Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 705 616 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
Steilneset, en réparation de l'exécution des femmes.
La haine des femmes continue.
On chasse les sorcières en Afrique, en Amérique, en Asie et en Océanie.
Elles sont considérées comme coupables.
Et non comme des victimes du patriarcat.
Rita Laura Segato: "préhistoire patriarcale".
Christelle Taraud.
"Les filles au diable."
---------
Steilneset.
Norvège. Procès des sorcières de Varde.
91 exécutions.
Entre 1621 et 1663.
Créé par Louise Bourgeois et Peter Zumthor.
Inauguré en 2011.
Accusations basées sur des superstitions.
Torture.
--------
91 fenêtres pour les 91 victimes.
Chaise métallique entourée de sept miroirs.
Monument visible toute l'année avec des visites guidées de mi juin à mi août.
----------
Persécutions historiques.
Réflexion et commémoration.
----------
Rita Laura Segato.
Anthropologue argentine.
Violences raciales et de genre.
Pouvoirs patriarcaux.
Les femmes d'abord, puis les autres...
"Préhistoire patriarcale":
Mise en place de l'Infériorité juridique, politique, économique, sociale, culturelle et symbolique des femmes.
-------
Qwant.
Structure ancienne et permanente du patriarcat.
Dynamique de genre et de guerre de pouvoir.
Masculinité. Mécanisme collectif pour agresser les femmes.
Justification de la violence envers les femmes.
---------
Leonora
Carrington
Sisters
of the moon
La
Strega - La sorcière
1932
Musée
du Luxembourg –Paris.
Réalisée alors qu’elle avait 15 ans
à Florence, alors qu’elle étudiait dans une école pour jeunes filles de
bonne famille.
Cette œuvre marque le début de son exploration
surréaliste, mêlant créatures fantastiques et femmes
énigmatiques.
Elle introduit déjà les thèmes qui le suivront : sororité,
mythologie, ésotérisme, tarot
et magie.
Le tableau est souvent décrit comme une sorcière
au regard velouté et moqueur, soulignant son intérêt pour l’occultisme,
un trait partagé par de nombreux surréalistes.
« sorcière …
au regard velouté et moqueur »
beaumagazine.fr
Cette
pièce est un exemple précoce de la façon dont Carrington a fusionné son
imagination personnelle avec les influences mythologiques et occultes qui ont
caractérisé toute sa carrière. (Qwan,t).
--------------------
Film The World is Full of
Secrets – sorcières
The
World is Full of Secrets (2018) est l’un des deux premiers films du
cinéaste indépendant américain Graham Swon. Il raconte la réunion d’un
groupe d’adolescents en 1996 qui se transforme en sabbat de sorcières.
Le film se distingue par son minimalisme extrême et l’usage de
monologues et dialogues pour compenser la retenue visuelle, typique du style de
Swon
Thématique : un sabbat de
sorcières, tournant autour d’une réunion d’ados
Style : visuel minimaliste,
utilisation d’ellipse, synecdoque, surimpression et plan‑séquence
Sortie : jointement avec An
Evening Song (For Three Voices), le 8 avril dans les salles
françaises
Cette
œuvre illustre la façon dont Swon aborde des histoires proches de celles de ses
contemporains, mais avec une approche visuelle très différente, en mettant
l’accent sur la parole et le dialogue(humanite.fr)
04 26
----------------------
Sarah Andersen
Contemporary cartoonist and
illustrator.
Dessinatrice et illustrateur
contemporain.
Pourquoi devenir une
sorcière? Parce que les hommes en ont peur.
Année
Titre
Format
Particularités
2013–
Sarah’s Scribbles
Webcomic
Scénario
et dessin, humoristique, quotidien de vie d’une femme adulte
2019
Cheshire Crossing
Webcomic
Scénario
d’Andy Weir, dessin par Andersen, publié sur Tapas
2019–2020
Fangs
Webcomic
Scénario
et dessin, vampire humoristique, publié sur Tapas
2021
Cryptid Club
Webcomic
Scénario
et dessin, publié sur Tapas
Goodreads
Choice Awards – Meilleur roman graphique :
2016 : Adulthood Is a Myth
2017 : Big Mushy Happy Lump
2018 : Herding Cats
Ringo Awards (2021) – Best Webcomic et Best
Humor Webcomic pour Fangs
"Le Sabbat des sorcières" de Goya, réalisé entre 1821 et 1823, fait partie des "Peintures Noires" et représente Satan sous la forme d'un bouc entouré de sorcières terrifiées, symbolisant des thèmes sombres comme la violence, la mort, et la critique des superstitions, tout en étant affectée par des restaurations qui ont modifié son état original. (Trek zone).
Un rituel de sorcellerie nocturne dirigé par un bouc démoniaque, inspiré par la mythologie basque et les superstitions populaires. (Wikipedia).
Sorcières du sabbat, commandé par les ducs d'Osuna en 1797-1798. (Art twenty).
----------------
A witch in black robes kneels before a massive tree with an arched wooden door set into its trunk. The door glows with golden sigils and is partly open, revealing bright blue light from within. Roots and bark frame the mystical portal, evoking secrecy and supernatural ritual.
Une sorcière en robe noire est agenouillée devant un arbre massif dont le tronc est percé d'une porte en bois cintrée. La porte, ornée de sceaux dorés, est entrouverte, laissant entrevoir une vive lumière bleue. Racines et écorce encadrent le portail mystique, évoquant le secret et un rituel surnaturel.
La publication de « La Sorcière » par l’historien Jules Michelet en 1862 marque une rupture : la sorcière devient à la fois un emblème de révolte, de connaissance et d’harmonie avec les éléments naturels. (Site ac Nancy-Metz).
Deux images bien différentes des sorcières cohabitent dans l’art : l’une d’une femme vieille et volontairement laide, et l’autre d’une femme jeune, séductrice et cruelle. (Muzeo).
Cette image de deux hérétiques vaudoises en plein vol est considérée comme une des premières représentations connues de sorcières, telles qu’on se les figurait à l’époque. (Genially).
-------------------
Enquête passionnante qui se déroule sous la fin de règne de Henri IV.
Arte
Sorcière
« Chronique d'un massacre »
Pays basque
1609
Démonologie
Misogynie
Quels mécanismes ont conduit à la plus meurtrière chasse aux sorcières en France au Paysbasque en 1609 ? Cette enquête saisissante plonge au coeur de la pensée démonologique. (Arte).
Arte revient ce 18 octobre 2025 sur la chasse aux sorcières menée au Paysbasque en 1609 par le juge Pierre de Lancre, avec le captivant documentaire. (Sud Ouest).
Arte diffuse ce soir Sorcières : chronique d’un massacre, un documentaire édifiant sur la chasse aux sorcières la plus terrifiante de France, qui envoya au bûcher des dizaines de femmes. (Yahoo).
Au début du XVIIᵉ siècle, la chasse aux sorcières est devenue une véritable obsession en Europe, ce saisissant documentaire retrace l’une d’elles dans le PaysBasque. (Nouvel Obs).
Il s'agit d'une enquête sur les mécanismes cruels, irrationnels et misogynes qui ont conduit à la plus meurtrière chasse aux sorcières en France au Paysbasque en 1609. (Ile-de-France).
En 1609, dans la province basque du Labourd, 80 personnes, dont une majorité de femmes, sont brûlées vives pour sorcellerie à l’issue de quatre mois d’un procès à charge. (Historia).
Les motifs misogynes, liés aux maléfices ayant trait à la sexualité, au vol nocturne, au cannibalisme d'enfants, repris de traditions antérieures, apparaissent progressivement et sont appelés à se développer. (La femme est mariée au diable).
Une autre critique positionne le Malleus comme une œuvre phare dans ce qui allait devenir un nouveau genre littéraire de divertissement en plein essor dans la dernière moitié du XVIe siècle. (Wikipedia).
"Depuis Adam, il n'y a guère de méfaits en ce monde où une femme ne soit entrée pour quelque chose…" écrit William Thackheray, auteur du 19ème. Plongée au cœur de la "misogynie". (Les grands misogynes de l’hidsoire, Europe 1).
Dans le cadre des sources historiques, les démonologues du XVIe et du XVIIe siècles s’efforcent de classifier les démons, comprendre leurs pouvoirs et leurs modes d’action, et étudier les interactions entre le Bien (Dieu) et le Mal (le diable). (Wikipedia).
--------------
Sorcière:
Ghada Amer
“We are the granddaughters of the witches that you could not burn.”
« Nous sommes les petites-filles des sorcières que vous n'avez pas pu brûler. »
Ghada Amer, née le 22 mai 1963 au Caire, est une artiste plasticienne égyptienne, peintre - brodeuse, et une figure féministe de l' art contemporain. Elle vit et travaille à New York. (Wikipedia).
---------------
Sorcière :
Portland, US, annyal event known as the "Standup Paddleboard Witch Paddle".
Portland, États-Unis, événement annuel connu sous le nom de « Stand Up Paddleboard Witch Paddle ».
"Pagaie de sorcière pour stand-up paddle".
Chaque octobre, des sorcières, des magiciens, des sorciers et des démons se réunissent pour répandre la joie d'Halloween tout en faisant du paddle sur la rivière Willamette lors de la Paddle annuelle des Sorcières. (Rove). ---------------
Sorcière
Marjorie Cameron
1922-1995
Songs for the witch woman
Chansons pour la sorcière
1951
Marjorie
Cameron, artiste et occultiste américaine, est connue pour son œuvre "Songs
for the Witch Woman", un recueil de poèmes de John W.
Parsons illustré par ses propres dessins, né de leur relation
tumultueuse et de leurs pratiques magiques. (Door of perception).
Songs
for the Witch Woman est une œuvre majeure associée à Marjorie Cameron. Il
s'agit d'une collection de poèmes écrits par John W. Parsons, son partenaire à
la fois amoureux et occulte, et illustrée par Cameron elle-même. Ce projet est
né de leur relation tumultueuse et de leur collaboration magique. (Cameron).
---------------
Sorcière
Malleus Malefic Arum
En anglais.
Le Malleus Maleficarum, également connu sous le nom de The Hammer of Witches en anglais, est un traité sur la sorcellerie co-écrit par Heinrich Kramer et Jacob Sprenger en 1487. (Glosbe).
Malleus Maleficarum, un texte fondamental sur la sorcellerie et la démonologie, entièrement traduit en anglais moderne par Montague Summers. (Le marteau de la sorcière).
In 1486, in Strasbourg, the Inquisitors published MaleficarumMalleus ("The Hammer of the Witches"), trying in particular to explain why women are more affected by witchcraft than men. (Context reverse).
En 1486, à Strasbourg, les inquisiteurs publièrent Maleficarum Malleus (« Le Marteau des sorcières »), tentant notamment d'expliquer pourquoi les femmes sont plus touchées par la sorcellerie que les hommes.
En 1486, les inquisiteurs Heinrich Kramer et Jacob Sprenger ont publié le Malleus Maleficarum ("Le Marteau des Sorcières") pour expliquer et combattre la sorcellerie, avec l'approbation du pape Innocent VIII. (Wikipedia).
-----------------
Sorcières
Christelle
Taraud
« Les
filles au diable »
3
vagues depuis le 17e s
Mémorial
Steilneset
Cynthia
Fleury
Sorcières
– Christelle Taraud, Les Filles‑au‑Diable (1620‑2022)
Le livre retrace trois moments clés :
1621 : l’exécution
d’Anne Lauritsdatter et de douze autres femmes à Steilneset, accusées de
sorcellerie.
2011 : ouverture du Mémorial
de Steilneset, dédié aux victimes de ces procès, afin de souligner
qu’elles étaient des victimes d’une persécution misogyne et d’un crime de
masse, aujourd’hui appelé féminicide.
2022 : visite de l’auteure
à Steilneset, où elle ressent le souvenir des exécutions.
Ces trois « vagues » illustrent la continuité des violences systémiques
contre les femmes depuis le XVIIᵉ siècle (lisez.com)
Mémorial de Steilneset : monument
situé à Vardø, Norvège, inauguré en 2011 par la reine Sonja. Il commémore
les 91 personnes exécutées pour sorcellerie, majoritairement des Samis, et
rappelle l’histoire des procès de chasse aux sorcières dans le Finnmark (fr.wikipedia.org)
-----------
Deja
Sorcière
Crow in an all black fit with long,
billowing sleeves and pants, a corseted top, and silver buckles. he looks smug
about it.
Crow, vêtue de noir de la tête aux pieds, avec des manches et un
pantalon longs et bouffants, un corset et des boucles argentées, affiche une
mine satisfaite.
------------------
Sorcière
Nantes
Exposition
180 oeuvres au château des Ducs de Bretagne.
Lieu : Château des Ducs de
Bretagne, musée d’histoire de Nantes.
Dates : du 7 février
au 28 juin 2026(laplace.presseocean.fr)
Contenu : près de 180
œuvres (gravures, peintures, manuscrits, objets de culte, etc.)
qui retracent l’histoire des femmes accusées de sorcellerie du Moyen‑Âge à
l’Époque moderne (franceinfo.fr)
Objectif : offrir un parcours
immersif et rigoureux qui explore les racines historiques, sociales et
culturelles de la figure de la sorcière, tout en mettant en lumière son
évolution vers une image de force et d’émancipation (laplace.presseocean.fr)
,%20%E2%80%9CWitches%E2%80%99%20Sabbath%E2%80%9D%20(1797-1798),%20oil%20on%20canvas%2007%2025.jpg)
%20Songs%20for%20the%20witch%20woman%201951%2011%2025.jpg)
