Aux USA et en France : "T'as les moyens. T'auras tout. T'as pas les moyens? T'auras rien." "Tu veux mourir de mort violente? Tu te fais contrôler par la police." Le sexe n'est pas un "travail". Soutien aux Palestinien-nes , aux Libanais-es, aux Iranien-nes. En 1832, Jeanne DEROIN disait : "Plutôt le célibat, que l'esclavage (NDLR : du mariage)". En 2024, 1 adulte français-e sur 3 est célibataire. 685 683'vues. Google attaque mon blog en supprimant des articles. Je vais sur Qwant maintenant.
“If
you had a law that said we’re going to pass an unequal amendment that makes it
official that women do not have the same rights as other people, I think people
would be pretty upset. This is the world we’re going to live in.” - Mary
Ziegler
Ce que signifie la personnalité juridique du fœtus :
« Si une loi stipulait que nous allons adopter un amendement inégalitaire
officialisant le fait que les femmes n’ont pas les mêmes droits que les autres
personnes, je pense que les gens seraient très indignés. C’est le monde dans
lequel nous allons vivre.» – Mary Ziegler
Fetal
personhood désigne la reconnaissance juridique du fœtus comme une
« personne » dotée de droits civils et constitutionnels, similaires à ceux des
personnes déjà nées.
Conséquence juridique : le fœtus
pourrait bénéficier de protections contre l’avortement, la recherche ou
d’autres interventions, au même titre que les adultes.
Impact sur les droits des femmes :
si le fœtus est considéré comme une personne à part entière, les droits
reproductifs des femmes peuvent être restreints ou subordonnés à ceux
attribués au fœtus.
Débat : les partisans soutiennent
que cela protège la vie dès la conception, tandis que les opposants
estiment que cela crée une inégalité de droits entre les femmes et les
hommes, comme le souligne Mary Ziegler dans la citation.
En
résumé, le concept de « fetal personhood » implique que le fœtus serait
légalement traité comme une personne, ce qui aurait des répercussions majeures
sur la législation relative à l’avortement et aux droits reproductifs.
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Zara Larsson assure avoir perdu un contrat à
3 millions de dollars après avoir fait un commentaire sur l’avortement.
Après
avoir fait une commentaire sur l’avortement sur ses réseaux sociaux, Zara
Larsson essuie aujourd’hui des critiques de la part de certains fans. Mais pour
la star suédoise, il est important d’être en mesure de plaisanter sur ce type
de sujets.
(…) Pour
la chanteuse, plaisanter sur ce genre de sujet permet également de le rendre
plus facile à aborder. "Cela ne doit pas être tabou. Cela ne doit pas
être perçu comme quelque chose de mauvais que les femmes feraient."
Il
n'y a pas de migrant-es mexicain-es dans les documents
Trump
les appelle des violeurs, tueurs et pédophiles
Trump
est nommé 38 000 fois.
Trump
a qualifié les immigrants mexicains de violeurs,
meurtriers et pédophiles (threads.com)
Les
documents évoqués dans les publications ne mentionnent pas de migrants
mexicains (facebook.com)
Le
nom de Donald Trump apparaît environ 38 000 fois dans
les documents déclassifiés liés à Jeffrey Epstein.
Cette statistique provient d’un comptage réalisé par le New York Times
sur les ~3 millions de pages rendues publiques par le Département de la Justice
des États‑Unis (20minutes.fr)
« Le
nom « Donald Trump » (ou ses variantes : Trump, Donald J Trump, etc.) est
mentionné environ 38 000 fois. »(20minutes.fr)
Un
post Threads affirmant que Trump a qualifié les immigrants mexicains de
violeurs, de meurtriers et de pédophiles (threads.com)
Présence, dans le dossier, du locataire de la Maison
Blanche, qui a fréquenté Epstein à New York et à Palm Beach en Floride. (Le
Monde).
La mort de Jeffrey Epstein, en août 2019, sans qu’il
ait eu à répondre de ses crimes devant la justice, crée un fort émoi dans
l’opinion publique. (Libération).
De « Every Man » (= chaque homme)à la « EpsteinClass » : la
misogynie dans la culture masculine transcende les classes.
La misogynie transcende
les classes dans la culture masculine
Le
texte From “Every Man” to the “Epstein Class” montre que la misogynie
n’est pas exclusive à un groupe socio‑économique particulier.
Les hommes riches entourant Jeffrey Epstein
et les hommes issus de la classe moyenne ou ouvrière, bien que très
différents sur le plan de la classe, partagent une socialisation
qui les rend déshumanisants envers les femmes, les
réduisant à des objets sexuels et les autorisant à les maltraiter. (herchoice.org)
Cette exploitation misogynique
n’est pas « principalement liée au privilège plutocratique » : le
sentiment d’entitlement envers les corps féminins se retrouve chez les
hommes de toutes classes. (herchoice.org)
L’article souligne que la misogynie « traverse les
lignes de classe » et que les scandales récents mettent en lumière la
présence de ce phénomène dans tous les coins de la société. (nbtxnews.com)
En
résumé, la culture masculine, qu’elle soit « every man » ou « Epstein class »,
est façonnée par une norme misogynique qui dépasse les
barrières économiques et sociales.
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Relation entre Jeffrey Epstein et la
princesse Mette‑Marit.
La
princesse Mette‑Marit de Norvège a confirmé qu’elle avait entretenu
une amitié avec le financier américain Jeffrey Epstein (lepoint.fr)
Les documents récemment publiés par la justice américaine contiennent plus de
1 000 mentions de son nom dans les 3 millions de pages révélées, montrant une
correspondance régulière entre 2011 et 2014 (lepoint.fr)
Points clés de la
correspondance
Échanges amicaux : Mette‑Marit a
décrit la relation comme « amicale » et a précisé qu’elle n’y voyait
aucune autre nature (rtl.fr)
Visite à Palm Beach : Elle a
séjourné quatre jours dans la maison d’Epstein à Palm Beach en
janvier 2013 (rtl.fr)
Messages personnels : Dans un mail
de 2011, elle a écrit à Epstein qu’elle l’avait « googlé » (rtl.fr)
Réponses à ses questions : Epstein
a parfois proposé de l’emmener faire des courses chez Prada ou de lui
donner des conseils pour trouver une épouse (lepoint.fr)
Réactions publiques : Après la
publication des documents, la princesse a exprimé son regret et s’est
excusée auprès de la famille royale (20min.ch)
Réactions et
conséquences
Réactions médiatiques : La presse
norvégienne a fortement critiqué la princesse, soulevant des questions sur
la viabilité de son futur rôle de reine (lepoint.fr)
Impact sur la famille royale : Le
fils de Mette‑Marit, Marius Borg Høiby, fait face à des
accusations de viol et de violence conjugale, ce qui a ajouté à la
pression médiatique (20min.ch)
Retrait de rôle : La fondation Sex
and Society a retiré Mette‑Marit de son poste de marraine (lepoint.fr)
En
résumé, la princesse Mette‑Marit a reconnu avoir été en contact avec Jeffrey Epstein
et a exprimé ses regrets, tandis que les documents publiés ont entraîné une
crise de confiance au sein de la monarchie norvégienne. (Qwant).
Parentalité – Mères plus
investies dans les familles –
"Moins d’une heure
par jour" : combien de temps les pères passent-ils seuls avec leurs
enfants ?
La parentalité évolue
de génération en génération : les pères d’aujourd’hui ne sont plus tout à
fait ceux d’hier. Plus présents, plus investis, plus attentifs à leur rôle, ils
incarnent une évolution réelle des modèles familiaux depuis le début des
années 2000. Pourtant, derrière cette transformation, des inégalités
persistent : les mères continuent d’assumer l’essentiel de la prise en
charge familiale et passent davantage de temps seules avec leurs enfants.
Affaire de torture et de
séquestration dans les Vosges
Contexte général
Dans
le village de Saint‑Michel‑sur‑Meurthe (Vosges), la disparition de Liliane Coinchelin
(septuagénaire) a déclenché une enquête judiciaire. Les autorités ont mis en
examen deux de ses fils, âgés de 39 et 45 ans, ainsi que la compagne du fils
aîné (40 ans) (liberation.fr)
Accusations principales
Torture et barbarie ayant entraîné la mort :
le fils aîné a été accusé d’avoir torturé sa mère jusqu’à son décès, en la
confinant dans sa chambre, sans soins ni nourriture suffisante, et en la
poussant sur le lit (liberation.fr)
Séquestration en bande organisée :
les trois suspects ont été accusés d’avoir séquestré la victime pendant
plusieurs mois, de la garder enfermée derrière une « glace sans tain » et
de la surveiller via une caméra reliée aux téléphones des fils (liberation.fr)
Escroquerie en bande organisée :
ils auraient continué à percevoir les revenus de la défunte et à faire
fonctionner ses comptes, tout en prétendant qu’elle était encore vivante (liberation.fr)
Complicité : le frère cadet et la
compagne du fils aîné sont mis en examen pour complicité d’acte de torture
et de barbarie, ainsi que pour séquestration et escroquerie (liberation.fr)
Chronologie des faits
Octobre 2022 – Janvier 2023 : la
mère est retenue dans le domicile du fils cadet, enfermée, sans soins ni
nourriture suffisante.
Fin janvier 2023 : le corps est
entreposé dans le garage puis enterré dans un bois (liberation.fr)
28 janvier 2023 : la disparition
est signalée par le maire du village.
8 février 2023 : une battue est
organisée, alors que les suspects savent déjà que la victime est décédée (liberation.fr)
6 mars 2023 : mise en examen des
trois suspects, détention provisoire requise (liberation.fr)
Statut actuel
Les trois personnes sont en détention provisoire.
L’enquête poursuit la vérification des déclarations
des mis en examen et la localisation du corps de la victime (liberation.fr)
État actuel : La part des femmes
dans les conseils municipaux est de 42 % au total, mais
seulement 37 % dans les villages de moins de 1 000
habitants, qui représentent plus de 70 % des communes françaises.
Bilan historique : Depuis 2001, la
présence féminine a augmenté de près de 9 points, atteignant 47,9 %
dans les communes de 1 000 hab +.
Limites : Les femmes restent sous‑représentées
dans les fonctions les plus élevées (maires, présidents
d’intercommunalités).
Réforme 2026 : La parité
obligatoire s’étend aux petites communes, imposant une alternance stricte
homme‑femme sur toutes les listes. Cela devrait accroître la
représentation féminine, mais la mesure ne traite pas d’autres dimensions
de l’égalité.
Source (vie-publique.fr)
(publicsenat.fr)
Initiatives municipales
2026 pour l’égalité et la protection des femmes
Aider les femmes
Déploiement de protocoles locaux
de mise à l’abri des femmes victimes de violences et de contrats de lutte
contre les violences conjugales, sexistes et sexuelles
(centre-hubertine-auclert.fr)
Soutien aux associations féministes
(prévention scolaire, accompagnement des victimes) (centre-hubertine-auclert.fr)
Visibilité accrue des dispositifs d’aide
et du soutien aux associations féministes dans les programmes municipaux (centre-hubertine-auclert.fr)
Soutien à la parentalité
Pacte pour les mères isolées et les
familles monoparentales : dix engagements clés pour renforcer
l’émancipation et la dignité des familles monoparentales (centre-hubertine-auclert.fr)
Augmentation des places en crèche et
périscolaire, meilleur accès aux logements sociaux, transports,
santé et activités culturelles (centre-hubertine-auclert.fr)
Lutte contre les violences sexistes et sexuelles
Mise en place de protocoles locaux
de prévention et d’accompagnement des victimes (centre-hubertine-auclert.fr)
Contrats locaux de lutte contre
les violences conjugales, sexistes et sexuelles (centre-hubertine-auclert.fr)
Soutien aux associations spécialisées
pour des actions de prévention en milieu scolaire (centre-hubertine-auclert.fr)
Éducation à l’égalité
Intégration de la promotion de l’égalité
entre les femmes et les hommes dans les programmes électoraux et les
projets municipaux (fncidff.info)
Renforcement de l’accès aux droits
et aux loisirs pour les administrés (fncidff.info)
Encouragement des élus à adopter
les recommandations pour faire des communes des espaces de justice
sociale (fncidff.info)
Formation des élu‑es
Désignation d’une personne élue en
charge de l’égalité (centre-hubertine-auclert.fr)
Encouragement à s’engager dans les
25 propositions du livret CIDFF pour les élections municipales 2026 (fncidff.info)
Intégration des enjeux de l’égalité et de
la lutte contre les violences dans le mandat des futurs élus -fncidff.info)
Ces
propositions, élaborées par la Fédération nationale des CIDFF, visent à faire
des élections municipales de mars 2026 un tournant pour la justice
sociale, l’égalité femme‑homme et la protection des femmes dans les
communes françaises. (Qwant).
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Les hommes viennent-ils
de Mars et les femmes de Vénus ? Pas vraiment, selon la science.
La théorie issue du
best-seller "Les hommes viennent de Mars, les femmes de Vénus"
continue de fasciner, mais la recherche moderne nuance pourtant fortement cette
vision binaire. Dans "Tendances Première", David Bertrand, professeur
de psychologie, démontait les stéréotypes pour révéler une réalité bien plus
complexe où culture et biologie s’entremêlent.
(…) Au final,
conclut David Bertrand, la science nous dit ceci : en
réalité oui, des différences existent entre hommes et femmes. Et si
certaines, infimes, ont une base biologique, beaucoup sont en réalité
amplifiées par la socialisation. Mais surtout, ces différences ne
justifient aucune hiérarchie. "On a peur des différences
parce qu’on mélange différence et égalité, en fait. Mais on n’a pas besoin
d’être les mêmes pour pouvoir être égaux".
Mars et Vénus
peuvent bien exister, à condition que les deux planètes soient considérées sur
un pied d’égalité (et qu'il puisse en exister d'autres pour représenter la
diversité des genres et des identités).
Des
milliers de manifestants ont protesté contre le projet de budget de l’État,
revendiquant « Plus de fric pour le service public » et dénonçant l’austérité
prévue pour les services publics.
laprovence.com
Positions
syndicales sur les retraites et la politique
Les
syndicats (CGT, Solidaires, etc.) expriment leurs critiques vis-à-vis des
déclarations de François Bayrou sur les retraites et se mobilisent contre des
projets de réforme.
syndicollectif.fr
Bédarrides – Culture sacrifiée
Dans
la commune de Bédarrides (5 500 habitants), les subventions destinées
aux associations culturelles ont été drastiquement réduites depuis l’élection
du maire Jean Bérard en 2020, appuyé par le RN (lamarseillaise.f
Montant avant la réduction :
31 400 € par an.
Montant après la réduction : 830 €
par an.
Impact : la plupart des
associations culturelles locales ont perdu leur financement, ce qui a
entraîné la suspension de plusieurs projets culturels et la perte
d’activités communautaires.
« Les
subventions aux associations culturelles ont quasiment disparu depuis
l’élection de Jean Bérard en 2020, avec le soutien du RN. De 31 400 euros par
an, elles sont passées à… 830 euros » (lamarseillaise.fr)
Béziers – Syndicats sans subventions
À Béziers,
la mairie a décidé de retirer la subvention municipale aux syndicats
professionnels en 2020, sous l’impulsion du maire Robert Ménard (midilibre.fr)
Motif : contraintes budgétaires et
volonté de réduire les dépenses publiques.
Réaction : les syndicats (CGT, FO,
CFDT, CFTC, CGC, UNSA, Solidaires) ont protesté, soulignant que la non‑subvention
les plongeait dans un déficit financier.
Conséquences : perte de financement
pour les activités syndicales, difficultés à couvrir les frais de
fonctionnement et de services (gardiennage, ménage, etc.).
« La
mairie de Béziers a décidé de retirer sa subvention aux unions locales
biterroises des syndicats… Les contraintes budgétaires imposent à la ville de
faire des choix… »
midilibre.fr
« Robert Ménard a tout bonnement supprimé leurs subventions en 2020 »
lepoing.net
« Il a supprimé le gardiennage à la Bourse du travail… Le ménage a aussi
été supprimé » (lamarseillaise.fr)
Marignane.
Subvention municipale du club de football
Le club Marignane‑Gignac‑Côte Bleue a vu sa subvention municipale
baisser de 50 000 € sur l’exercice concerné, ce qui a
contribué à un déficit de 100 000 € dans ses fonds propres. Cette
réduction est liée à un changement de mode de calcul de la subvention,
désormais indexée sur l’année civile plutôt que sur la saison sportive (foot-national.com)
Subvention exceptionnelle aux pompiers
Le conseil municipal a voté une subvention exceptionnelle de 1 500 €
à l’Amicale des sapeurs‑pompiers de Marignane, sans lien avec la
solidarité ou les élections municipales (laprovence.com)
Subventions régionales aux missions locales
La région Provence‑Alpes‑Côte d’Azur a réduit ses subventions aux missions
locales de 32 % (ou 30 % selon d’autres sources), ce qui
inquiète les structures d’accompagnement des jeunes. Cette baisse concerne
la région, pas la municipalité de Marignane (maritima.fr), (marsactu.fr)
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Municipales
Décrédibiliser
LFI, diviser la gauche
Mort
de Quentin Deranque
Attaques
du Pouvoir.
« L’enquête
est désormais ouverte pour « homicide volontaire » et non plus pour « coups
mortels aggravés » »(estrepublicain.fr)
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Municipales
LFI
est stigmatisé par l'extrême droite
Effacer
sa violence
Depuis
2022, 12 mortes à cause d’eux.
Paul
Vannier
Pour l'instant, aucune preuve ne relie l'ultragauche à
la mort du jeune militant d’extrême droite à Lyon. (L’Indépendant).
Cette violence d’extrême droite, qu’il ne s’agit pas
de considérer comme ordinaire, a bondi ces dernières années. (Libération).
En France, à rebours de cette tendance, la progression
est radicale : 21 attaques ont été recensées rien qu’en 2023, contre une
moyenne de six par an sur la décennie. (One Planete).
Pauline
Chanu argue que le diagnostic d'hystérie a été utilisé pour disqualifier
les femmes et silencier leurs voix, notamment face
aux violences conjugales et aux inégalités de genre.
(Qwant).
Pauline Chanu,
dans son essai Sortir de la maison hantée, avance que le
diagnostic d’hystérie n’est pas un vestige du passé mais un outil
de pouvoir toujours actif. Selon elle, les hommes ont appris à cacher
leur violence en pathologisant les femmes, les
présentant comme folles ou « ingérables » (lesinrocks.com)
Ce
mécanisme permet de silencier les voix féminines, surtout
lorsqu’elles s’expriment dans l’espace public ou revendiquent leur talent (podcast.ausha.co)
Le diagnostic comme stratégie de domination
Hystérie : diagnostic flou, sans
définition précise, qui peut être appliqué à une large gamme de symptômes (lesinrocks.com)
Usage contemporain : le terme est
encore employé comme injure contre les femmes politiques,
médiatiques ou simplement actives (podcast.ausha.co)
Effet : en qualifiant une femme
d’hystérique, on la dévalorise et on la exclut
des débats, ce qui facilite la justification de violences
conjugales ou de comportements oppressifs (lesinrocks.com)
Silence : les femmes sont retraitées
de la parole publique, leurs revendications sont dévaluées (lesmissives.fr)
Contrôle : l’hystérie sert à lobotomiser
symboliquement les femmes, à les exorciser ou à les enfermer
dans des rôles subordonnés (lesmissives.fr)
Résistance : l’ouvrage invite à ouvrir
les greniers et à réparer les fantômes en
remettant en question ces mécanismes (lesmissives.fr)
En
résumé, Pauline Chanu montre que le diagnostic d’hystérie est un
mécanisme de disqualification qui permet aux hommes de cacher
leur violence et de silencier les femmes, même dans
un contexte où le terme est officiellement obsolète. Cette stratégie persiste à
travers les institutions médicales, judiciaires et médiatiques, continuant à
enfermer les femmes dans un stéréotype de folie.
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Violences
conjugales
Khadija,
oubliée de la justice
Procès
contre l'Etat en 2020
L'Humanité
Khadija a porté plainte en 2017 contre son
ex‑conjoint pour viol, tortures et actes
de barbarie(humanite.fr)
En septembre 2020, son ex‑conjoint a été jugé à la cour
d’assises de Limoges (Haute‑Vienne) pour violences
conjugales et viol. Il a été condamné à huit
ans de prison pour violences, mais acquitté pour
les viols (franceinfo.fr),
(bfmtv.com)
Privation de participation
Khadija n’a pas été informée de la
date du procès et n’a pas pu y assister, même en tant que partie civile.
Elle a tenté de contacter le tribunal à plusieurs reprises, sans succès (bfmtv.com)
Elle a également été empêchée de faire appel du
verdict, ce qui a aggravé son sentiment d’injustice (bfmtv.com)
Action contre l’État
Khadija a assigné l’État français pour faute
grave (ou lourde) afin de dénoncer les dysfonctionnements
administratifs qui l’ont privée de ses droits (humanite.fr)
L’audience a eu lieu en avril 2025 devant le tribunal
judiciaire de Paris(revueladeferlante.fr), (bfmtv.com)
Décision et réparation
Le tribunal a condamné l’État à
verser 8 000 € de dommages‑intérêts à Khadija pour le
préjudice subi (franceinfo.fr),
(revueladeferlante.fr),
(bfmtv.com)
Cette décision est décrite comme « une
décision inédite » après quatre années de bataille judiciaire,
soulignant l’importance de la victime dans le procès pénal (franceinfo.fr),
(revueladeferlante.fr)
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"Bandes
d’hystériques" : Kita Bauchet lève le voile sur l’histoire du
féminisme belge avec humour, force et sororité.
(…) Des
textes forts, portés à l’écran par des actrices dans un montage qui laisse la
place à leur humour, leur colère et leur intelligence politique. "Les
thèmes qui y sont abordés, le harcèlement de rue, les injonctions sur leur
physique faites aux femmes, l’appel à la mobilisation pour leurs
droits, etc., sont malheureusement toujours d’actualité",
souligne la cinéaste. Comme le prouvent les affaires révélées par les
différents #MeToo, le recul du droit à l’avortement, et les inégalités
salariales toujours de mise.
(…) Pour Kita
Bauchet, c’est l’un des enseignements les plus forts qui ressort de cette
expérience de recherche et de tournage. "Malgré l’âge avancé de mes
protagonistes, elles sont toujours en contact les unes avec les autres, sont
toujours amies et portent beaucoup de respect vis-à-vis les unes des
autres." Une sororité que cette représentante de la génération X
envie quelque peu, elle qui se considère comme ayant grandi dans une génération
de femmes "qui se sont contentées des acquis durement gagnés par nos
mères. Je suis admirative de leurs luttes. Avec ce film, j’ai l’impression
d’œuvrer pour la cause, de briser des décennies de silence, et je suis bien
décidée à poursuivre sur cette voie avec mes prochains films."
Se nourrir des
luttes d’hier pour construire les actions de demain, c’est là tout le propos de
Bande d’Hystériques. Un film parfait comme point de départ pour
questionner son propre engagement, et remettre ces luttes sur le devant de
l’histoire.
La lutte pour l’égalité
homme-femme dans le viseur des masculinistes en Europe.
L’Union
européenne promeut-elle une idéologie de genre, opposée aux hommes ? C’est
ce que prétendent des communautés d’hommes masculinistes qui pullulent sur
Internet et influencent la génération Z. Si des politiques européennes
supportent effectivement les femmes, elles ne visent pas à leur donner un
avantage abusif mais à atteindre une égalité totale entre homme et femme. Une
égalité qui progresse à petits pas.
(…) Pourquoi ça
n’avance pas plus vite ?
D’abord parce que
c’est une moyenne européenne. La réalité chypriote en bas du classement n’est
pas la même que celle de la Suède, première de la classe européenne ou même que
celle de la Belgique qui, elle, se situe à la 7e place du classement. Les
mentalités n’évoluent pas au même rythme.
Et la poussée de la
manosphère un peu partout en Europe pourrait avoir joué un rôle à l’avenir.
Combler l’écart entre homme et femme passera donc par des politiques plus
ambitieuses, peut-être grâce notamment à une plus forte présence des femmes en politique
(elles n’occupent que 32% des places dans les gouvernements et les parlements
nationaux). Il faudra aussi un contrôle accru des propos sexistes qui inondent
le web et une sensibilisation des jeunes, apparemment plus conservateurs
aujourd’hui que leurs aînés.
Message à destination de Google: ce qui est à "contenu sensible", c'est le viol qui est un crime, pas l'article qui en parle.
Viol
Le
Planning familial, la CGT, Osez le féminisme… Une cinquantaine d’organisations
forment une coalition pour exiger « une loi intégrale » contre les
violences sexuelles.
(…)
Pour les membres de la coalition, cela ne fait aucun doute : « Grâce
au courage de Gisèle Pelicot qui a choisi de rendre le procès des violeurs de
Mazan public, plus personne ne peut détourner les yeux face à l’horreur des
violences sexuelles et à leur effroyable banalité ». Il est plus
que temps que cette prise de conscience se transforme en actes.
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Les féministes réclament une «loi
intégrale» contre les violences sexuelles.
(…) La Fondation des femmes a lancé
en mai une pétition pour une "loi intégrale contre les violences
sexuelles, qui a recueilli 78.890 signatures à ce jour, selon le site internet
de l'association. À l'appel notamment d'Osez le féminisme et de nombreuses
organisations, des rassemblements pour réclamer une "loi cadre intégrale
contre les violences sexuelles" sont prévues samedi devant les palais de
justice d'une vingtaine de villes, d'Avignon à Toulouse, de Nice à Narbonne, en
passant par Paris, Lyon, Marseille, Rennes, ou Clermont-Ferrand.
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« Derrière les viols, il
y a des hommes ordinaires ». À Rennes, une manif pour les droits des
femmes.
Le collectif Noustoutes
35 appelait à un rassemblement ce samedi 19 octobre 2024, à Rennes,
pour défendre les droits des femmes. Une centaine de personnes sont venues
protester contre des violences sexistes et sexuelles.
VIDÉO. Un happening glaçant à Nantes pour dénoncer les
féminicides.
SOCIÉTÉ. À l’appel de
l’association Nous Toutes 44 samedi 19 octobre 2024, une centaine de
femmes a mené une action choc pour dénoncer les féminicides.
Ouest
France.
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CHARTRES - Une manifestation en soutien à Gisèle
Pelicot est organisée ce samedi. (Intensité).
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Montpellier : une centaine de
manifestant.es devant la Cour d’Appel contre les violences sexistes et
sexuelles.
(…) Avant
de s’interroger : « Face à la révolution Me Too, où est la révolution
institutionnelle ? » D’où la demande d’une loi cadre, et celle d’un
budget de 2,6 milliards d’euros par an contre les violences, dont 332 millions
dédiés à la lutte contre les violences sexuelles.
Le Poing.
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Mobilisation
contre les violences sexuelles : 50 manifestants devant le tribunal de
Besançon.
Alors que le
procès des viols de Mazan se poursuit, plusieurs associations féministes ont
appelé à manifester ce samedi dans toute la France pour dénoncer les violences
sexuelles. Une cinquantaine de personnes se sont retrouvées de 11 h à midi
devant le palais de justice de Besançon.
(…)
Les participants évoquent également la terrible question de la soumission
chimique, mise en lumière durant le procès des viols de Mazan. « Si l’on
veut que les choses avancent, il faut que le féminisme devienne un véritable
mouvement social, car cela concerne tout le monde, même les hommes »,
assure une militante de Solidarité Femmes Besançon.
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Une
cinquantaine d’associations féministes forment une coalition pour une "loi
intégrale" contre les violences sexuelles.
Plusieurs grandes associations féministes ont annoncé créer une
coalition afin d’aboutir à une loi intégrale pour lutter
contre les violences sexuelles. Elles ont élaboré 130 propositions
législatives, réglementaires et budgétaires pour "qu’enfin, les
pouvoirs publics apportent une réponse globale et cohérente" aux
violences sexuelles.
L'édifice
est classé au titre des monuments historiques en 1840. (Musée du patrimoine).
Elévation
intérieure : L'église présente un seul niveau d'élévation marqué par de grandes
arcades. Les bas-côtés nord et sud comportent plusieurs chapelles latérales.
(Recensement patrimoine religieux).
La
statuaire religieuse est à son apogée durant le XIIIe et le XIVe siècles. Les
façades et les intérieurs sont richement ornés de statues. (Antic store).
Le griffon
ou grype est une créature légendaire présente dans plusieurs cultures
anciennes. Il est imaginé et représenté avec le corps d'un aigle (tête, ailes et
serres) greffé sur l'arrière d'un lion (abdomen, pattes et queue), et muni
d'oreilles de cheval. (Wikipedia).
Animaux
hybrides, ils sont moitié aigles : les rois des cieux,
et moitié lions : les rois de la terre. (Dol
celeb).
Les griffons
sont souvent associés à des divinités comme Apollon et Dionysos,
soulignant leur dimension divine et leur rôle de gardiens de
l'or et de la justice. (Elpedia).
Au
Moyen Åge, cette double nature a été diversement interprétée par la tradition
chrétienne : tout d'abord considéré comme une incarnation du démon, le griffon
est devenu le symbole de la double nature du Christ. (Essentiel BNF).
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Harfleur
- Eglise – Statuaire d’animaux.
De
fondation très ancienne, l’église Saint-Martin profite de l’essor économique du
port d’Harfleur. (Le Havre Seine patrimoine).
L’église
actuelle date en grande partie de la fin du XVème et du commencement du XVIème.
Elle conserve certaines parties de l’édifice du XIIIème siècle. (Harfleur).
Érigée
entre le XIVème et le XVIème siècle, son clocher de 83 m est un des fleurons de
l’architecture gothique en Normandie. (Le Havre Etretat tourisme).
Les sculptures
d'animaux dans les églises, notamment romanes, servent de symboles
reflétant la nature humaine et des créatures
mythologiques, comme les centaures ou les licornes, sans provoquer de
répulsion à l'époque médiévale.
Les
sculptures d'animaux dans les églises, comme le chien, servent
à éduquer et évangéliser les fidèles, en utilisant des
symboles bibliques et des modèles de comportement, accessibles à tous. (Actu)
Dans
l'art gothique, le crapaud est souvent utilisé comme symbole
diabolique, comme dans le Tentateur de la cathédrale Notre-Dame de
Strasbourg où trois crapauds s'accrochent à son manteau, illustrant sa
nature maléfique. (Wikipedia).
Dans l'art médiéval occidental, le singe est souvent
associé à des symboles négatifs :
Vanité :
il est parfois représenté avec un miroir.
Luxure :
il peut chevaucher un bouc.
Paresse et orgueil
: son comportement imitatif en fait une figure du pécheur. (Qwant).
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Harfleur
- Eglise - Statuaire d’hommes et de femmes.
Reconstruite
au XIV e et XV e siècle après la guerre de Cent ans, l'église exprime un très
beau style gothique, notamment avec sa majestueuse tour-clocher de 83 mètres de
hauteur. (Petit Futé).
Eglise
paroissiale Saint-Martin - chaire du XVIIIe s. (Guide tourisme France).
Elle
est l'un des modèles de l' architecture gothique en Normandie. L'église est
située dans le département français de la Seine-Maritime, sur la commune d'
Harfleur. (Wikimonde).
L'Église catholique
reconnaît l'égale dignité des femmes et des hommes, mais la subordination
pratique des femmes dans les prises de décision reste un sujet de
débat et d'évolution, notamment à travers des initiatives comme le Synode sur
la synodalité lancé par le pape François. (Wikipedia).
Malgré cette égalité
spirituelle, la hiérarchie de l'Église reste majoritairement masculine.
Les rôles décisionnels sont traditionnellement réservés aux clercs,
c'est-à-dire aux hommes. Cependant, des discussions sont en cours pour repenser
les relations entre hommes et femmes dans l'Église, notamment à la suite du
Synode sur la synodalité lancé par le pape François en octobre 2021.
L'Église est appelée à
reconnaître davantage la participation des femmes à sa mission. La crédibilité
de l'Évangile passe par le crédit accordé aux femmes. Des pistes
d'avenir sont explorées pour une Église plus juste et plus fraternelle, où les
contributions féminines seraient mieux reconnues et valorisées. (Qwant).
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Harfleur - Eglise –
Gargouilles et monstres.
Surnommé"
Le phare du pays de Caux", le clocher de l'église Saint-Martin domine de
ses 83 mètres de haut la vallée de la Lézarde et rappelle l'importance
d'Harfleur au Moyen Âge. (Journées du patrimoine).
Les gargouilles,
d’abord, tiennent leur nom de l’ancien français "gargoule",
qui désigne le gosier : on retrouve d’ailleurs la même étymologie dans
"gargariser", c'est-à-dire se rincer l’arrière-bouche avec un
liquide. Le mot "goule", a quant à lui évolué vers le mot
"gueule", que l’on utilise à la fois pour désigner aujourd'hui
vulgairement le visage, mais aussi la bouche de l’animal. (Aletelia).
Les gargouilles et
figures démoniaques jouent un rôle important dans la protection spirituelle de
l'église tout en enseignant aux fidèles les réalités du mal et du danger
spirituel. (Gloire à dieu).
Les églises et
cathédrales de France sont des bâtiments fascinants et beaux dont
l'architecture touche les croyants et non-croyants. (Ca m’intéresse).
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Harfleur – Eglise Saint-Martin – Les griffons. Statuaire
Au même endroit au XIIIème siècle fut bâtie une autre église. A la même époque Harfleur fut rattaché directement au pouvoir royal et devint port royal. Au cours de la guerre de cent ans la ville fut assiégée et prise en 1415 par les Anglais. Elle fut occupée de 1415 à 1435. Les 104 d’Harfleur, le matin du 4 novembre 1435 aidèrent héroïquement à sa libération. Mais les Anglais reprirent la ville en 1440. Après un siège rapide en décembre 1449, ils durent la quitter définitivement le 31 Décembre 1449. L’église avait beaucoup souffert durant ces batailles. Elle fut reconstruite. (Harfleur).
A l'intérieur : orgue et maître autel du XVIIe s. Les vitraux n'ont été ajoutés qu'au XIXe s. et gravement détériorés à plusieurs reprises. (Guide tourisme France).
Les griffons, symboles du mal, sont souvent représentés dans l'art roman comme étant vaincus par la puissance divine, comme sur l'imposte d'Aix-en-Provence où leur soumission illustre le triomphe du bien sur les forces du mal. (Qwant).
