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jeudi 13 mars 2025

Grégoire de Tours - L’Histoire des rois Francs - M – Rigonthe.

 

Grégoire de Tours

538 - 594

L’Histoire des rois Francs.

Editions Gallimard – 1968 (traduction française) 

 

Blois 

Château 

Personnage féminin

M – Rigonthe.

Rigonthe, fille de Chilpéric, est promise à Récorède, fils du roi Leuvigild, en Espagne.

Radegonde, veuve de Clotaire 1er, est abbesse du monastère de Poitiers. Basine, la fille d’Audovère et de Chilpéric y vit aussi.

Théodoric meurt de dysenterie.

Frédégonde devient une furie. Elle accuse le préfet de la maison de l’avoir empoisonné.

P 164

Des vieilles femmes sont torturées, assommées, brûlées vives.

Le préfet de la maison royale est torturé. Il meurt peu après.

Ayant déjà un pied dans l'Empire, les Wisigolhs, ou Gothsde à l'ouest, qui étaient établis sur les deux rives du Danube, dans la Roumanie et la Bulgarie actuelles, se précipitèrent les premiers, sous, la conduite de leur chef Alaric (396), saccagèrent dans une première invasion ; la Thrace, la Macédoine et la Grèce, dans une deuxième l'Italie septentrionale, dans une troisième l'Italie centrale et Rome elle-même ; puis sous les successeurs d'Alaric, Athaulphe et Wallia, devenus les auxiliaires  de l'empereur d'Occident, occupèrent avec son autorisation l'Espagne et toute la partie de la Gaule qui s'étend de la Loire aux Pyrénées. (BNF).

Rigonde ou Rigonthe, née vers 569 et morte après 589, est une princesse mérovingienne, fille de Chilpéric I , roi de Neustrie, et de Frédégonde. Chilpéric hésite alors à donner sa fille Rigonde, promise aux Wisigoths. (Wikipédia).

Radegonde de Poitiers (Radegundis en latin), née en 518 ou 521 en Thuringe, morte le 13 août 587 à Poitiers, est une princesse thuringienne, devenue reine des Francs en épousant Clotaire Ier , fils de Clovis. Détail d'un vitrail de la basilique Sainte-Clotilde représentant sainte Radegonde (1854), Paris. (Wikipédia).

Après un mariage imposé par la force, Radegonde choisit d'assumer son rôle de reine. Clotaire 1er  persifle, déclarant qu'il a "épousé plus une nonne qu'une reine ». (Free).

Prisonnière dès l'âge de 11 ans de Clotaire Ier, qui l'épousera ensuite pour en faire la reine des Francs. (La Nouvelle république).

Radegonde fonda avec l'aide de Clotaire le monastère de Sainte-Croix à Poitiers. (Open edition books).

Après avoir donné trois fils à son époux, Audovère venait de mettre au monde une fille pendant qu'il guerroyait contre les Saxons. (Medieval mrugala).

Basine (en latin Basina), fille du roi de Neustrie Chilpéric I (~525 et 534-584) et de la reine Audovère (533-580). Elle fut religieuse à l'abbaye. (Wikipédia).

BASINE, fille de Chilpéric Ier et d’Audovère, vivait au VIe siècle de notre ère. Enveloppée dans la haine implacable que Frédégonde portait à tous les enfants que Chilpéric avait eus de ses autres femmes, elle ne fut cependant pas mise à mort par sa cruelle marâtre ; mais celle-ci conçut contre elle un dessein plus horrible encore. Elle donna l’ordre à des soldats de la violer ; puis elle la fit jeter dans le monastère de Sainte-Croix, que sainte Radegonde avait fondé à Poitiers.

(…)  Mais, mécontentes de leur insuccès, froissées dans leur orgueil de filles de roi, oubliant tout devoir, toute retenue, toute pudeur, elles se firent accompagner d’une bande de malfaiteurs, qui s’emparèrent de l’église de Saint-Hilaire et la pillèrent. Les évêques de Bordeaux, d’Angoulème, de Périgueux vinrent les. exhorter à cesser ce scandale, et, sur leur refus, les déclarèrent excommuniées.

 (…) Basine et Chrodielde étaient enin maîtresses ; elles commandaient, non plus à des femmes, à des nonnes, à des saintes, comme elles l’avaient ambitionné, mais, véritables héroïnes de roman, à une troupe d’hommes armés. L’abbesse Leubouerre était leur prisonnière.

Cependant, le comte de Poitiers avait reçu de Childebert l’ordre de mettre fin à toutes ces violences. Ne pouvant tenir contre des forces supérieures, les révoltées furent obligées de capituler. Les bandits furent dispersés, l’abbesse Leubouerre fut rétablie dans ses droits, et Basine, Chrodielde, ainsi que leurs compagnes, rentrèrent dans l’obéissance. Lors du concile de Metz, en 590, le roi Childebert obtint la levée de l’excommunication dont elles avaient été frappées. (Wikisource).

Thierry ou Théodoric, né en 582, mort de dysenterie en 584. (Généanet).

Le repentir de Frédégonde ne résista pas à la mort de ses fils. Sa fureur se. tourna alors vers Chilpéric. Il était vieux maintenant. (Medieval mrugala).

Les domestiques des rois Francs, étaient les hommes attachés à la personne du prince et qui logeaient dans l’intérieur du palais, ils étaient sous les ordres d’un chef appelé le comte des domestiques ; leur condition, loin d’être servile, était au contraire une des plus élevées ; les lois barbares leur donnent le titre d’optimates ; les principaux d’entre eux siégeaient dans les plaids ou cours judiciaires du prince ; c’étaient, en un mot, des fidèles plus spécialement attachés au service personnel de leur seigneur. Du reste cette signification du mot domestique s’est perpétuée dans le moyen âge et jusque vers la fin du 17e siècle ; les jeunes gens qui recevaient dans un château leur éducation chevaleresque étaient souvent appelés domestiques ou gens de la maison, et le cardinal de Richelieu avait un grand nombre de gentilshommes parmi ses domestiques. (Remacle).

Rigonthe, fille de Chilpéric, part en Espagne, une fois le mariage célébré à Paris.

Elle emporte avec elle 50 chars chargés d’or, d’argent, de vêtements.

Chilpéric se croit dépossédé devant les cadeaux de sa femme. 

Une partie de l’escorte lui vole quelque chose, dès que possible.

P 173

Chilpéric = Néron = Hérode.

Il a été un pilleur et incendiaire sans remords. Intolérant et présomptueux. Prêtres calomniés. Il crevait les yeux.

Son père l'envoie en Espagne et le convoi quitte Paris au mois de juin 584. (Wikipédia).

La princesse Rigonde, en chemin vers l'Espagne en vue d'épouser le prince Recarède, est attaquée à Toulouse par le duc Didier, lié à la conspiration de Gondovald, qui lui vole tout ce qui reste de sa dot, de sorte qu'elle est obligée de renoncer à son mariage. (Généanet).

Roi des Francs de 539 à 584, Chilpéric I, surnommé le Néron ou l'Hérode des rois mérovingiens par l'historien Grégoire de Tours, est assassiné un soir de septembre 584, lors d'une chasse dans la forêt de Chelles. (Archives départementales de Seine-et-Marne).

Après avoir fait tuer sa première épouse, Galswinthe, et son frère Sigebert, Chilpéric est assassiné à son tour. Le commanditaire est inconnu. (Anecdotrip).

Néron a fait assassiner sa mère Agrippine le Jeune, fille de Germanicus, un héros de l'histoire romaine, se glorifie de son ascendance. Elle a favorisé l'accession au pouvoir de son fils dans le but de l'exercer à travers lui, puisqu'elle ne peut elle-même gouverner en tant que femme. (Historia).

Hérode Ier le Grand est mort d'une insuffisance rénale compliquée d'une gangrène, au terme de son règne sanguinaire de trente-six années il y a plus de 2 000 ans, a affirmé un chercheur américain lors d'une conférence organisée à Baltimore (Maryland, États-Unis). (Orient- Le Jour).

Rigonthe est à Toulouse. Elle se fait voler sa dot par le duc Didier.

Mort de Chilpéric 

Gondevald se fait porter sur un bouclier et a failli en tomber à Limoges. Il se fait proclamer roi.

P 181

Evêque Sagithaire à Toulouse.

Didier (Desiderius), duc de Toulouse et d'Aquitaine, un des généraux de Chilpéric I , impliqué dans la révolte de Gondovald (mort en 587). (Wikipédia).

À Toulouse, le duc Didier, s'empare du reste. La princesse est renvoyée à sa mère en 585. Elle se réfugie auprès de sa mère et se livre à une vie de débauche. (Généanet).

Après la mort de Chilpéric II en 584, Didier, duc de Toulouse, s'empare du trésor de Rigonde, fille du roi défunt. Un usurpateur Gondovald quitte Avignon. (Fandom).

Gondevald fut au centre de la guerre de succession mérovingienne en 584. (Wikipédia).

Les partisans de Gondovald virent une opportunité pour en faire un roi d'Aquitaine. Ils l'élevèrent sur le pavois à Brive puis il se fit reconnaître roi. (Persée).

Ses premiers partisans étaient l'évêque Sagittaire [Évêque de Gap] et Mummole. Sagittaire avait déjà reçu la promesse de l'évêché de Toulouse. (Remacle).

Mummole, l'évêque Sagittaire, Waddon, Chariulf, tous les chefs s'entendent pour lâcher Gondowald et pour le livrer à Leudéghisèle. (Persée).

Rigonthe est ramenée à Paris par Cuppan, envoyé par Frédégonde.

Ingonde, fille de Brunehault, est capturée en Afrique.

Brunehault aide Childebert II à se venger des seigneurs qui ont assuré la Régence. Jaloux, ils ne veulent pas qu’il passe sous l’influence de sa mère

P 219

Childebert tenait son plaid.

En 582, Léovigild finit par mobiliser une armée contre Herménégild, qui est capturé à Cordoue en 584. Pendant ce temps, Ingonde a pu prendre la fuite avec leur tout jeune fils Athanagild. Capturée par les Byzantins, elle est emmenée comme otage et meurt au cours du voyage, sans doute en 585, en Sicile (d’après Paul Diacre), ou en Afrique, où elle serait enterrée (d’après Grégoire de Tours). (Siefar).

Brunehault - Ils craignaient l'influence qu'elle avait sur son fils. Elle avait déjà obtenu de Childebert de se défier du régent. (Cairn)

Veuve depuis 575, en butte à une forte opposition en Austrasie, Brunehaut orienta son fils Childebert II vers une alliance avec son beau-frère. (Encyclopaedia universalis).

Qu'est-ce que la Décrétion de Childebert ?

Fille d'un roi Wisigoth, Brunehaut était très cultivée. Décrétion de Childebert (595): L'édit complète la loi salique notamment dans le domaine des droits de la femme comme par exemple le droit des femmes à ne pas être mariée contre leur gré. Cette disposition sera reprise par la décrétion de Clotaire en 614. (Histoire de la France).

Childebert Ier (son nom est composé des éléments franciques hild « bataille » et berth « brillant »), né vers 497 à Reims et mort le 23 décembre 558 à Paris. (Wikipédia).

Childebert tenait alors un plaid à la villa Belsonancum (Bulson?), dans la forêt des Ardennes. (Google).

Aux époques mérovingienne et carolingienne, un plaid (d muet, du latin placitum) est une cour publique ou une assemblée où un souverain. (Wikipédia).

Rigonthe, fille de Childebert et de Frédégonde, est fâchée avec sa mère.

Elles se battent, se giflent, se donnent des coups de poings.

Frédégonde a failli étrangler sa fille avec un coffre à bijoux.

P 264

La haine et les coups s’intensifient.

En 589, Frédégonde tente de tuer sa propre fille Rigonde âgée de vingt ans, le premier enfant que lui a donné Chilpéric en 569. (Savoirs d’Histoire)

Fredegonde - Reine de Neustrie (545-597) tentant d'étrangler sa fille Rigonde (ou Rigonthe) en 589 - Illustration tirée des "Vieilles Histoires de la Patrie". (Bridgeman images).

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"Les réunions familiales servent pour se venger. 

On invite untel, on n'invite pas untel.

On informe ou pas."

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samedi 1 mars 2025

Grégoire de Tours - L’Histoire des rois Francs. Les femmes - Radegonde

 

Grégoire de Tours

538 - 594

L’Histoire des rois Francs.

Editions Gallimard – 1968 (traduction française) 

B Radegonde.


Famille médiévale  

Enluminure


En Thuringe, Radegonde voit son père, Barthaire, tué par son oncle, Hermanfried.

Amalberge, femme d’Hermanfried, est cruelle et injuste. Elle crée la guerre civile entre les trois frères (dont Badéric).

 

P 53




Cathédrale Bayeux 
Sainte Radegonde 
Vitrail dû à Coffetier, 1873.

La vie de sainte Radegonde, épouse du roi Clotaire Ier, nous est d'abord connue par les écrits de trois de ses contemporains et amis, la moniale Baudonivie. (Société archéologique, scientifique et littéraire du Vendômois)

La Thuringe est un Land du centre-est de l'Allemagne réputé pour ses forêts étendues parsemées de sommets montagneux et de villages médiévaux. Sa capitale Erfurt comporte une cathédrale du VIIIe siècle, la cathédrale d’Erfurt, où a été ordonné Martin Luther, ancien moine au monastère médiéval Augustinerkloster et père de la Réforme protestante. La Zitadelle Petersberg est une imposante forteresse baroque à l'extérieur de la ville. (Google).

Radegonde de Poitiers. sainte catholique, reine des Francs, religieuse à Poitiers.

Hermanfred avait pour épouse une nièce de Théodoric, la terrible Amalaberge. D'après Grégoire de Tours, Hermanfred tua son frère Berthaire.

(Wikipédia).

Radegonde était la fille de Berthaire, roi de Thuringe. Ce dernier fut assassiné par son frère Hermenfroi qui lui succéda. Il fut à son tour battu. (Diocèse de Paris).


Radegonde, la femme au temps des cathédrales.

Mon dessin.

Sa puissance lui a permis de contracter des alliances avec les Lombards et les Ostrogoths. Il semble être mort vers 511.

Le nom de son épouse n'est pas connu avec certitude. L'Origo Gentis Langobardorum mentionne que la mère d'Audouin, roi des Lombards fut l'épouse d'un roi nommé Pissae. Certains auteurs identifient ce roi Pissa à Basin mais l'hypothèse ne fait pas l'unanimité. Certains pensent même que Pissae n'est pas un nom de personne, mais de peuple, et qu'il ne faut pas traduire Pissae regis par " roi Pissa ", mais par " roi des Pissas ".

De cette épouse au nom incertain sont nés :

- Hermanfred ( 531), roi de Thuringe, marié à Amalberge, nièce de Théodoric le Grand, roi des Ostrogoths.
- Badéric ( 529), co-roi de Thuringe
- Berthaire, co-roi de Thuringe.
-Ranigonde mariée à Waccho, roi des Lombards

Après sa mort, ses trois fils se partagent le royaume, mais finissent par se combattre, de sorte que le royaume de Thuringe est conquis en 531 par les Francs (Gérard Portal).

 

Mais la reine Amalaberge, « femme méchante et cruelle » a beaucoup d'ambition et ne supporte pas de devoir partager la Thuringe avec ses beaux-frères. (Wikipédia).

Hermanfried avait une femme méchante et cruelle, nommée Amalaberge, qui semait la guerre civile entre les frères. (Méditerranée antique).

 

Radegonde, fille orpheline de Bathaire, est prisonnière de Clotaire.

Clotaire l’épouse et fait tuer le frère de Radegonde

Elle se retire dans un monastère à Poitiers et est aimée car elle pratique l’aumône.

P 58

Radegonde, reine de France 

Eglise saint Germain l'Auxerrois

Paris.

Clotaire installe sa prisonnière dans une de ses villas royales à Athis, près de Péronne. Elle y reçoit une éducation poussée, se nourrit de culture gréco-latine. (Commune de Sainte-Radegonde).

Radegonde de Poitiers (Radegundis en latin), née en 518 ou 521 en Thuringe, morte le 13 août 587 à Poitiers, est une princesse thuringienne, devenue reine. (Wikipédia).

Elle s'appelle Radegondeest âgée de 10 à 12 ans. Le garçonnet est son frère. Tous deux sont les neveux du roi de Thuringe, Hermenefrid. (Historia).

C'est en prisonnière que la quatrième épouse du roi Clotaire 1er arrive en France. Fille du roi de Thuringe, elle fait partie du butin. (France phi diffusion).

Clotaire est de plus en plus séduit par la grâce suprême de sa prisonnière. Le désir qu'il avait eu d'en faire sa femme au moment du partage. (Xow Gallia).

Radegonde figurait dans le butin et fut attribué à Clotaire qui la fit élever dans la religion chrétienne. Elle était très belle, et Clotaire décida de l'épouser. (Diocèse de Paris).

Grégoire de Tours raconte dans son Histoire des Francs que Clotaire aurait « injustement » assassiné le frère de Radegonde(Encyclopaedia universalis).

L'appropriation de Radegonde fille du roi thuringien fut l'objet d'âpres discussions entre les deux frères mais finit par revenir à Clotaire. (Histoire France).

Rescapée, en 531, d'un massacre où les Francs ont anéanti sa famille, Radegonde n'a que onze ans lorsque Clotaire 1er, déjà marié quatre fois, l’épouse. (Livres en famille).

 

Sainte Radegonde

Eglise Saint Pierre et saint Paul

Neufchatel en Bray 

Après que Clotaire eut assassiné son jeune frère, elle décida de ne plus vivre avec ce meurtrier, alors que le roi la voulait toujours comme épouse. (Wikipédia).

Après la mort de son frère, sauvagement assassiné par son époux, elle va se réfugier dans la foi et fonder l'abbaye Sainte Croix, à Poitiers. (Free).

Après le meurtre de son frère ordonné par Clotaire, Radegonde décide de quitter son mari et de s'enfuir pour vivre selon ses propres principes. (France 3 régions).

Tissant un vaste réseau diplomatique, elle en fait vite un centre de rayonnement intellectuel et spirituel européen. Par sa vie religieuse exemplaire, elle recueille l'admiration de ses contemporains qui lui donnent le titre de Mère de la patrie. Elle demeure comme l'une des plus grandes souveraines de France. (Librairie archéologique).

Sainte  Radegonde

Cathédrale Notre-Dame

Paris 

C'est un prénom d'origine germanique. Radegonde est dérivé de « rad » qui signifie « conseil, guerre ». (Parents).

Prénom vieux-francique latinisé en Radegundis. (Wiktionnaire).

Radegundis : femme de conseil, en langue germanique. (Geneanet).

Etymologie germanique : "rad", conseil et "gund", guerre. (Nominis).

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mardi 14 mai 2019

Les cours d'amour au Moyen-Age


Radegonde * :
520 – 587
Fortunat ** envoyait des poèmes, selon les règles de l’amour courtois, à la reine Radegonde vers la fin du VIe siècle. (p 148)


*
Princesse germanique, Radegonde naquit probablement à Erfurt en Thuringe vers 520 où elle passa une enfance heureuse. Mais les Francs envahirent la Thuringe sous la conduite du roi Clotaire, fils de Clovis. Une partie de la famille de Radegonde fut massacrée et celle-ci fut emmenée captive. Clotaire fit élever la jeune Radegonde dans sa "villa" d'Athies en Picardie à partir de 531 pour pouvoir l'épouser par la suite.
Les écrits servaient également à l'enseignement donné aux jeunes postulantes par l'école monastique. Mais la renommée de Radegonde provint aussi de son dévouement total aux pauvres et aux malheureux. Dans sa "villa" d'Athies, Radegonde fait prendre des bains chauds aux femmes indigentes, de son hôpital, et, de même, accueille les hommes de passage en leur nettoyant le visage.
**
Saint Venance Fortunat, dont le nom latin est Venantius Honorius Clementianus Fortunatus, né vers 530 à Valdobbiadene près de Trévise et décédé en 609 à Poitiers, est un poète chrétien du VIᵉ siècle. Il fut également évêque de Poitiers. Considéré comme saint il est liturgiquement commémoré le 14 décembre.
Fortunat est sévère pour les habitants de la Gaule dans ce Prologue adressé à Grégoire, l'évêque de Tours, qu'il a bien connu notamment dans ses voyages entre Poitiers et Tours. Mais il sait avec raison qu'il incarne la poésie latine à Poitiers, tout en étant profondément religieux (il mourra évêque de Poitiers au début du VIe siècle).


Eglise Saint Germain de L'Auxerrois

Paris

Radegonde de Poitiers, née vers 520 en Thuringe, morte le 13 août 587 à Poitiers, est une princesse thuringienne, devenue reine des Francs en épousant Clotaire Iᵉʳ, fils de Clovis.




Sainte Radegonde 
Eglise Saint Pierre et saint Paul 
Neufchâtel-en-Bray 

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Adèle de Blois * :
Fille de Guillaume le Conquérant
Aussi appelée : Adèle de Normandie ou Adèle d’Angleterre.

P 142 :
Sa chambre est décrite comme le lieu où la femme trône au centre de la société.
Chambre d’apparat, elle y  reçoit ses hôtes. La décoration est fabuleuse. Tapisseries, peintures murales, décor des meubles, tout est créé pour l’harmonie et la beauté.
On discute de tout, et surtout d’amour. On se lance des jeux de questions-réponses. En cas de désaccord de l’audience, on demande l’arbitrage de la « Dame ».
P 270 :
« Pourquoi Guillaume est-il devenu roi ? parce que le destin voulait qu’Adèle naquit fille de roi. » Geoffroi de Reims (p 279)
Fille de Guillaume le Conquérant, elle épouse Etienne qui ne brillera pas de courage lors de la croisade, particulièrement à Antioche. Il sauvera sa vie et rentrera en France. Mais Adèle ne l’entend pas de cette oreille et le persuade (l’oblige ?) à y retourner. Elle n’admet pas a lâcheté. Il perdra définitivement la vie là-bas.
Elle est décrite comme « sage et pleine d’ardeur. »
Elle inspirera des écrivains de son époque : Chrétien de Troyes, Guillaume d’Orange. Elle assumera son rôle de mère, de suzeraine et de femme lettrée. Elle s’entoure d’Yves de Chartres et d’Hildeberg de Lavardin. Elle reçoit des poèmes de Baudri de Bourgueil. Geoffroi de Reims l’exalte dans une épître en vers. Elle entretient des relations avec un historien, Hugues de Fleury-sur-Loire. Quand son fils Thibaud sera capable de gérer son domaine de Blois-Chartres, elle entrera au couvent.

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*
Adèle d'Angleterre ou de Normandie ou de Blois (1067 – 1137), princesse anglaise, fut régente de la principauté de Blois-Chartres, et mère du roi Étienne d'Angleterre.
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Adèle de Champagne * :
P 140 :
Elle organise des cours d’amour. Elle fait partie des hautes dames qui émettent des jugements. Un cas de rapport amoureux suscite des débats entre les dames et les chevaliers puis un jugement est établi. Les poètes et les ménestrels entourent cette assistance.


*
Adèle, Alix ou Alice de Champagne, née vers 1140 et morte le 4 juin 1206 à Paris, est reine des Francs par son mariage avec Louis VII de France. Elle est fille du comte de Champagne et de Blois Thibaut IV et de Mathilde de Carinthie.

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Aliénor d’Aquitaine * :
Sa fille, Marie de Champagne**,  organise aussi, comme Aliénor, des cours d’amour. (p 141) Elle jouera le rôle de juge en étant à la tête d’un domaine seigneurial.




*
Aliénor d'Aquitaine, aussi connue sous le nom de Éléonore d'Aquitaine ou de Guyenne, née vers 1122 ou 1124 et morte le 31 mars ou le 1ᵉʳ avril 1204 à Poitiers, et non à l'abbaye de Fontevraud, a été tour à tour reine de France, puis reine d'Angleterre.


La reine Bérengère est la  fondatrice de l’abbaye de l ‘Epau au Mans en 1229  où se trouve son gisant. 

 

Bérengère de Navarre, née en 1163 et morte le 23 décembre 1230, première née du roi Sanche VI de Navarre dit « le Sage » (Sancho el Sabio), fut l'épouse de Richard Cœur de Lion. Richard Cœur de Lion est le fils de Henri II et d’Aliénor d’Aquitaine.

 

Sa date de naissance est incertaine. On la situe entre 1163 et 1165. Bérengère de Navarre a entre 26 et 28 ans lorsque Richard Ier Plantagenêt la demande en mariage. Elle ne possède aucune terre en propre. Apparentée aux comtes du Maine par sa grand-mère, elle n'a pas de lien de parenté direct avec Richard Ier d'Angleterre et donc pas de motif d'annulation du mariage à redouter du pape. 

 

Richard Coeur de Lion partant en Terre Sainte, épouse en 1191 à Chypre, Bérengère de Navarre.

Devenue veuve, la reine Bérengère obtient, en 1204, la gestion de la cité mancelle et du territoire alentours.

 

Rien ne prédisposait la petite princesse de Navarre à devenir reine d'Angleterre. Et pourtant, son destin, en apparence enviable, fut parsemé d'embûches, de trahisons et de luttes incessantes.

 

« Bérengère, une Reine au Mans » était le titre du propos présenté par Ghislain Baury, professeur d’histoire médiévale, une conférence proposée par l’Association des étudiants en histoire.


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**
Marie de Champagne  :
1174 – 1204
De son mariage avec Baudouin, Marie eut 2 enfants.
Elle rejoint son mari lors de la quatrième croisade. En 1204, son mari est choisi comme premier empereur de Constantinople. La nouvelle impératrice consort décide de rejoindre son mari à Constantinople, mais tombe malade et décède le 9 août 1204.


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Marie de France, femme fabuliste

 

Marie de France, aussi connue sous le nom de Marie de Champagne, née en 1145, morte en 1198, est la première fille de Louis VII le jeune roi de France et d'Aliénor d'Aquitaine, ce qui présente la particularité de faire d'elle la demi-sœur à la fois de Richard Cœur de Lion et de Philippe Auguste. Comtesse de Champagne par son mariage, elle assume trois fois la régence sur ses terres.

Marie de France est la première femme de lettres d'expression française que l'on connaisse . Héloïse, qui est de la génération de sa grand-mère, n'a écrit qu'en latin. On ne sait rien d'elle, si ce n'est ce qu'elle dit d'elle-même dans l'épilogue de ses Fables.

Outre ses fables inspirées d’Ésope, la poétesse Marie adapte en français, ou plus précisément en dialecte anglo-normand, d’anciennes légendes bretonnes et parfois arthuriennes, dans ses Lais versifiés (1160-1175).

Ses fables donnent une place inhabituelle à la parole féminine. Celles-ci apparaissent comme l’une des plus belles réussites narratives et poétiques du XIIe siècle

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Régine Pernoud
Aliénor d’Aquitaine
Albin Michel - 1965
Livre de Poche

Page 47 :
Aliénor s’est empressée de faire venir des troubadours, sans lesquels la vie lui eût paru monotone. Il lui fallait leurs chansons, les accords de violes et des tambourins, le son de la flûte et de la cithare, et surtout, le jeu poétique, les mots qu’on échange.

Mais un troubadour est inévitablement amoureux de la haute Dame qui inspire ses vers.

Page 142 :
Parler aux dames courtoisement d’amour
Cette science délicate, qui du combattant fait un chevalier, Aliénor se sentait capable de l’instaurer partout, fut-ce sous les brumes de la Tamise.

Aliénor d'Aquitaine, reine de France et d'Angleterre, décédée en 1204 Fontevraud.

Gisant.


Aliénor d'Aquitaine

Psautier

Chinon

Château royal

Il est dans la bibliothèque royale des Pays-Bas.


Aliénor d'Aquitaine

Femme - Mode

Tenue du 12e siècle

Abbaye de Graville

Le Havre

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Femme - Mode

Tenue du 12e siècle 

Abbaye de Graville 

Le Havre

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Abbaye Notre-Dame de Fontevraud.

L'abbaye royale Notre-Dame de Fontevraud est une ancienne abbaye d'inspiration bénédictine, siège de l'ordre de Fontevraud, fondée en 1101 par Robert d'Arbrissel et située à Fontevraud, près de Saumur en Anjou. Site de 13 ha établi à la frontière angevine du Poitou et de la Touraine, elle est l'une des plus grandes cités monastiques d'Europe.

A 16km de Saumur.

Fondée au début du XIIe siècle, puis transformée en partie sous l'Ancien Régime, l'Abbaye de Fontevraud est la plus vaste cité monastique d'Europe conservée en l'état. Nécropole de la dynastie des Plantagenêt, elle abrite notamment les gisants d'Aliénor d'Aquitaine et de Richard Cœur de Lion.

L’Abbaye Royale de Fontevraud bénéficie très rapidement de la protection des princes, notamment des Plantagenêt puis de la maison de Bourbon. L’ordre de Fontevraud devient ainsi l’un des plus puissants d’Europe. Financée par des familles royales puis par l’État, l’Abbaye Royale de Fontevraud est un bâtiment d’enfermement.

Transformée en prison de 1804 à 1963, puis inscrite en 2000 au patrimoine mondial de l’UNESCO, l'abbaye de Fontevraud associe patrimoine, culture, art de vivre et sens de l’hospitalité, poursuivant l’ambition de cité idéale voulue par son fondateur.

A la frontière du Poitou et de la Touraine, c’est l’une des plus grandes cités monastiques d’Europe.Hop en route! Il faut se rendre dans le petit village de Fontevraud-l’Abbaye, tout près de Candes-Saint-Martin à la confluence de la Vienne et de la Loire.

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Expansion de l'empire Plantagenêt 
A Château-Gaillard 

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Blanche de Castille * :
Comme Aliénor d’Aquitaine, elle se trouve à la tête d’un domaine seigneurial.
Pendant les cours d’amour, les questions sont parfois posées aux « dames en raison de son expérience et rapportées comme des modèles de réflexion. » (p143)


*
Blanche de Castille, née le 4 mars 1188 à Palencia, en Castille, et morte le 27 novembre 1252 à Melun, est reine de France par son mariage avec Louis VIII.




François Marius Granet 
Aix-en-Provence, 1775 – Aix-en-Provence, 1849
La reine Blanche de Castille délivrant les prisonniers 
1801
Huile sur toile
Petit Palais
Paris

Ce tableau est exemplaire du style Troubadour.
Granet est l'élève de David.
Blanche de Castille, mère de Saint-Louis, faisait l'objet d'un culte particulier à la fin du XVIIIe siècle, après la réédition, en 1741, des Poèmes de Thibaut de Champagne.



Blanche de Castille présidant à la formation intellectuelle et morale de son fils Louis, futur Saint Louis.

Eglise Saint Augustin

Deauville

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Blanche de Castille 

1188 - 1252

Reine de France.

Paris 

Jardin du  Luxembourg

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Blanche de Castille.

PORTRAIT DE FEMMES DE NOTRE MATRIMOINE PAR JACQUELINE HENNEGRAVE

(…) Blanche de Castille (1188-1252)

Reine de France, politicienne du XIIIème siècle.

Portrait-de-femmes-de-notre-Matrimoine-par-Jacqueline-Hennegrave

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Thibaut de Champagne - meilleures chansons

13 chansons de Thibaut de Champagne
Seigneurs sachiez
En talent ai que je die  
Chançon ferai, que talenz men est pris
J'aloie l'autre jor errant
Ausi Come Unicorne Sui
Deus est ensi conme li pellicanz
Lautrier par la matinee
Chancon d'amour
De fine amor
Dame, ensinc est qu'il m'en covient aler
Amors me fait conmencier
Au tans plein de felonie
Seigneurs, sachiez qui or ne s'en ira, par René Zosso

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Ermengarde de Narbonne * :
Elle organise des cours d’amour. Elle fait partie des hautes dames qui émettent des jugements.
C’était une sorte de jeu de société surtout féminine.


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Ermengarde de Narbonne, vicomtesse de Narbonne de 1134 à 1192/1193, est une figure politique importante de l'Occitanie dans la seconde moitié du XIIᵉ siècle. Elle est également connue pour la protection qu'elle apporta aux troubadours.

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Jeanne de Flandre, comtesse * :
Lors des cours d’amour, elle rendra le verdict suivant, retranscrit par André Le Chapelain (1150 – 1220) :
« L’homme qui a usé d’une pareille fraude mérite d’être entièrement privé de l’amour de toutes les deux et ne doit plus jouir à l’avenir des faveurs d’aucune honnête femme, car c’est la volupté désordonnée qui règne en lui, volupté qui est absolument ennemie de l’amour. »



Deux questions sont posées :
Peut-on aimer deux femmes en même temps ?
Doit-on séparer l’amour physique de l’amour sentimental?


*
Jeanne de Flandre, Jeanne de Hainaut ou Jeanne de Constantinople, née à une date inconnue entre 1194 et 1200, et morte le 5 décembre 1244, est une femme politique du Moyen Âge qui gouverne la Flandre et le Hainaut dans la première moitié du XIIIᵉ siècle. Elle est comtesse de Flandre et de Hainaut de 1205 à 1244.


Alexis du Rietz

Jeanne comtesse de Flandre et de Haynaut

1681 - 1682

Huile sur toile

Lille

Musée de l'Hospice Comtesse



Arnould de Vuez 

Saint-Omer, 1644 - Lille, 1720

Jeanne de Constantinople (1200 - 1244) 

Ferdinand de Portugal (1186 - 1233)

Thomas de Savoie (1199 - 1259)

Lille

Musée de l'Hospice Comtesse

Philippe Auguste marie Jeanne à l'un de ses fidèles, Ferdinand de Portugal. Cependant, les époux rangent la Flandre du côté de l'Angleterre. Le royaume fournit la laine aux drapiers flamands. Le contentieux se règle à Bouvines, en 1214. Ferdinand de Portugal est emprisonné pendant douze ans. Après son décès, Jeanne se remarie avec Thomas de Savoie. Jusqu'à sa mort, Jeanne administre les comtés de Flandre et de Haynaut. Elle développe l'assistance aux nécessiteux.

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Vincent de Beauvais * :
Comme Hugues de Saint-Victor qui considère la beauté du monde comme un reflet du monde invisible, amoureux de la beauté, Vincent de Beauvais écrit : 
« L’apparence des choses visibles, en provoquant notre sensibilité et notre attention, ne comble pas à vrai dire notre désir, mais incite à rechercher l’image du Créateur et à désirer la beauté. » (p 132)
Le XIIe siècle développe des amours mystiques de la beauté du monde.


*
Vincent de Beauvais est un frère dominicain français, auteur, entre autres, d'une encyclopédie constituant un panorama des connaissances du Moyen Âge. 
1184 – 1264


Guillaume le Troubadour * :
Régine Pernoud pense que Guillaume le Troubadour et Aliénor d’Aquitaine seraient surpris de lire les commentaires sur les cours d’amour (p 140).
Guillaume IX est le « bâtard » que le Duc d’Aquitaine avait eu avec Audéarde en 1071. Il a été légitimé par l’église quand le mariage de ses parents a été admis par la papauté. (p 221)


*
Guillaume IX d'Aquitaine
Comte de Poitiers


Guillaume IX d'Aquitaine ou Guillaume VII, comte de Poitou, né le 22 octobre 1071, mort le 11 février 1127, surnommé depuis le XIXᵉ siècle le Troubadour, comte de Poitiers sous le nom de Guillaume IX et duc d'Aquitaine et de Gascogne du 25 septembre 1086 à sa mort. Il est également le premier poète connu en occitan.

Guiraut Riquier * :
Les derniers troubadours sont Guillaume de Lorris et Guiraut Riquier. « Ils ont eu d’innombrables imitateurs. » (p 329)


*
Guiraut Riquier, né vers 1230 à Narbonne et mort vers la fin du XIIIᵉ siècle, est considéré comme l'un des derniers troubadours occitans. À la poésie lyrique d'essence amoureuse ou politique, il préfère une poésie plus religieuse. La dame profane célébrée par les troubadours devient chez lui la Vierge Marie.

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Caudebec-en-Caux
Eglise Notre-Dame
Ménestrels
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Héloïse et Abélard * :
« Toute l’humanité peut se retrouver en ces symboles vivants qu’offrent Héloïse et Abélard dans leur face à face, signe de la perpétuelle alternative dont chaque terme est aussi nécessaire à l’autre que deux yeux pour voir, deux membres pour marcher. » (p 359)
Par ce passage, Régine Pernoud s’insurge contre la volonté des hommes à éliminer la femme à son profit.

*
Héloïse et Abelard sont deux amants célèbres du Moyen-Age. Leur histoire constitue un mythe de l'amour impossible.

Fidèle à Abelard, elle ne l'oublia jamais. Son amant devient également moine. Elle prit la direction de l'abbaye du Paraclet. Tout au long des années où elle le dirigeait, elle ne cessa de lui composer des lettres d'un amour brûlant. À la mort d'Abélard, son cercueil, sous l'ordre d'Héloïse, fut transporté à l'abbaye. Ainsi, même après la mort, ils resteraient unis à tout jamais.

Leurs corps ont été transférés au cimetière du Père Lachaise en 1817. Depuis, leurs tombes sont fleuries des milliers de fleurs apportées par les couples d'amoureux en souvenir de cette union qui a su se jouer des éléments.

La femme au temps des cathédrales
Régine Pernoud
Livre de Poche
1980

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Héloïse et Abélard
La maison du quai des Fleurs à Paris

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Jean-Baptiste Botul
La vie sexuelle d’Emmanuel Kant
Editions Mille et une nuits – 2 000
Première parution : après 1946.

Botul a connu une brève liaison avec la princesse Marie Bonaparte en 1920 et  a probablement rencontré Stephan Zweig en 1934.

p 40 :
Le mariage des philosophes.
La question est Pourquoi Kant ne s’est-il pas marié ? Botul va examiner la question du mariage des philosophes. « Le stoïcien romain Musinius a écrit un traité intitulé : Pourquoi les philosophes doivent se marier ? où il explique que vivre selon la nature et la raison c’est vivre en couple. » p 39


Mais les Epicuriens et les Cyniques étaient contre le mariage.
Epictète décrit les devoirs conjugaux de façon rebutante. « Le corps du mari appartient à sa femme, et non l’inverse. Et le désir féminin est impérieux. »
Héloïse connaît des amours tragiques avec le philosophe Abélard (surnommé le « Socrate des Gaules ») et lui fait la leçon : « Laisser la philosophie de côté pour un moment, c’est presque la même chose que l’abandonner. Interrompez-la, elle vous abandonne. »
« Se marier ? Elle refuse en citant saint Jérôme, saint Paul, Théophraste, Cicéron. »
« Elle a du couple une vision pessimiste tout en n’étant pas misogyne."
Héloïse meurt en 1164. Mais Jean-Jacques Rousseau l’admirait par-dessus tout au point d’intituler son plus fameux ouvrage « La Nouvelle Héloïse ».

Sartre et Simone de Beauvoir professaient la maxime d’Abélard et d’Héloïse : « oui à la philosophie, non au mariage ! »


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Joueuse de tympanon (tambourin)
Terre cuite
Tanagra (Grèce)
350 – 300 avant notre ère
Musée de la Vieille Charité
Section antiquité
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Graph 
Paris 
Juliette Bart 
Jouliet Hearts.

NDLR: pourquoi nous tire-t-elle la langue?

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Amour courtois.
fin'amor.
 1883.
Gaston Paris.
Passion du 19e siècle pour cet amour.
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saint-denis-ville-basilique-musee

belgique-femmes-dirigeantes-au-moyen-age

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