969
Vitraux
1956
L'entrée de la Terre Promise
Rouen
Cathédrale
-------------
Richard 1er, duc de Normandie et roi d'Angleterre.
Fin du XIIIe siècle.
Tombeau
Rouen
Cathédrale
Il fut dénommé Richard Coeur de Lion et mourut en 1199.
Son coeur est conservé dans le trésor de la cathédrale, dans une boîte en plomb.
Son corps fut inhumé à Fontevrault et ses entrailles à Poitiers.
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Aliénor d'Aquitaine, reine de France et d'Angleterre, décédée en 1204
Richard Coeur de Lion, roi d'Angleterre
Gisants.
Fontevraud
Abbaye royale
----------------
Sibylle
naît vraisemblablement à Conversano, près de Bari, autour de l'an 1080.
Appartenant à la noblesse normande d’Italie du Sud, elle est la fille de Godefroi,
Comes de Conversano (Cupersanum) et de Brindisi mais surtout
apparenté à l'une des deux familles normandes les plus puissantes d'Italie
méridionale, les Hauteville.
Les
chroniqueurs mentionnant Sibylle parlent tous d'une jeune femme belle et
cultivée.
Au cours de l'hiver 1099-1100 ou au printemps 1100, elle
épousa le duc de Normandie et fils aîné de Guillaume-le-Conquérant, Robert
Courteheuse, de retour de la Croisade, qui a fait halte chez ses compatriotes
normands d'Italie. Sibylle quitte donc l’Apulie pour la Normandieau
printemps de l'an 1100.
Elle est la mère du prince normand Guillaume de Normandie dit
« Cliton », né le 25 octobre 1102.
Sibylle
de Conversano mourut jeune à Rouen le 18 mars 1103, âgée d'une
vingtaine d'années. Selon Orderic Vital et Robert de Torigni, elle fut
assassinée par empoisonnement à l'instigation d'une maîtresse du
duc Robert, Agnès de Ribemont, femme de Gautier II Giffard, comte de
Buckingham.
Dans la cathédrale de Rouen se trouve toujours une
pierre tombale dédiée à Sibylle avec cette inscription en latin :
Sibylla de Conversana
Apulien ortu
quam duxit uxorem
Robertus Brevis ocrea dictus
Normannorum dux
invict ifilius Guillelmi Conquistatoris
acerba nimis morte praerepta
post biennium conubi
A. m. - M - C - II
Gentis olim delicium dein desiderium
nunc cinis
serius revictura
Essai de traduction :
Sybille de Conversano
Apulienne monte
et femme de
Robert Courteheuse
Chef normand
Invitée par Guillaume le
Conquérant
fou après la mort d'un très gênant,
Après deux conubies ( ?,
NDLR)
Suis. - 1000 - 100 - 2
Une fois que le plaisir de la
nation regrette alors
Maintenant en cendres
Plus tard Revenuri (
reviendra ?, NDLR).
Sibylline de Conversano
Rouen
Cathédrale.
De souche apolienne, épouse de Robert, dénommé Courteheuse, Duc de Normandie, fils de Guillaume le Conquérant, L'invincible, prématurément enlevée par une mort trop cruelle après deux ans de vie conjugale, l'an 1102, bien aimée naguère, puis bien regrettée de son peuple, présentement réduite en cendres pour servir plus tard, victorieuse.
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Naples
Roger II de Sicile
Normand
Famille de Hauteville (du Cotentin, NDLR).
Roger II de Sicile est le second fils du grand comte
Roger de Hauteville, premier comte normand de Sicile, et d'Adélaïde de
Montferrat. Fondateur du royaume de Sicile et du royaume d'Afrique, il unifie
toutes les conquêtes des Normands en Italie et en Ifriqiya sous une seule couronne.
Son
fils RogerII lui succède en 1101 et devient le premier roi deSicile. Sous son règne, l'île connaît une période de grande
prospérité économique et culturelle. Située au cœur de la Méditerranée,
la Sicile a été convoitée et colonisée depuis la plus lointaine
Antiquité.
L'histoire,
une des plus étonnantes du Moyen Âge, est celle d'un homme, issu d'une
famille de petits seigneurs du Cotentin, qui poursuivit toute sa vie un
rêve grandiose : faire de la Méditerranée un lac normand.
RogerII arme en Siciledes contingents musulmans qui lui sont
absolument dévoués et n'éprouvent aucune répugnance à combattre dans le
Mezzogiorno, fût-ce contre la papauté. C'est cette volonté de symbiose
qui a le plus souvent frappé les contemporains, y compris des voyageurs
arabes comme Ibn Jubayr.
Sur
décision deRogerII, la capitale de la Sicile
passe de Messine à Palerme, et le nouveau comte décide d'unir tous les Normandsde la région derrière sa bannière. En Apulie, c'est Guillaume qui a
succédé à Roger Borsa en 1111 ; étant son vassal, RogerII
doit attendre patiemment sa mort en 1127 pour lancer son grand projet.
À
l'issue de cette phase de conquête émerge le royaume deSicile…
En 1130, RogerII, fils deRogerde
Hauteville et neveu de Robert Guiscard, se fait reconnaître roi par le pape
Anaclet II, qui a besoin d'alliés contre l'empereur germanique. Après
Guillaume le Conquérant, un deuxième Normand arrive donc à ceindre une
couronne.
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Cette polémique autour de la tapisserie de Bayeux doit nous rappeler une chose : le patrimoine n'est pas le joujou du président, mais un bien collectif et public qui nous appartient à toutes et tous.
