Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 726 180 vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
Ils arrêtent le Père Noël qui vient du Pôle Nord qui appartiendra bientôt aux USA.
Le Père Noël est traditionnellement associé au pôle Nord en raison des croyances américaines, bien que les Finlandais l'aient déplacé en Laponie pour des raisons pratiques, notamment pour nourrir ses rennes.
L'ICE envisage de rouvrir des centres de détention fermés et de collaborer avec des prisons privées comme Geo Group et CoreCivic pour faire face à la saturation de ses installations. (Qwant).
Dans l’Arctique, les États-Unis, la Russie, la Chine et l’Europe se battent pour la suprématie. Le stratège du nord du pôle travaille de manière géopolitique depuis des décennies. (Démocratie nouvelle ca).
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Je nous souhaite plus de démocratie, moins de police, pas de guerre, et du bonheur au fond du coeur.
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ICE
Père-Noël
matraqué
« Encore
un migrant sans papier entré chez nous ! »
Le
traîneau et les rennes attendent.
L'administration
Trump a lancé une campagne de communication pour inciter les sans-papiers à
quitter volontairement le territoire américain. Cette campagne, qui se déroule
pendant la période de Noël, propose une prime de 3 000 dollars pour les
personnes acceptant de partir avant le 31 décembre 2025
La
campagne inclut une vidéo réalisée à l'aide de l'intelligence artificielle,
montrant un agent de l'ICE (Immigration and Customs Enforcement) déguisé en
Père Noël, procédant à l'arrestation d'un migrant. La vidéo se termine par un
message incitant à utiliser l'application CBP Home pour bénéficier de la prime
et éviter l'arrestation. (Qwant).
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ICE
Marie
se fait arrêter et menotter
Elle
confie Jésus à un policier.
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Historique des réseaux sociaux du père Noël depuis 5 ans. Historique de la boîte mail depuis 20 ans.
"Je livre des cadeaux depuis 150 ans!"
Ndlr : vous serez dans la liste. A moins de vivre sur une île déserte. Ou sur une planète déserte....
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George Wolfe Plank
American - USA
1883-1965
Cadeaux de Noël
1913
George Wolfe Plank, né en 1883 en Pennsylvanie, était un illustrateur américain célèbre pour ses couvertures de magazines, notamment pour Vogue. En 1913, il a créé une illustration pour la couverture de Vogue du 1er mai, représentant des animaux.
Il a réalisé une couverture pour Vogue intitulée "Christmas Gifts" le 1er décembre 1913. Cette couverture met en scène des idées de cadeaux de Noël, reflétant le style Art Déco caractéristique de Plank. (Qwant).
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Gabriele Münter
Christmas Still Life
Nature morte de Noël
1908
Gabriele
Münter, artiste allemande (1877-1962), est connue pour ses œuvres
expressionnistes. Son tableau Christmas Still Life (Nature morte de
Noël) réalisé vers 1908-1909, est une œuvre emblématique de cette période.
Münter
s'installe à Murnau avec son compagnon Wassily Kandinsky entre 1908 et 1910.
L'exposition
au MAM propose un parcours chronologique détaillé de l'œuvre de Münter,
représentant plus de 60 années de création. (Qwant).
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Suffragette
Christmas card from the Women's Social and Political Union, 1909. UK.
Carte de Noël des suffragettes de l'Union sociale et politique
des femmes, 1909. Royaume-Uni.
En 1909,
l'Union sociale et politique des femmes (WSPU) a distribué une
carte de Noël illustrée par Sylvia Pankhurst, représentant une
femme sortant de prison, symbole de leur lutte pour le droit de vote
des femmes au Royaume-Uni. (Qwant).
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Lille.
34 ans.
Tuée par son compagnon.
25 décembre 2025.
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Santa
- Satan - Santana
Apprenez
à reconnaître les différences.
Santa
est un personnage joyeux qui protège les gentils et les méchants, Satan
est un être effrayant vivant en enfer.
Le
groupe Santana, formé en 1966 à San Francisco
par le guitariste Carlos Santana, est connu pour son fusion
unique de rock, blues et musiques latines. Carlos Santana est
un guitariste légendaire, classé #15 parmi les "100 plus grands
guitaristes de tous les temps" par Rolling Stone. Le groupe a
sorti plusieurs albums, dont Santana IV en 2016, marquant une
réunion avec des membres originaux.
Il y
a aussi :
Santa,
l'artiste française, explore dans sa chanson "La différence" des
thèmes de résilience, d'authenticité et de persévérance face aux défis de la
vie. Santa chante "La différence" dans son dernier
single, une chanson qui invite à résister et à rester soi-même
(Qwant).
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Jose Frappa
1854-1904
Livraison de Noël
Christmas delivery.
Elle est actuellement conservée dans une collection privée.
José Frappa était un peintre
français, né à Saint-Étienne et mort à Paris,
connu pour ses œuvres académiques et classiques, notamment des scènes de genre
et des portraits. (Qwant).
Gabriele Münter est souvent perçue
comme l'amoureuse de Kandinsky, avec qui elle a partagé
une relation de quatorze ans, mais elle était également une artiste
indépendante majeure, cofondatrice du mouvement Der
Blaue Reiter. (Audeladestoiles).
Et aujourd’hui, c’est grâce à
toute cette sauvegarde qu’on peut voir de très belles expositions de GabrieleMünter, mais aussi de Kandinsky, de Franz Marc, et même de Paul
Klee. (Beaux-Arts).
Éclipsée par l’aura de
Vassily Kandinsky, qui fut son mentor et son amant, GabrieleMünter (1877-1962) fait partie
des pionnières de l’art moderne. (Arte).
GabrieleMünter s’imposa comme une des figures majeures
de l’expressionnisme allemand, aux côtés de Kandinsky qui fut son compagnon. (Connaissance
des arts).
Cet été, le musée d’Art moderne
de Paris lui consacre sa première rétrospective française, une occasion de
(re)découvrir celle qui n’a longtemps été connue que comme la compagne de Kandinsky.
(Paris musées).
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Petit déjeuner des oiseaux.
1934.
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1935
1921
Autoportraits.
Musée d'art moderne de Paris.
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Gabriele
Münter
« Nature morte dans le tramway »
Dans
le tram
Après
les achats
1909
Artiste
expressionniste.
Gabriele
Münter, artiste expressionniste allemande (1877-1962), est connue pour son
œuvre "Nature morte dans le tramway", réalisée vers 1909-1912. Cette
peinture, inspirée par une femme assise avec ses achats dans un tramway, se
distingue par sa composition moderne et fragmentée.
Inspiration :
une femme et ses emplettes dans un tramway.
Cette
approche fragmentée et créative illustre son goût pour le fragment et sa
liberté artistique.
Münter
est co-fondatrice du groupe expressionniste "Le Cavalier Bleu" (Der
Blaue Reiter) à Munich.
Elle
a expérimenté divers supports, dont le verre, et a influencé d'autres artistes
comme Kandinsky et Franz Marc.
Une
rétrospective de son œuvre a été présentée au Musée d'Art Moderne de Paris,
incluant cette "Nature morte dans le tramway". (Qwant).
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Gabriele Münter
Méditation
1917
"Méditation"
est une œuvre de Gabriele Münter réalisée en 1917, représentative de
l'expressionnisme, un mouvement artistique qui privilégie l'expression des
émotions et des sentiments plutôt que la représentation fidèle de la réalité.
La
peinture représente une figure contemplative assise à l'intérieur, perdue dans
ses pensées, avec un regard dirigé vers l'horizon, évoquant une atmosphère
d'introspection et de méditation.
Gabriele
Münter utilise des couleurs pures appliquées en aplat, une caractéristique de
son style expressionniste. Elle est connue pour peindre rapidement, souvent
achevant plusieurs toiles en un après-midi.
Gabriele
Münter (1877-1962) est une artiste allemande qui a étudié dans plusieurs écoles
avant de devenir l'élève puis la compagne de Wassily Kandinsky. Ensemble, ils
ont fondé le groupe expressionniste "Le Cavalier bleu". La Première
Guerre mondiale a marqué une séparation entre les deux artistes, période durant
laquelle Münter a voyagé et exploré d'autres styles artistiques comme le
post-impressionnisme et le fauvisme. (Qwant).
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Gabriele Münter.
Painting featuring the top half of a figure with short dark hair and blue top in an interior in front of a large window through which houses are visible.
Tableau représentant le haut du corps d'une personne aux cheveux courts et foncés et vêtue d'un haut bleu, dans un intérieur devant une grande fenêtre à travers laquelle on aperçoit des maisons.
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Gabriele Münter
German Expressionist
Gabriele Münter in a photo taken by
her sister on their visit to Texas in 1900.
Gabriele Münter, artiste expressionniste allemande, sur une photo
prise par sa sœur lors de leur visite au Texas en 1900.
-Gabriele Münter, artiste
expressionniste allemande, a effectué un voyage de deux ans aux États-Unis en
1898, accompagné de sa sœur Emmy. Lors de ce voyage, elles ont rendu visite à
des membres de leur famille, notamment au Texas.
-Cette image offre un aperçu de sa
vie personnelle et de ses voyages avant qu'elle ne devienne une figure majeure
de l'expressionnisme allemand et ne cofonde le cercle du Cavalier Bleu (Der
Blaue Reiter) avec Vassily Kandinsky. (Qwant).
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Gabriele
Münter
Kochel, Snowy Landscape with Houses
Kochel, paysage enneigé avec maisons
1909
Gabriele
Münter : Kochel, Schneelandschaft mit Häusern (Kochel, Snowy Landscape with
Houses).
Réalisée pendant un séjour de deux
semaines en février 1909, où Münter et Wassily Kandinsky ont visité le
compositeur Thomas von Hartmann et sa femme Olga Archádina.
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Gabriele Münter
The BlueMountain
La montagne bleue
1908
The
Blue Mountain représente un paysage simplifié en formes géométriques
élémentaires : arbres, nuages et montagne réduits à des blocs de couleur. Le
ciel et les prairies sont peints avec des tons artificiels de vert, jaune et
violet, créant une atmosphère presque onirique. Cette approche rappelle les
œuvres colorées de David Hockney que l’artiste a comparées à son
propre style (mydailyartdisplay.uk)
L’artiste a terminé cette peinture juste
après son arrivée à Murnau, où elle a passé un temps paisible dans les
environs des Alpes bavaroises (mydailyartdisplay.uk)
En 1957, Münter a écrit un récit
détaillé de la scène qui l’avait inspirée : elle décrivait la route, l’inn Berggeist,
la montagne bleue et les nuages rouges du soir, et la façon dont l’image
l’avait frappée comme un « éveil » (mydailyartdisplay.uk)
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Gabriele Münter
House by a lake
with blue mountains
1933–35
German Expressionist painter
Gabriele Münter
Maison au bord d'un lac avec des montagnes bleues
1933-1935
Peintre expressionniste allemand
Gabriele Münter
a acheté en 1909 la maison située Kottmüllerallee 6 à Murnau
am Staffelsee, un village de la Bavière situé à l’orée des Préalpes
bavaroises et au bord du lac Staffelsee(beauxarts.com)
La demeure, surnommée « Maison russe », est devenue le centre
de la communauté artistique du Cavalier bleu (Le Blaue Reiter) grâce à
la présence de Vassily Kandinsky et d’autres artistes de l’avant‑garde
(parkhotel-wallgau.de)
Les trois Parques romaines : Clotho, Lachésis, Atropos.
Elles sont à la base de nos futures fées.
Page 10 :
Circée et Médée, sont de belles magiciennes antiques.
Page 9 :
Pierre de Lancre envoya au bûcher des dizaines de femmes
basques (1612). Ce traitement se poursuivra aux 15e et 16e
siècles.
La guérisseuse était en avance sur les médecins et elle
apprit seule les vertus des plantes.
Page 11 :
Trois hommes ont permis de conserver les histoires racontées
au coin du feu. Ils les ont sauvées de l’oubli.
- Les frères Grimm – Ils utilisent des formes séduisantes,
proches du romantisme allemand du 19e siècle.
- Andersen – Il a poétisé les contes.
- Perrault – Il rétablit les fées et les sorcières dans les
contes.
Gustave Doré
Les contes de Perrault
1862
"Le Maître chat ou le chat botté"
Bibliothèque Armand Salacrou
Le Havre
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Le chat sauvé par les pompiers.
"- Pourquoi pleures-tu?
- Mon chat hurle à la mort en haut d'un poteau électrique.
- Les pompiers vont venir le chercher et le sauver."
Mon dessin.
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Bettelheim défendra les contes, jugés cruels par les
parents, auprès des adolescents.
Page 14 :
Mélusine est une légende avec des serments rompus.
Page 15 :
On trouve des fées et des sorcières dans les « heroic
fantasy ».
Page 16 :
Les sorcières existent aussi dans ls littérature d’horreur,
aux côtés des loups-garous et des vampires (Williamson et Rice).
Conan Doyle authentifie des photos non truquées en 1920.
Page 17 :
Les illustrations de Gustave Doré ont fait rêver George
Sand, plus que les contes de Charles Perrault.
Gustave Doré
Les contes de Perrault
1862
"Le Petit chaperon rouge"
Bibliothèque Armand Salacrou
Le Havre
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Page 123 :
Pour George Sand, une femme savante et mystérieuse est une
fée.
Page 18 :
La Bibliothèque nationale a organisé une exposition sur les
contes en 2001.
Page 68 :
La sorcière du mois d’avril ((Ray Bradbury).
Iels dansent au son de « Beautiful Ohio ».
"Beautiful Ohio" - State Song
of Ohio [+Lyrics]
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Page 111 :
Les Farfafouille ((Fredric Brown).
Le processus de la mort est décrit comme un souffle qui
tomba des profondeurs du corps, enveloppa son âme qui s’échappa de ses lèvres.
Elle mourut.
Page 120 :
Vasilia(Clarissa
Pinkola Estes)
Bab Yaga vante l’ignorance. « Qui trop en sait devient
vieux (et vieille, NDLR) avant l’heure. »
Ouh la, la ! Quelle idée rétrograde.
Page 152 :
La Fée aux gros yeux (George Sand).
Après douze ans, on ne croit plus aux fées. Mais la bonne
couchait auprès d’Elsie ! (comprenez dans la même chambre, poursurveiller son sommeil, NDLR).
Page 126 :
Un sabbat est décrit comme une veillée de nuit, la fée étant
« seule » chez elle, étudiant la beauté.
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Islande
Skogasafn
Musée
Sorcière
Gryla
Grýla, dans la mythologie islandaise, est un monstre et une géante
vivant dans les montagnes d'Islande. (Wikipédia).
Gryla, la sorcière de Noël de la tradition scandinave qui cherche des
enfants méchants pour son chaudron de ragoût. (Etsy).
Grýla. Sorcière, ogresse ou trollesse, elle glisse lentement au fil des
siècles dans le calendrier pour se fixer au tournant du XIXe siècle. (Ma ville).
C'est dans
l'Edda, texte norrois rédigé autour de 1 220 par Snorri Sturluson, que l'on
trouve la première trace écrite de la géante Grýla. Sorcière, ogresse. (Dinan).
Les
suppositions sur son apparence physique sont variées. En effet, certains la
voient comme une sorcière gigantesque. (Facebook).
Grýla la sorcière d'Islande, ça vous parle? Elle est sans doute elle
aussi une résurgence païenne et n'est pas liée à Noël avant le XVIIème. (Blogger).
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Les Grenades de retour au BIFFF, on vous raconte
l’après-polémique.
Les Grenades
sont retournées au BIFFF, après la polémique survenue lors de la projection du film Love Lies Bleeding de
la réalisatrice Rose Glass à cause d’injures lesbophobes lancées dans la salle.Voici ce qu’il s’est passé
cette fois.
(…) Selon les
interprétations, les morsures de vampires seraient d’ailleurs parfois des
symboles de violences sexuelles. "En 1922, Murnau adapte Dracula au cinéma. Nosferatu, sa créature, est d’une laideur repoussante.
Animé par son instinct, il s’introduit chez sa proie et la mord dans son
sommeil. La morsure est une métaphore du viol. Nosferatu est un monstre qui
enlève les femmes en détresse", écrit par exemple le journaliste Yann
Lagarde pour Radio France.
(…) A la
différence de ce qu’il se passait auparavant, le public a réagi à chaque fois à
ces remarques, lançant des "Pas bien" (une réplique qui avait déjà été tentée
lors d'autres éditions du festival, sans recevoir le même succès) ou des gros
soupirs. De nombreuses autres blagues ont été lancées durant la projection et
ont fait rire toute la salle, preuve que c’est possible.
The silentGerman Expressionist vampire film “Nosferatu:
A Symphony of Horror” directed by F. W. Murnau, starred Max Schreck, Greta
Schröder and Gustav von Wangenheim.
Le film muet expressionniste allemand de vampires « Nosferatu :
une symphonie de l'horreur », réalisé par F. W. Murnau, mettait en vedette Max
Schreck, Greta Schröder et Gustav von Wangenheim.
Nosferatu
est un film d'horreur allemand réalisé par Friedrich Wilhelm Murnau
en 1922, considéré comme un chef-d'œuvre du cinéma muet et une
œuvre majeure de l'expressionnisme allemand. (Wikipedia).
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Se retrouver seule en forêt avec un homme ou avec un
ours ? Pour les femmes, le choix se tourne vers les ours, et ça en dit
long.
Sur TikTok, une vidéo devenue virale a fait naître un véritable
débat. Plusieurs femmes sont interrogées : est-ce qu’elles préféreraient
se retrouver seule en forêt avec un ours, ou avec un homme ?
La réponse est unanime : avec un ours. Les arguments sont
divers : premièrement, le nombre d’attaques d’ours dans le monde reste
mineur, on en recense en moyenne 40 chaque année.
En comparaison, environ 45.000 femmes et filles sont tuées chaque
année par un partenaire intime ou un membre de leur famille. Ensuite, les
femmes qui choisissent l’ours expliquent qu’elles pourraient facilement mettre
en place des techniques de survie face à l’animal, qui seraient inutiles face à
l’homme.
Rencontre avec Silvia Federici : "Il ne faut pas
troquer un système d’oppression pour un autre".
(…) Si ce combat n’est
aujourd’hui que très partiellement gagné, il a été le fer de lance pour la
théoricienne et activiste italienne, comme pour de nombreuses théoriciennes du
féminisme matérialiste – dont l’autre monument qu’est Christine Delphy.
Si Delphy, dans son livre L’Ennemi principal définissait l’économie
politique du patriarcat, Silvia Federici s’attaquait à l’économie politique du
capitalisme.
Ces deux figures majeures, et penseuses de ce féminisme exigent,
se sont opposées sur le sens théorique mais aussi sur
les objectifs à atteindre. On ne pourra cependant que les remercier d’avoir été
incisives, et résolument tenaces, pour nous éclairer et nous aider à comprendre
comment on en était (tous·tes) arrivées là !
(…) Silvia Federici, c’est
avant tout (en français) ce livre passionnant qu’est Caliban et la sorcière, femmes, corps et accumulation
primitive.
Elle y déploie la narration de cette bascule où, dès la fin du
Moyen Âge – donc au moment de l’expansion de l’Europe vers le nouveau monde –,
le capitalisme naissant a détruit l’ensemble des "communs" (biens,
territoires mais aussi savoirs) pour se les approprier et les exploiter de
façon rentable.
"Les sorcières existent-elles encore au XXIe siècle? Oui! Oui! Pour certains hommes! J'en suis la preuve vivante."'
Mon dessin.
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Sorcière
Graph
Harfleur
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Céline Rouzet, réalisatrice de "En attendant la nuit" : "Filmer la différence dans un monde où elle n’a pas sa place".
(…) « Ces banlieues pavillonnaires très séduisantes en apparence où plane une inquiétante étrangeté, où les sourires se transforment en grimaces. Philémon, avec sa beauté singulière et androgyne, tranche avec cette normalité dominante incarnée par Monsieur Berthier, le père de Camila, ou par Charles, le petit copain", précise Céline Rouzet.
(…) J’étais en train de développer mon documentaireÀ 140 km à l’ouest du paradiset un drame a frappé ma famille et notamment mon frère. Il est né avec une différence, et a beaucoup subi le rejet des autres, la discrimination, la persécution, et ça a fini très mal. Ce drame m’a rempli d’un grand sentiment d’injustice, d’impuissance, de colère, et j’avais besoin de raconter cette histoire sans savoir comment. »
(…) « La famille parfaite en apparence est en réalité un modèle d’une violence inouïe. Mes Berthier, je les retrouve sur certaines affiches électorales françaises aujourd’hui, côte à côte. Ils ont ce côté comme ça très traditionnel, très genré. »
Le balai
volant ( angl. broomstick ) est utilisé comme moyen de locomotion
dans l'univers des sorciers. (Harry Potter wiki fandom).
Comment faire un balais de sorcière ?
Etapes : Commencez par ramasser des
branches. Vous aurez besoin d'une branche plus grosse et épaisse pour le manche
du balai, ainsi que de branches
plus fines pour la tête du balai.
Empilez les branches les plus fines sous forme de fagot et maintenez-les bien
ensemble à l'aide d'une attache en plastique. (Le Parisien).
Qui est la sorcière la plus connue ?
Ecoutons l'histoire de Jeanne de Brigue : elle est une paysanne
née en 1345, de la région de Brie, en Seine et Marne. Elle possède d'étranges
pouvoirs ...et est connue pour ses dons de guérison et de « devine ». Avec une
autre sorcière, Macete, elle va appeler Haussibut, le diable ! (Radio France).
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Sorcière
Réunion
de sorcières dans une maison
Les
chapeaux et les balais restent dehors.
Comme les chaussures ? Il doit faire froid. Elles ne
se réunissent pas dehors.
Pourquoi les sorcières ont-elles
presque toujours un chapeau pointu ? Les sorcières auraient
été représentées avec ce type de chapeau car elles se rendaient au sabbat, un banquet
souvent organisé en l'honneur du Dieu Cornu, qui est le dieu de la fertilité et
de la nature. La forme pointue du chapeau serait donc liée à la corne du
Dieu Cornu. (Axcio).
Comment se nomme la cérémonie secrète
des sorcières ?
Le sabbat est
une prétendue assemblée nocturne de sorcières souvent associée à des rituels
démoniaques. (Wikipédia).
Quelle est la devise des sorcières ?
Un tour, deux tours de moulinette, et hop
!… plus d'enfant ! Telle est
la devise des sorcières. Mais la victime est souvent choisie avec soin.
(Babelio).
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Gaston Chaissac
Avallon, 1910 - La Roche-sur-Yon, 1964
Le sorcier et sa montre se rendant au sabbat
1944
Huile sur papier marouflé sur toile
Musée d'art moderne
Paris
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Sorcière sur le dos d'un alligator avec un chat noir.
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Marianne Stokes
Austrian painter - Peintre autrichienne.
A Capri Witch – Une sorcière
à Capri.
1884-1885
The Austrian artist Marianne Stokes was based in Britain and enjoyed an
international career; her work brought together many ideas.
L'artiste autrichienne Marianne Stokes était basée en Grande-Bretagne et a mené une carrière
internationale;
son travail a rassemblé de nombreuses idées. (Karola).
Marianne Stokes, née Marianne
Preindlsberger à Graz en 1855 et morte en 1927 à Londres, est une peintre
d'origine autrichienne, active en Grande-Bretagne à la fin de l'époque
victorienne. (Wikipédia).
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‘One doesn’t become a witch to run around being harmful, or to run around being helpful either, a district
visitor
on a broomstick. It’s to escape all that — to have a life of one’s own, not an existence doled out to one by
others.’
« On ne devient pas une sorcière pour courir partout en étant nuisible, ni pour courir partout en étant utile,
un visiteur de district sur un manche à balai. Il s’agit d’échapper à tout cela – d’avoir sa propre vie,
et non une existence donnée
par d’autres. »
Sylvia Townsend Warner
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Sorcières brûlées sur les bûchers
Les hommes alimentent le feu.
Un autre montre à une femme ce qui va lui arriver si elle ne se dénonce pas, à l'arrière.
Un groupe d'hommes observe le "spectacle".
Musée national - Copenhague.
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Sorcière chatte
Black Cat in a witch hanbok outfit
holding a broom with two cat heads floating on both sides.
Chatte noire dans une tenue de hanbok de sorcière tenant un balai avec deux têtes de chat flottant
des deux côtés.
Par N Kim
Le hanbok (한복, hanbok) est un vêtement
traditionnel coréen. Aussi appelé joseonot (조선옷)
en Corée du Nord, il est le costume traditionnel de la péninsule de Corée. Son
nom signifie littéralement « vêtement coréen ». Il est caractérisé par des
couleurs vives et des lignes simples.(Wikipedia).
“My
name is Nadia Kim. An artist who loves to draw colorful things.
Je m'appelle Nadia Kim. Une artiste qui aime dessiner des choses colorées. (N Kim illustrate). »
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Sorcière.
sorcier
nom et adjectif masculin
1.1.nom
Personne qui pratique une magie de
caractère traditionnel, secret et illicite ou dangereux.
Les sorciers du Moyen Âge.
Synonymes : magicien
2.2.nom féminin
(Vieille) sorcière
Vieille femme laide et méchante. (Le Robert).
Qu'est-ce qu'une sorcière aujourd'hui ?Certains profils se dessinent: les femmes indépendantes, célibataires, sans enfant
ou veuves. On retrouve une surreprésentation des femmes sans époux. Mais
on trouve également des femmes cultivées et des guérisseuses. Parmi ces
dernières, certaines pratiquaient des avortements. (DécadréE).
Quelle est la sorcière la plus connue ?Ecoutons l'histoire de Jeanne de Brigue : elle est une paysanne née en 1345, de
la région de Brie, en Seine et Marne. Elle possède d'étranges pouvoirs ...et
est connue pour ses dons de guérison et de « devine ». Avec une autre sorcière,
Macete, elle va appeler Haussibut, le diable ! (Radio France).
Quelles sont les caractéristiques d'une
sorcière ?
Les sorcières et sorciers ont depuis
longtemps été dépeints de différentes manières à travers l'Histoire, tantôt méchantes, maléfiques, cruelles, vilaines,
pécheresses ou alors bienveillantes, protectrices, divines, chaleureuse en
communion avec la nature voire même icône adolescente. (Echosciences
Grenoble).
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Sorcières
Ils
n'ont pas brûlé des sorcières mais des femmes qu'ils ne contrôlaient pas.
C'était des femmes...
et des sorcières !!
Sauf que "sorcière " n'était pas un terme maléfique. C'est l'église qui l'a
rendu diabolique. (Des mots pour soulager nos maux).
Le code de Hammurabi, qui date du 18e siècle
avant notre ère, prévoyait des sanctions pour la sorcellerie. (National
geographic).
Des femmes considérées
comme : Très jolies, très cultivées et intelligentes. (Fanm Eklere).
Pourquoi brûler une sorcière ?
C'est parce
qu'elles ont été qualifiées d'hérétiques que les sorcières, à
partir du XIVe siècle, ont été soumises à leur tour à l'enquête. Elles avouent
alors à leurs juges qu'elles volent dans les airs le jeudi soir, forniquent au
sabbat, mettent des enfants en broche et les mangent avec de l'ail. (Histoire).
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Sorcières
L'église
n'a pas brûlé des sorcières, mais des femmes.
La peur de la sorcellerie et la pratique de brûler les sorcières existaient avant le christianisme. C'est un héritage du
paganisme. (lanef).
Pourquoi brûlait-on les femmes ? Comment expliquer le fait que 80 % des personnes
brûlées soient des femmes ? La principale
raison est l'antiféminisme virulent diffusé par l'Église catholique, fondé bien
sûr sur le péché d'Ève, mais aussi sur l'idée que la femme est par nature
diabolique. (Le Point).
Quel était l’intérêt de brûler des
sorcières ? Dans certaines régions, les sorcières condamnées
étaient brûlées sur le bûcher, la
punition traditionnelle pour hérésie religieuse.
La chasse aux sorcières est la poursuite, la persécution et la condamnation
systématique de personnes accusées de pratiquer la sorcellerie.
(Wikipedia).
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Sorcières
On a l'habitude d'avoir peur des sorcières mais pas de
ceux qui les ont brûlées.
En 2024, pourquoi a-t-on
encore peur des sorcières et pas de ceux qui les brûlent ? Le Witch Festival rend hommage aux
figures des sorcières. (Le petit journal).
Pourquoi avons-nous peur des sorcières et pas de ceux qui les brûlent ? Cette phrase est extraite du spectacle
"SORCIÈRE" de la @cieacte. (Revue microcosmic).
Quelle est la devise des sorcières ?Un tour, deux tours de moulinette, et hop !… plus d'enfant ! Telle est la devise des
sorcières. Mais la victime est souvent choisie avec soin. (Dahl – Sacrées
sorcières).
Qu'est-il arrivé aux personnes que l'on
pensait être des sorcières ?Gravure représentant le bûcher public de trois
sorcières à Derneburg, en Allemagne, en octobre 1555. En Europe continentale, la plupart des sorcières condamnées étaient pendues
ou brûlées vives . En Écosse, la loi imposait l'exécution de toutes
les personnes reconnues coupables de sorcellerie. (BBC).
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