L’intolérance aux rondeurs (féminines). Grossophobie - Cheveux - Colère - Invention

L’intolérance aux rondeurs.

Ils étaient une petite bande de trois garçons et d’une fille. Tous du même âge, environ quinze ans. Ils sont montés dans le bus, énervés. Ils parlaient fort, s’invectivaient de loin en loin, occupaient l’espace physique et sonore. Les autres personnes devaient se plier à leurs exigences.

A l’arrêt suivant, deux copines montèrent. L’une des deux était très pulpeuse, bien en chair, jolie. Elle avait des beaux cheveux* longs et noirs. Elle était maquillée, portait des bijoux.

Elles s’installèrent près de moi, se retenant à la barre, debout et serrées l’une contre l’autre.

Un des garçons se rapprocha d’elles et engagea la conversation. Il y avait du monde et je n’y prêtais pas attention. Ils pouvaient peut-être se connaître…

Tout à coup, il lança un coup de poing sur le bras de la fille ronde. Puis un autre, et encore un autre…Les coups tombaient. La jeune fille supporta cette violence sans rien dire, sans pleurer. Plus un mot entre eux ! Elle lui jetait des regards de haine…

Je regardais cette scène avec stupeur et impuissance.

Pourquoi la tapait-il ? Tout se passait si rapidement et de façon si inattendue….

Encore un arrêt. Les deux copines quittèrent le bus, sans demander leur reste. Elles restèrent sur le trottoir, à l’arrêt du bus, le regardant  redémarrer avec ce monstre à l’intérieur.

Il éructait ! Il était encore irritable. Sa colère était au sommet. Il ne parvenait pas à se calmer. Il rejoignit son groupe de copains et commença à se plaindre. C’était surprenant de voir l’agresseur se transformer en victime ! « Pourquoi est-elle descendue ? » Il ne comprenait pas qu’elle se soit soustraite à son mauvais traitement…

Enfin, il s’expliqua : « Quelle grosseur ! Je ne supporte pas ! Ca ne devrait pas exister ! »

Je lui dis : « Te rends-tu compte de ta violence envers cette fille ? Te rends-tu compte que tu lui as fait très mal ? Ne t’étonne pas ensuite qu’elle t’ait fui… »

Il me regarda comme s’il sortait d’un mauvais sommeil. Arrêt sur image. Moment de réflexion…

Puis, il s’apaisa.

Ces coups n’étaient peut-être pas destinés uniquement à cette fille ?

Allez savoir…
Brigitte Masson

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Avignon, 25 novembre 2017
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La Mairie de Paris s'attaque à la grossophobie ​​​​​​​:

Contre les discriminations faites aux personnes en surpoids ou obèses
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“La grossophobie n’est pas terminée, ça fait partie du sexisme, ça fait partie du capitalisme.”

Beth Diddo

Voir la vidéo

Elles sont grosses et discriminées pour cela.

Ecouter:

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Pas encore dans le dictionnaire, la grossophobie est définie par le Wiktionnaire comme une "aversion ou attitude hostile envers les personnes en surpoids, grosses ou obèses". (...) Le nombre de personnes obèses a doublé dans 73 pays du monde depuis 1980. En France, un adulte sur deux est en surpoids.

Qu’est-ce que la grossophobie ?

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Vous êtes victimes de grossophobie?

Racontez-nous:

Une discrimination qui ne dit pas toujours son nom.
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Le physique, deuxième cause de discrimination.
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 Grosse et alors?
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Gros et alors?

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Vision intolérante de 20 Minutes sur les rondeurs de Serena Williams:

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Une mannequine jugée « trop grosse » exprime sa colère sur Instagram.

Nina Agdal fait une taille 36. Pourtant, elle a été recalée d’un casting pour un magazine car jugée « trop grosse » par un éditeur. 

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*Cheveux

Audrey Fleurot évoque le harcèlement sexuel qu'elle a subi : "Quand on est une femme, on est agressée quotidiennement"

C'est-à-dire que moi, mon premier contact avec un sexe masculin, c'est les exhibitionnistes des Buttes Chaumont. Moi je prenais la ligne 7 bis, j'ai vu un nombre d'exhibitionnistes... Ils ont disparu parce qu'en fait internet est arrivé, mais moi j'ai grandi avant internet, et il y avait des exhibitionnistes dans le métro, on s'est pris des mains aux fesses… Après j'ai grandi en attachant mes cheveux et en mettant une capuche parce que les cheveux attirent l'embrouille." Un constat alarmant.

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Edmonde Charles-Roux

L’irrégulière

L’itinéraire de Coco Chanel

Le Livre de Poche

Grasset, 1974

Les cheveux coupés, page 215 :

Edmonde Charles-Roux explique que Coco Chanel imagina un scénario pour expliquer ses cheveux courts dans les années 1925. Elle répéta souvent aux journalistes que « le réchaud à gaz qui sauta, lui brûlant les cheveux à l’instant où elle se préparait à se rendre à un gala, puis le coup de ciseaux réparateur, le sacrifice de sa chevelure et l’invention de la coiffure qui allait être celle de toutes ses contemporaines. »

Elle cite aussi Roland Barthes, page 502, qui regrette la chevelure des femmes et pense qu’en la privant de celle-ci, cela l’aurait désexualisée : « La chevelure c'est la femme elle-même dans sa différence fondatrice. » (Dans Erté)

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Zola

La faute de l’abbé Mouret

Edition Gallimard – 1991

p188 :

« Mais tu cachais tes cheveux, soigneusement, sous un linge ; et moi je n’osais écarter ce linge parce que tes cheveux étaient redoutables et qu’ils m’auraient fait mourir…Aujourd’hui, tes cheveux sont la douceur même de ta personne. Ce sont eux qui gardent ton parfum, qui me livrent ta beauté assouplie, tout entière entre mes doigts. Quand je les baise, quand j’enfonce ainsi mon visage, je bois ta vie. »

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Le coiffeur à "la main leste sur sa compagne" provoque des "hématomes, des traces d’étranglement et un tympan percé."

Un homme de 38 ans a été condamné ce jeudi à 18 mois de prison, dont trois ferme, pour des violences conjugales.

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Libérer la colère ?

Collectif

Illustrations de Natalie-Ann Roy

— sous la direction de Geneviève Morand et Natalie-Ann Roy

Nous sommes en colère! Ce fut une révélation. Une épiphanie. Ce sentiment est tellement honni pour les femmes. Nous vivions dans le déni. Nous ravalions le grondement. Déjà le dire. Se l'avouer. L'écrire. Le hurler. Nous sommes en colère. C'est le début de la libération. Geneviève Morand et Natalie-Ann Roy croient que si les femmes manquent de pratique, leur colère est nécessaire. Elles ont décidé de la prendre au sérieux, et de lui ouvrir un espace. Cette colère accumulée, longtemps cachée pour préserver les apparences d'harmonie, se déploie ici comme une puissance politique méconnue. Ce livre rassemble les témoignages, les coups de gueule et les réflexions d'auteures aux réalités variées. Ensemble, elles pulvérisent le mythe de la femme supportant les outrages en silence, comme celui de l'hystérique aux emportements absurdes. Leur indignation s'explique et s'assume; encore faut-il avoir le courage de les écouter.

editions-rm.ca/livres/liberer-la-colere/
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Nantes: Elle invente un bracelet connecté pour les femmes victimes de violences.

Pour venir en aide aux femmes victimes de violence, une Nantaise vient de créer un bracelet connecté d’un nouveau genre. Il permet à son utilisatrice de déclencher une alerte en temps réel en cas d’agression, et ce en toute discrétion.

Il suffit d’appuyer sur un bouton pour prévenir trois proches.

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L'impossible traitement de l'obésité aux États-Unis.

Alors que le taux d'obésité ne cesse d'augmenter aux États-Unis depuis dix ans, le système de santé ne permet toujours pas de couvrir les frais de chirurgie bariatrique.

(…) L'obésité touche un peu plus de 37% de la population adulte du Mississippi.

(…) L'obésité, (est) pourtant reconnue maladie chronique par l'OMS.

(…) «Les régimes d'assurance de certains Etats nécessitent que les personnes (…) arrêtent par exemple de fumer. (…) Dans d'autres, les candidats à la chirurgie doivent perdre du poids avant de se qualifier, tandis qu'ailleurs, la perte de poids est recommandée.

limpossible-traitement-de-lobésité-aux-Etats-Unis
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" La rue aux poilues."

Tag

Marseille

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KLOIX
Hommes aux cheveux imbriqués  
Marseille
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"Je n'ai plus qu'à me raboter les os des hanches" : une mannequin pousse un coup de gueule contre une agence française.

Jugée trop grosse par une agence française, Julia, mannequin au Canada et aux Etats-Unis, a raconté sa mésaventure sur Instagram.

(…) "99 centimètres, c'est beaucoup trop".

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Son soutien aux personnes obèses lui a valu des menaces de viol.

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Brecht Evens 
Coiffeur afro

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Brecht Evens 
Coiffeur ongles
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Fragments de peignes en os

Soin du corps

Provenance : Bayeux, rue de la Bretagne, 2006 – 2007

Musée d’art et d’histoire de Bayeux

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« Je sais que j’ai grossi et ça me va. Bah oui, je mange ! Et je mange beaucoup parce que ce n’est pas dans ma culture tous ces mets gastronomiques qu’on me présente. Alors j’en profite pour découvrir, a-t-elle déclaré. Et même si c’est vrai que ce n’est pas l’image que vous pouvez avoir d’une Miss France. Eh bien, c’est quand même moi qui suis là. Et j’aime manger, j’aime rigoler et parler fort, et rigoler encore, et dormir. Et je vais continuer à être comme ça, que vous le vouliez ou non. Alors bon courage, parce que vous avez encore neuf mois à me supporter les gars ! »

Vaimalama Chaves

Miss France

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La surcharge pondérale des jeunes est en hausse depuis 2009, surtout dans les classes populaires, (24 % des enfants d’ouvriers, contre 12 % des enfants de cadres,) où s’accumulent aussi les modes de vie nuisibles à la santé, notamment la surconsommation d’écrans, révèle une étude.

Source « L’Humanité »

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Sainte agenouillée

Anonyme

Chêne polychrome

Picardie

Vers 1500 – 1510

Elle est coiffée d’un bourrelet richement paré, de type oriental qui pourrait situer son origine à l’est de la Méditerranée.

Le traitement des détails est fouillé.

Le visage est peu expressif.

Abbeville

Musée Boucher de Perthes

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Adolphe Faugeron

1866 – 1944

Vers l’Amour

1933

La mode des cheveux courts à la garçonne offre une nouvelle image de la femme qui transparaît dans cette œuvre allégorique.

Fécamp

Musée les Pêcheries

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Bonnets et coiffes

Léon Dufour a cherché les premiers bonnets et coiffures pour les présenter au sein de son Musée de l’Enfance.

Les matériaux utilisés et les motifs décoratifs révèlent la classe sociale auquel il appartient.

Fécamp

Musée les Pêcheries

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Georges Fouquet 

Paris 1862 - 1957

Peignes et épingles 

Petit Palais 

Paris

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“On me disait que j’étais une baleine.” - La grosse vie de Marie.

Le film complet sur https://www.france.tv/slash/la-grosse...

La Grosse vie de Marie est un documentaire qui raconte la discrimination que subissent les personnes grosses : la grossophobie.

Dans cette première partie, Marie raconte son histoire, son rapport à ses amies qui elles sont minces et part à la rencontre d'Emilie qui a vécu le harcèlement pendant sa scolarité, à cause de son poids.

Pour trouver de l’aide : - Vous êtes victime de harcèlement scolaire ?

 N° VERT « NON AU HARCÈLEMENT» : 3020 Ouvert du lundi au vendredi de 9h à 20h et le samedi de 9h à 18h (sauf les jours fériés)

Si le harcèlement a lieu sur internet : N° VERT « NET ÉCOUTE » : 0800 200 000 Gratuit, anonyme, confidentiel et ouvert du lundi au vendredi de 9h à 19h –

L’association Affects & Aliments de la psychologue Brigitte Ballandras : http://alimental.fr/

Un documentaire écrit et incarné par Marie de Brauer (@mariedebr), réalisé par Estelle Walton, tourné par Clara Griot

Une production de Pierre Papier Ciseaux Production

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"Ca n'est pas désirable d'être gros et tout le monde fait tout pour ne pas l'être."

NDLR: ça détraque la santé de manger n'importe comment et n'importe quoi! Moi, l'aspect visuel ne me dérange pas. Il y a de très jolies personnes bien enveloppées.

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La porte des top model !

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Miss Tic renommée en Mass Toc

"J'assure en chair"

Paris

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La DJ Barbara Butch appelle à se presser les seins contre la grossophobie d'Instagram.

Sur Instagram, la DJ activiste Barbara Butch encourage ses abonnées à poser seins nus et pressés dans leurs mains, pour protester contre la grossophobie du réseau social - et vérifier que la plateforme a bien effectué les changements nécessaires.

(…) Cette image avait été censurée sur Instagram, comme beaucoup d'autres qui mettent en scène des femmes grosses dévêtues - quand les femmes minces ne sont pas inquiétées. Ironique quand on sait que son but était justement de dénoncer cette discrimination destructrice.

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Acceptation de tous les corps.

Célébration de  toutes les personnes.

Rejet des normes de beauté imposées par les médias.

ONU Femmes.

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La grossophobie médicale, une discrimination profonde aux conséquences dramatiques.

Les regards durs et réflexions culpabilisantes de certains médecins marquent durablement les personnes obèses ou en surpoids, qui désertent alors leurs cabinets et prennent le risque de ne plus se soigner. Témoignages et décryptage d'une stigmatisation à tous les étages du milieu médical.

·                                  

Sommaire

• Une oreille moins attentive, un regard plus sévère
• L'obsession de la perte de poids

·                                 Après une mauvaise expérience, le risque de la rupture médicale

·                                 Où est le matériel adapté aux personnes grosses ?

·                                 Les personnes obèses, ignorées par la recherche

grossophobie-medicale

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 grossophobie 

Thèse de Solenne Carof.

Etude sociologique en France.

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Les trains, les restaurants, les salles de concert ou les avions : ce n’est pas accessible à tout le monde. La DJ Barbara Butch dénonce le manque d’accessibilité pour les personnes grosses, grandes ou en situation de handicap au quotidien.

Konbini France.

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« Jugées trop excitantes, les queues de cheval sont interdites dans des collèges japonais ».

Slate.

03 22

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Les cheveux.

Japon

Pas de queue de cheval, jugées trop excitantes pour les garçons!

Charlotte Recoquillon

L'Humanité.

NDLR: quoi qu'on fasse et quoi qu'on dise, les femmes ont toujours tort. Donc, autant faire ce qui nous plaît!

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Laetia Ky és una artista de la Costa de Marfil que amb el seu cabell crea poderoses escultures amb missatges reivindicatius i feministes.

 

Laetia Ky est une artiste ivoirienne qui, avec ses cheveux, crée des sculptures puissantes aux messages vindicatifs et féministes.

 

Chimamanda Ngozi Adichie is a Nigerian writer whose works include novels, short stories and nonfiction. She was described in The Times Literary Supplement as "the most prominent" of a "procession of critically acclaimed young anglophone authors [which] is succeeding in attracting a new generation of readers to African literature", particularly in her second home, the United States.

 

Chimamanda Ngozi Adichie est un écrivain nigérian dont les œuvres comprennent des romans, des nouvelles et des ouvrages de non-fiction. Elle a été décrite dans le » Times Literary Supplement » comme « la plus importante » d'un « cortège de jeunes auteurs anglophones acclamés par la critique [qui] réussit à attirer une nouvelle génération de lecteurs vers la littérature africaine », en particulier dans sa deuxième patrie, les États-Unis.

 

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Chevelure naturelle extravagante pour ces danseurs et danseuses muraux et murales.

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La chevelure.

Les cheveux avaient une fonction culturelle dans les sociétés pré-coloniales. En fonction des sociétés, les femmes les utilisaient pour communiquer sur leur religion, leur santé, leur âge, leur classe sociale, leur tribu, leur identité ethnique, leur statut marital.

Laetita Ky s'est inspirée d'anciennes photos pour ses remises au goût de maintenant.

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Espagne : une campagne du gouvernement pour l'acceptation de "tous les corps" à la plage, contre les stéréotypes et les discriminations.

France Info

07 22

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La prothèse de jambe d’une mannequin effacée d’une campagne du gouvernement espagnol… pour l’inclusivité.

FAIL Sian Green-Lord, mannequin britannique, reproche aussi au graphiste à l'origine de l'affiche, Arte Mapache, de lui avoir rajouté des poils sous les aisselles et sur les jambes, raconte le « Guardian ».

Sian Green-Lord, mannequin britannique, « tremble de rage », nous raconte le Guardian. Le gouvernement espagnol a utilisé son image sans permission, et a de plus effacé, ou « photoshoppé » sa prothèse de jambe. Le tout dans une campagne en faveur de l’acceptation et l’appréciation de tous les types de corps humains. Un comble.

 prothese-jambe-mannequin-effacee-campagne-gouvernement-espagnol-inclusivite

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Sian Green-Lord.

Sa photo a été détournée dans l'affiche du gouvernement espagnol contre les disparités et la possibilité de les montrer à la plage.

Iels lui ont enlevé sa prothèse pour lui mettre à la place une jambe réelle.

De plus, iels lui ont rajouté des poils sous les bras.

07 22

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Punchlines, MeToo, Covid : "Cher Connard", le nouveau Despentes qui va vous bousculer.

(…) Cher Connard aborde une flopée de sujets pour asseoir cette conciliation entre l'individuel et l'universel : l'âgisme (les discriminations dont font l'objet les femmes passé le cap de la quarantaine), le cyberharcèlement,

 le monde hétéronormé du cinéma, la culture queer, la marginalisation des personnes addicts...

(…) "Je suis une meuf. Comment veux-tu que je sois autre chose que 'dissociée' ? Depuis que je suis enfant on me répète que mon corps appartient aux regards des autres, qu'il appartient à ma beauté, à ma séduction. La séduction ça te dissocie. Comment veux-tu faire autrement ?".

(…) "Grossir, pour une actrice, c'est impardonnable. Et le fait que ca me touche autant m'humilie. J'aime me sentir au-dessus des lois communes. Et cette obsession est si banale. J'essaye de me raisonner : je me dis que de toute façon, je vieillis. Si je n'étais pas grosse, je serais quand même vieille".

(…) "Il est étonnant que tout repose sur ce paradoxe. Qu'on attribue aux femmes la fragilité la douceur la délicatesse alors qu'elles accouchent en s'ouvrant le bassin en deux et qu'elles survivent aux guerres, laissées seules dans des villes bombardées".

pourquoi-le-nouveau-roman-de-virginie-despentes-va-vous-bousculer

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La tresse

Laetitia Colombani signe une adaptation mièvre et factice de son propre roman. (Sud Ouest).

La tresse qui relie les trois héroïnes de cet affligeant récit choral se trouve sur le crâne d'une jeune intouchable indienne. (Télérama).

NDLR : la mère indienne n’a pas réussi à mettre sa fille à l’école, même en se coupant les cheveux. La petite fille suit sa mère et subit tout ! La pauvre. Se tondre les cheveux, céder aux superstitions religieuses hindoues ne me semblent pas être un message positif et combatif pour améliorer le sort des femmes.

 

La Tresse est un film réalisé par Laetitia Colombani avec Kim Raver, Fotinì Peluso. Synopsis : D'après le best-seller aux 5 millions de lecteurs et de lectrices.

Inde. Smita est une Intouchable. Elle rêve de voir sa fille échapper à sa condition misérable et entrer à l'école. Italie. Giulia travaille dans l'atelier de son père. Lorsqu'il est victime d'un accident, elle découvre que l'entreprise familiale est ruinée. Canada. Sarah, avocate réputée, va être promue à la tête de son cabinet quand elle apprend qu'elle est malade. Si elles ne se connaissent pas, Smita, Giulia et Sarah sont liées sans le savoir par ce qu'elles ont de plus singulier.

Quel est le message de La Tresse ?

Une ode aux combats des femmes et à la vie !
Trois destins. En Inde, Smita est née dans une misère totale. Un travail ? Oui, celui le plus ingrat, le plus repoussant de tous, celui qu'elle devra transmettre, sa caste ne lui permettant pas d'envisager un avenir meilleur pour la petite Lalita.

(Le bateau livre).

Où se joue le film La Tresse ?

Italie. Giulia travaille dans l'atelier de son père. Lorsqu'il est victime d'un accident, elle découvre que l'entreprise familiale est ruinée. Canada. (Allo ciné).

Pourquoi le livre s'appelle La Tresse ?

Le titre est symbolique : dans le livre, la tresse représente un lien entre les trois femmes, en référence à cette coiffure qui unit trois mèches de cheveux. Les cheveux sont aussi ce qui relie concrètement les trois personnages à la fin du récit.

(Wikipedia).

Quelle est la fin de la tresse ?

A la fin, il y a un parallèle entre le crâne volontairement rasé de Smita et celui, subi, de Sarah. Ainsi, chacune est une femme forte à sa manière, trouvant le courage de se battre, de chercher des solutions, de partir s'il le faut ("Notre avenir est ailleurs!").

(Takalirsa).

 12 23

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Obésité 

Tintin en Amérique mange bien!

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Caen 

Egalité des prix chez un coiffeur.

"Et si l'égalité homme-femme commençait par le prix du coiffeur.

Ici prix unique d'une coupe pour toutes et tous."

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