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Cimetière du Père Lachaise
Paris
On va r'prendre les tranchées,
Notre place est si utile
Que sans nous on prend la pile.
Mais c'est bien fini, on en a assez,
Personn' ne veut plus marcher,
Et le cœur bien gros, comm' dans un sanglot
On dit adieu aux civ'lots.
Même sans tambour, même sans trompette,
On s'en va là haut en baissant la tête.
C'est malheureux d'voir sur les grands boul'vardsRefrain
Adieu la vie, adieu l'amour,
Adieu toutes les femmes.
C'est bien fini, c'est pour toujours,
De cette guerre infâme.
C'est à Craonne, sur le plateau,
Qu'on doit laisser sa peau
Car nous sommes tous condamnés
C'est nous les sacrifiés !
Tous ces gros qui font leur foire ;
Si pour eux la vie est rose,
Pour nous c'est pas la mêm' chose.
Au lieu de s'cacher, tous ces embusqués,
F'raient mieux d'monter aux tranchées
Pour défendr' leurs biens, car nous n'avons rien,
Nous autr's, les pauvr's purotins.
Tous les camarades sont enterrés là,
Pour défendr' les biens de ces messieurs-là.
Huit jours de tranchées, huit jours de souffrance,au Refrain
Pourtant on a l'espérance
Que ce soir viendra la r'lève
Que nous attendons sans trêve.
Soudain, dans la nuit et dans le silence,
On voit quelqu'un qui s'avance,
C'est un officier de chasseurs à pied,
Qui vient pour nous remplacer.
Doucement dans l'ombre, sous la pluie qui tombe
Les petits chasseurs vont chercher leurs tombes.
-------------------------------------------Refrain
Ceux qu'ont l'pognon, ceux-là r'viendront,
Car c'est pour eux qu'on crève.
Mais c'est fini, car les trouffions
Vont tous se mettre en grève.
Ce s'ra votre tour, messieurs les gros,
De monter sur l'plateau,
Car si vous voulez la guerre,
Payez-la de votre peau !
Lénine
Puces de Saint-Ouen
Daniel G. Andujar
Lénine se flagellant
2014
Nîmes
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Fête de l'humanité 2019
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Les origines du 8 mars
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Par Cynthia Petrosa
Fête de l'Humanité
"Union et action pour combattre le loi du fric et des canons."
PCF
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11 novembre 1918 : les
femmes, ces oubliées de la Grande Guerre.
(…) Des
héroïnes de guerre.
(…) Des
femmes combattantes
"Mais en attendant, s'il me plait, je te parlerai
sans fin des yeux de Clara... Quand ce sont vraiment les yeux de cette vieille
femme, tous les yeux des femmes de demain, la jeunesse des yeux de demain !
Avant que j'aie épuisé les images du ciel et les métaphores marines, et que
j'aie pris tout ce que je puis utiliser pour te donner une petite idée de ce
qui peut se dire de ces aurores qui s'ouvrent comme des fenêtres dans
l'ignorance et dans la nuit, tu devras te rendre, lecteur.
Mais j'ai pitié de ta patience, et puis il y a grand besoin aussi de ta
force, à toi, pour transformer le monde. A toi aussi. "
Aragon , épilogue des "cloches de
Bâle", à propos des yeux de Clara Zetkin, féministe, initiatrice de la
journée du 8 mars, déléguée allemande au congrès socialiste de Bâle (1912)
Des égales dans la lutte des classes — par Clara Zetkin.
Clara Zetkin a porté haut l’émancipation
socialiste et féministe. Opposante à la Première Guerre mondiale, députée du
Parti communiste d’Allemagne et instigatrice de la Journée internationale des
droits des femmes, il lui fallut fuir son pays quelques mois après la prise de
pouvoir d’Adolf Hitler. Les éditions Hors d’atteinte publient demain un
important recueil de ses textes, discours et lettres : Je veux me battre partout où il y a de la vie. Nous en
publions un extrait : il s’agit d’un article — jamais traduit en
français jusqu’alors — paru dans le journal Die Gleichheit le
1er novembre 1893. Le congrès annuel du Parti social-démocrate
allemand (SPD) venait de se tenir à
Cologne. La question syndicale était à l’ordre du jour : Clara Zetkin mit
alors sur la table l’« urgente nécessité » que représente la
syndicalisation des femmes et s’éleva contre les écarts salariaux entre les
deux sexes ainsi que la « double charge de travail » qui
pèse sur les travailleuses.
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8 mars
Clara Zetkin
Le 8 mars, une date incontournable célébrée à travers
le monde entier en honneur des luttes et des avancées des droits des femmes. Au
cœur de cette journée se trouve Clara Zetkin, une figure emblématique du mouvement féministe du
début du XXe siècle. Clara Zetkin à Zurich en 1897.
Le 8 mars 1921,
Lénine décide de fixer cette date pour célébrer une journée internationale des
femmes en souvenir de ces ouvrières de Saint-Petersbourg. (France info).
Le 8 mars est devenu la Journée internationale des femmes suite à
une décision du congrès des femmes socialistes, à Copenhague, en 1910. (Herodote).
Qu'est-ce qui s'est passé le 8 mars
1857 ?
Si on en croit beaucoup de féministes,
l'origine de cette journée, c'est une manifestation qui eut lieu à New York le
8 mars 1857. Première dans l'histoire, des
couturières en grève ont défilé pour réclamer la journée de 10 heures et un
salaire équivalent à celui des hommes. Une manifestation.
(RTL).
Qui est la fondatrice du 8 mars ?
(NDLR : j’ai féminisé).
C'est lors de la deuxième conférence
internationale des femmes socialistes, en 1910 à Copenhague, que Clara Zetkin, journaliste et militante
allemande, appelle les "femmes socialistes de tous les pays" à
organiser chaque année une Journée internationale des femmes. (Vie publique).
03 24
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Graph
Rouen
Une femme qui fume encore fête ses 100 ans!
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Les Midinettes en lutte pour le week-end en 1917.
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LA MARCHE MONDIALE DES FEMMES (MMF) PARTICIPE À LA PREMIÈRE BRIGADE FÉMINISTE INTERNATIONALE « ALEXANDRA KOLLONTAI ».
(…) La brigade porte le nom de la leader féministe et internationaliste révolutionnaire, Alexandra Kollontai. Elle était une femme qui a innové en reconnaissant les femmes comme une force transformatrice. Pour Kollontai, le féminisme ne peut être séparé d’une analyse de classe, et elle a critiqué le féminisme bourgeois pour son individualisation de la lutte des femmes. Kollontai a également poussé la participation des femmes dans les domaines de la production, dans les syndicats, dans le parti, étant une lutte complexe dans une époque de nombreux préjugés et moralismes. Kollontai a été une pionnière dans l’exercice du leadership politique en tant que première femme ministre et première femme ambassadeur. Elle a consacré son militantisme et sa production intellectuelle à la construction de propositions avancées pour la libération des femmes, comme l’obtention des droits civils, les politiques de socialisation des tâches ménagères, la théorisation de l’amour et de la sexualité, entre autres, c’est pourquoi la mystique de la brigade a été de commémorer les 150 ans de la naissance de cette dirigeante et la validité de son œuvre et de sa pensée.
(…) « Le capitalisme a fait peser sur les épaules de la femme un fardeau écrasant : il a fait d’elle une salariée sans avoir réduit ses charges de ménagère ou de mère. »
-Alexandra Kollontai
(…) Les 28 femmes de la brigade viennent de 20 pays, dont le Népal, l’Irak, la Palestine, la Tunisie, le Maroc, la Roumanie, l’Italie, la Turquie, le Pays basque, le Ghana, le Swaziland, la Zambie, le Kenya, le Lesotho, l’Afrique du Sud, les États-Unis, Cuba, l’Argentine, le Chili et le Venezuela.
(…) Les courants libéraux et conservateurs, attachés à leurs idées de liberté individuelle, de droits de l’homme et d’égalité, prétendent que l’oppression impérialiste, l’exploitation et les politiques de colonisation n’existent pas.
(...) Reconnaissant toutes les contradictions et les défis qui existent, nous avons vu et nous avons vécu une révolution au Venezuela qui est concrète, qui est en cours, et qui a le visage des femmes.
marche-mondiale-femmes-mmf-participe-premiere-brigade
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Georges Braque
Cheval et charrue, 1939 - 1940.
Bronze de 1955.
Dieppe
Château Musée
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Lire aussi:
Lénine et Inessa Armand
Lénine et Alexandra Kollontaï
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