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Coloriage gratuit: les cathédrales moyen-âgeuses.
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L'arrière de la cathédrale:
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La façade:
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"Le diable rôtit son poulet"
Tag
Zoe zillion
Athènes
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Le Christ apparaît entouré de la Vierge et de Jean, rendant justice, les deux mains tendues, paumes ouvertes vers l'avant.
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Vitrail : un musicien
Grisaille
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Vitrail d'un château du Moyen-Age:
Visages
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Yeux
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Visages de femmes
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Vitraux du XIIIe siècle. Saintes Catherine et Agnès
Chevalier armé
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Evreux
Plate tombe du chevalier Jean de Chanteloup.
Vers 1290
Pierre calcaire
Provenance : église de Chanteloup, Eure.
Le
défunt est représenté en costume de chevalier armé mais la tête nue, les mains
jointes et les yeux clos. Un chien est chargé de guider le mort dans l’au-delà.
Il est représenté aux pieds du chevalier. Deux anges thuriféraires drapés survolent
une arcade gothique garnie de crochets.
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Histoire de Jacques-le-Majeur
1511
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Les femmes dans la sculpture:
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D'autres femmes ailleurs dans la cathédrale:
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Blasset
1627
Judith tenant la tête d'Holophorne
Saint Jean-Baptiste:
Salomé obtient la tête du saint qu’on lui apporte sur un plateau d’argent
A Amiens.
Cathédrale Saint-Just-
Narbonne-
Tapisserie.
"Salomé recevant la tête de Jean Baptiste"
Salomé
porte la tête de Jean-Baptiste.
Jean Batiste a été décapité (ou
décollé) par un garde, à la demande de la mère de Salomé, Hérodiade ;
après qu'elle ait charmé le roi Hérode par sa danse.
Salomé apporte donc ce plateau à sa
mère et elle peut tenir la tête par les cheveux pour la lui présenter.
Mais avec Irene Buzarewicz, le message se transforme en " Les femmes doivent servir les hommes".
"Women must serve men."
L'association du tableau avec le slogan démontre que cet ordre n'est pas sans risque!
Gustave Moreau
1826 - 1898 -Paris
Salomé dansant
Musée Gustave Moreau
Paris
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Cathédrale Notre-Dame
Statue du portail nord de la façade occidentale
Ange
Monument historique par liste de 1862
Moulage réalisé par Jean Pouzadoux
Cité de l’architecture et du patrimoine
Paris
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Amiens (Somme)
Cathédrale Notre-Dame
Trumeau du portail central de la façade occidentale
Le « Beau Dieu »
Le « Beau Dieu » décrit le verset de la Bible Ps
91,13 : « Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic. Tu fouleras le
lionceau et le dragon. »
Le traitement polychrome dont a bénéficié le « Beau
Dieu » dès sa création, renouvelé à une époque plus récente, atteste du
statut et de l’attachement particulier pour cette sculpture au Moyen-Age
Monument historique par liste de 1862
Moulage réalisé par Jean Pouzadoux
Cité de l’architecture et du patrimoine
Paris
---------------------------------Quelques gargouilles:
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L'horloge Dewailly (Marie-sans-chemise)
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Les souvenirs de la première guerre mondiale. 1914/1918
Sur les murs d'Amiens:
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La statue d'un homme dans l'eau
Je pense qu'on lui a rajouté un tee-shirt, un collier et quelque chose dans la main...
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Arbre à gargouilles et à souhaits:
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Einstein à Abbeville
Né à Saint Louis (Missouri, USA) en 1907, le peintre William
Einstein vient en France une première fois entre 1927 et 1933 où il fréquente
diverses écoles et les ateliers de peinture de Montparnasse. Il voyage beaucoup
et déménage souvent entre les Etats-Unis (1933) et l'Europe (1938). Il
devait abandonner l'abstraction des années trente pour revenir à une peinture
figurative. Lors de la seconde Guerre mondiale, il est
officier de liaison avec l'armée française. Puis il s'installe à
Aix-en-Provence (1947), Paris (1955) et rapidement en Picardie, où il se fixe
en 1966 à Acheux-en-Vimeu, pays natal de son épouse. C'est là qu'il décèdera en
1972.
L'art religieux devint un pan essentiel de son œuvre. En 1962, il commence à travaille sur les cartons des vitraux abstraits, style Ecole de Paris, de la collégiale Saint-Vulfran. Ca lui prendra 6 ans. Ces vitraux seront exécutés par Charles Marq de l'atelier rémois Simon Marq.
L'art religieux devint un pan essentiel de son œuvre. En 1962, il commence à travaille sur les cartons des vitraux abstraits, style Ecole de Paris, de la collégiale Saint-Vulfran. Ca lui prendra 6 ans. Ces vitraux seront exécutés par Charles Marq de l'atelier rémois Simon Marq.
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